追求收入不如智慧理財 
◎吳道昌（冠冕理財協會理事長、台南企業文化藝術基金會董事長）
真的別太在乎薪水嗎？
 台灣大學李嗣涔校長最近寫信給該校畢業生，羅列14點求職建議，其中「別太在乎薪水」、「不要太在意準時上下班」、「別把責任推給他人」，引發爭議，學生質疑校方跟資方勾結，一起奴化員工；這則消息，也引發了社會對就職心態的探討。若要我給職場新鮮人一些建議，我不談別的，就談金錢觀。
這幾年，我極力推廣冠冕真道理財協會事工，這是專門介紹聖經中有關財務（包含工作觀、價值觀）的教導；聖經有關這方面的教導一共有2350個經節，歷久彌新，原汁原味，是全世界最多人奉行，最實用的金錢觀準則。 
冠冕真道理財協會願景是使每一個基督的跟隨者，在生活的每一層面，都完全遵守神的財務原則。它的使命就是裝備全世界的人們來學習、應用並教導神的財務原則，使人可以更親密地認識基督，更自由地服事祂，並支持大使命所需資金。我們希望協助畢業生在進入職場之前，首先建立正確的價值觀、工作觀，將來一生走在合神心意的路上，活出豐盛的生命。
聖經一再強調，凡天上地下的都是神的，包含我們所有的財產！神從來沒有將所有權轉移給人，但是世人卻一直搶奪神的主權，以為在「我」名下存摺內的錢是我的、在「我」名下的房產是我的、在「我」名下的轎車是我的&hellip&hellip，事實上，「我」只有使用管理權，沒有擁有權；我只是一個管家而已，「所求於管家的，是要他有忠心。」（哥林多前書4章2節）這個主客關係如果弄懂了，人生很多問題迎刃而解；相反地，若沒弄懂，接下來你所做的抉擇，以下皆非！冠冕的創始人薄來瑞就常說：「人用錢的方式，就是他內在屬靈的外在表現。」
我大學讀中原土木系，當時的系主任苟淵博教授也告誡我們畢業生說：「不要只為賺錢而工作，要為達成工作的任務而工作。」這句話影響我一生。如果只為賺錢而工作，常導致不擇手段的賺錢，卻失去人生中許多無形的珍寶，如聖經所言：「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（馬太福音16章26節）如果是為達成工作的任務而工作，自然就會充滿熱情，全力以赴，錢就跟著而來，這也是我一生遵循的法則。
聖經中談到債務，欠債雖然不是罪，但是聖經不鼓勵欠債，因為「欠債的是債主的僕人」，我們基督徒已經認耶穌是主，卻私下又去認一個債主，是自己找碴兒。耶穌說：「你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」所以萬不得已絕不欠債，甚至房屋貸款、汽車貸款等等，當然更不能替人做保。
聖經中還談到奉獻及投資，誠實及知足，也談到永生，礙於篇幅無法詳談。如果不想將自己的生命浪費在和永生無關的事情上，現在就要認清人生正確的路，活出豐盛的生命，切記聖經是我們人生的指南。
 註：冠冕真道理財協會備有「理財有道」及「經商有道」小組教材，非常實用，詳洽：02-27036003 
輸跟贏都有潛在危險
 可否用投資增加收入？
 有成大SCM團契的學生問我：「有人說，應努力提升財務上的知識，然後用於投資、提高被動收入；當被動收入大於支出，就不必工作，可以把時間拿來做自己想做的事。我很想知道您對以上的觀念有什麼看法？或以過來人的經驗來看，這樣做的潛在危險是什麼？」
這樣的觀念，依世俗的眼光來看可說完全正確，也幾乎是所有財經書籍所楬櫫的目標。但以神的眼光來看，就隱含許多陷阱，稍有不察，「恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。」（箴言22章25節）而且，神豈不是要我們「要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們。」（路加福音21章34節）
這問題的核心其實在生命或工作的意義何在？簡言之，如果是為了滿足自我與家人需求與慾望，「不必工作，可以把時間拿來做自己想做的事」就是首要的目標，依此目標，你得充實許多財經專業知識（我念了2年商研所都覺得有許多不足），當然實務經驗也不可少（我做了20多年投資還是常跌得鼻青臉腫）。如果你從事正職又要兼做投資，可想見你得耗費許多心力與金錢，也得在成敗間來回輪轉、不斷學習；或許，有朝一日你可以成為贏者圈的一員，但這機率極低，因為股市的機制讓你很難贏，這就是為何散戶總是哀鴻遍野，能歡笑收割者少之又少。
其實，更麻煩的不在輸，而在贏。除了賭性堅強者以外，輸了還會讓我們謙卑下來，有個反省與悔改契機。贏了可就完了，因為人的罪性會讓他沖昏頭而自以為是、自以為義。
有位哲學家曾說，世間有2樣東西，當人擁有就忍不住會濫用，一為權力，一為金錢。在權與錢的夾攻之下，鮮有人能倖免於難。通常功成名就是成功的正作用，驕傲則是其副作用，這個副作用之所以嚴重，是因為會讓人心中沒有神，甚至會自以為是神，自認可以掌控一切，所以有錢能使鬼推磨，也因此種下下一次失敗的禍因。
「股神」巴菲特曾說過，人生真正重要的不是投資，而是你的工作；家父生前也常耳提面命「本途愛顧勒」（台語「本業最重要」之意）。本業是根本，根莖紮實，枝葉必茂盛，行有餘力，則以學文。
勤奮工作，越奉獻越富有
 ◎許大雄（冠冕理財協會認證管家領袖、茂喬建築師事務所及工程顧問公司副董事長）
基督徒該有的工作觀？
 多數人一出社會就想賺大錢、成大事，但回頭想想，教會觀念都好保守，怎麼辦？其實，你不必擔憂成為基督徒就會變窮、成不了大事；相反地，幾百年前的一位改革宗前輩曾說，基督徒幾乎不會變窮，因為當你心中有主，紀律與節儉將應運而生，你就不可能變窮！我覺得很有道理，一個律己甚嚴、勤儉持家的基督徒，不富才怪！ 
多年前，我受邀至一個身障機構演講，我給他們的投資建議極為保守──放銀行。許多人不解其意，主持人私下詢問，我回說：「各位基本上屬於較高風險的一族，謀生能力較低、支出較多、口袋較淺。這樣的條件，風險承受力較低，理財態度應保守為重。但若各位有位富爸爸，口袋深的很，那就可考慮較積極的投資操作。」
我的經驗是，會賺錢不如會存錢，會存錢不如會奉獻。基督徒只要謹守「先奉獻、再存錢、後支出」的原則，並持守神的命令，鮮有不在世上越奉獻越富有的，而且是精神與物質兼具；沒有越奉獻越窮的，只有賭博、投資、抽菸、喝酒、玩女人等才會傾家蕩產，奉獻不會。
我們要明白，勤奮工作，要的往往不是錢，而是其中能帶來滿足之有形與無形的人、事與物。若只追求錢財，就會像義大利人說的，像喝海水一般，越喝越渴，因為慾望無窮，能力有限。
神設立工作是為了我們的益處，聖經上說：「耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。」神對工做的看法是：1.工作是必須的：「若有人不肯作工，就不可吃飯。」2.工作培育品格：「慇勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。」3.我們為基督而工作：「無論做什麼，都要從心裡做；像是給主做的，不是給人做的；因為你們知道從主那裡，必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。」這樣的教導能讓我們找到工作意義。
期勉年輕人要從事有意義的工作，萬一找不到，那就在工作中尋求意義；意思是，世人看為卑賤的工作，會因「為主而做」因此分別為聖、蒙神悅納！
做中學，興趣也可成大事
 ◎李信仁（教會公報社資深記者、長老教會總會青年事工委員會主委）
興趣真的不能當飯吃？
 《台灣教會公報》記者，是我大學畢業、當兵退伍後第一份，也是唯一的「頭路」（工作），2002年至今。
我大學主修會計，卻知道自己不喜歡會計財務。家人拿報紙要我留意彰銀、台塑等招考廣告，但我興趣缺缺，反倒從頭版到報尾，報導、評論、廣告都瀏覽，看報讓我興味盎然，發現原來自己很愛看報紙、關心時事，對人間百態充滿好奇。大學時整天泡圖書館，不是為了演練會計習題，而是遍讀書報雜誌，一天常看8份報紙以上，還詳細比較各報新聞的差異，加上「雜食性」的閱讀習慣，大專長青團契討論信仰和社會的開放風氣，刺激自己對事物的觀察和批判性思考；偶爾投稿或上網寫作練文筆，做這些事不覺得累，還有成就感。
我從小學四年級時就開始讀《教會公報》，因緣際會從作者到記者，多年閱報經驗成基礎；沒修過新聞課程，採訪寫作攝影、新聞來源、議題開發、外語能力等，大多是現場實作、自己動手研究閱讀而來，至今仍在精進當中。
長輩常說：「興趣不能當飯吃」，家人也擔心教會機構待遇和發展，而我自己看到同儕年薪百萬，開名車、買豪宅，對比自己「儉以養廉」，也會感嘆「只能這樣子嗎？」但上帝調整我的態度，有個朋友很羨慕地告訴我：「你的工作和信仰、認同、價值觀完全結合，這真是份好頭路。」她的話提醒我凡事感謝，珍惜並看重上帝給我的記者生涯。
職業，最好是有興趣和擅長的事，有興趣才會喜歡，不喜歡就沒有樂趣，也就無法進步。
如果從事沒有興趣的工作該怎麼辦？《武士道》作者新渡戶稻造，早年在札幌農學校就讀，對農業興趣不高而陷入憂鬱，到東京帝大深造只能主修農業經濟；他讀過英國哲學家卡萊爾的作品後感觸良多，覺得「人生問題，只能靠信仰解決」，便深入認識基督教和西方文化，因此選讀英文，找到真正興趣。之後他留學美國，立志成為「日本和西洋的橋樑」，為日本引進新思潮，用英語寫下結合日本傳統與基督教、西方哲學的《武士道》一書，在國際為日本發聲，影響深遠。
至於新渡戶稻造的「本行」，農業呢？1901年他受聘為台灣總督府技師，當時《武士道》已經發行，他的名聲響亮，國家卻指派他用農經專業規劃台灣糖業，他將一切「歸零」，投入新工作。在他的執行下，台灣糖業快速發展，產量滿足全日本需求，居全球第2；他是當時台灣現代化的推手之一，李登輝更是受到他的啟發以農經為志業。
新渡戶稻造在《修養》一書提及職業和性向不合的往事，他說即使對農業不感興趣，上帝仍使用他的農經知識造福人群；無論如何，每個人都要找到自己的興趣，興趣不見得是在職場發揮，畢竟工作不是生命的全部。對於職業，他一再強調興趣的重要：「逆來順受選擇自己不喜歡的職業，隨著時間產生興趣，這樣的例子不是沒有，但我還是認為很難有大發展。」
Learning by doing（做中學），是職場的可貴之處，工作能讓人更加認識自己的潛力和才華、找到興趣和目標，這就是上帝的呼召。「職場即是道場」，在工作中與人和善相處，謙卑與主同行，就是最好的敬拜。
 
 
 
小事忠心，大事能擔當
◎呂冠磐（新世紀光電人資處暨法務室副處長 、台南中會迦南教會執事）
 盡做些瑣碎小事沒成就？
 覺得自己「懷才不遇」，是很多新鮮人會有的感受，但「萬丈高樓平地起」，所有事情都是從基層開始，以製造業來講，如果沒經歷過技術員的世界，未來如何成為稱職的基層工程師？沒有洗過、切過菜，怎麼當大廚師？所有的工作都要從基本流程開始，小事做好了，才有可能了解整個工作流程，進入較高階的工作內容。
我在法務跟人資單位任職過，以人資部門為例，員工從報到、離開、薪水、工作的感受問題，都需要靠很基層、執行的承辦人員維護正確的資料，這樣部門主管才能做好人力規劃及人才管理，萬一資料不正確，在檢討人員的離留任率、人才庫的維護上就會產生不同的誤差，主管也無法形成最重要的管理決策。
這些看起來瑣碎的小事，怎麼把它做到看起來不瑣碎、有系統，做得有效率、又快又好，就是你面對這些事的態度，也是主管未來是否願意繼續賦予你重責大任的依據，聖經上不是說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」（路加福音16章10節）同樣的，把瑣碎小事做好了，主管一定會注意到你，嘗試讓你做其他的事情，進而發現你的長才。
此外，現在企業多採取責任制，1個人可能當1.5個人力使用，這個情況未必合理，但在客觀情況改善前，怎麼面對？就是吃苦當作吃補！每個工作都有自我成長的機會，工作的意義除了填飽肚子之外，如果能在其中找到自我實現與追尋的價值，你付出的努力，會以其他形式回饋到你身上。這些回饋不像薪水，你學到的，永遠會跟著你。（採訪整理／張怡倩）
像蛇又像鴿，換工作非首選
 
◎呂冠磐（新世紀光電人資處暨法務室副處長 、台南中會迦南教會執事）
工作真痛苦辭職好嗎？
 
工作環境會帶給人很大的壓力跟痛苦，有很高的原因跟主管、同事有關，主管若能像教練一樣輔導跟指導部屬，狀況會比較容易抒解。但是要求主管跟同事改變，難！不如透過信仰，將困難煩擾禱告交託，環境若無法改變，就先求神改變我們的心態跟態度，轉換我們的心思意念，幫助我們正面積極面對問題、在困境中有所學習。
人際互動會影響一個人在職場上能否快樂勝任。新鮮人剛進職場就像是張白紙，不如先遵循以前老人家說的「囝仔人有耳無嘴」，對職場中的人際糾紛切勿涉入太多，更忌諱被歸到哪個小圈圈，馬太福音10章16節：「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」與同事相處，千萬要保守自己的心純淨馴良，也要小心別落入別人勾心鬥角的網羅。
工作上不懂的事情要謙虛求教前輩、多聽聽前輩怎麼說，在未了解整個工作狀況前，別急著發表意見、不要馬上質疑過去的做事方式；這樣一來是尊重資深員工，二來是前人可能已經考慮過各種可能，才如此制定工作流程。等你都熟悉整個工作環境與狀況時，再考慮與同事溝通「改變」。不過在溝通是否改變之前，記得鍛鍊好自己的溝通技巧、謹慎表達，以免讓別人留下「不尊重前輩」的印象。
總之，遇到挫折就換環境（換工作），這不是最好的解決問題方式。不論是職場新鮮人或老鳥，都應該給自己至少兩年的時間去認識、熟悉這份工作，之後再去考慮是否喜歡或擅長。如果根本就撐不過一年，那就要好好問自己「為什麼沒有考慮清楚自己到底喜不喜歡這份工作，就茫然來應徵呢？」
或許你心中會疑慮「不知道這份工作究竟能不能發揮我的天賦」，或「我的天賦到底是什麼？」其實，大部分的人一輩子都是邊工作邊摸索自己的天賦，只有少數人非常清楚自己想做什麼、什麼最拿手。而從時間分布來看，工作在我們生活中的比重已超過與家人相處、休閒的比重，因此我們一定要常常問自己「我做什麼比較拿手，做什麼比較快樂？」這很重要，上帝給每個人天賦不同，若能在工作上充分發揮出來，會使自己得到成就感、也能榮神益人。（採訪整理／張怡倩）
