【邱國榮台北報導】傳唱至今80年的〈望春風〉，是台灣流行歌謠的重要代表，該首歌曲是在1933年，由李臨秋先生寫詞與鄧雨賢先生譜曲共同完成。5月18日下午，由台北市政府文化局與台灣新文化運動紀念館籌備處，共同主辦「望春風傳唱80年紀念音樂會」，地點選在大稻埕公園舉行，除了是李臨秋銅像矗立公園以外，台北大稻埕更是台灣流行歌謠的發源地。
世居台北大稻埕的李臨秋，1933年間跨入流行樂壇，此後，憑其過人的文藝造詣和詞句語感，因緣際會成為了一代詞人，而就在這年，他寫下了〈望春風〉；翌年，在唱片公司灌錄發行下問世，隨即成為膾炙人口的流行歌謠。
李臨秋曾說明〈望春風〉一曲是為了替那些情竇初開，卻身受傳統束縛的少女爭取所謂的「發言權」；他強調〈望春風〉是為天下少女而做，意在為當年處於被動地位的女性打抱不平。
鄧雨賢出生於桃園縣龍潭鄉，鄧家是地方上的書香望族，他在流行歌壇上的第一個代表作，是1932年間描寫大稻埕四季風情的〈大稻埕進行曲〉，之後創作〈望春風〉〈四季紅〉〈雨夜花〉〈月夜愁〉等名曲，奠定他在流行歌謠史上的地位。鄧雨賢走紅台語歌壇後，除了盡力創作以外，對推廣台灣本土文化的熱衷也不在話下。
鄧雨賢在1936年間參與「文聯主辦綜合藝術座談會」會中，便以藝術家身分提出：「如果可能，藝術家應該和大眾更緊密的結合在一起，從而完成他本來的使命。」鄧雨賢以將近5年的時間進行問題研究，在確信唱片是具有廣受大眾愛好的先決條件後，隨即著手朝這方向努力。由此看出，鄧雨賢汲汲致力於台灣歌謠文化保存與創新的理念。
多位知名音樂家參與這次紀念音樂會演出，其中基督徒聲樂家簡文秀教授代表向李臨秋銅像獻花，之後獻唱〈四月望雨〉。她指出，台灣音樂家應該要多為自己國家的歌謠演出，這些都是她受邀出國演出時一定演唱的歌曲。同樣是基督徒的小號音樂家葉樹涵，則指揮國立師範大學管樂團演出18首曲子，向李臨秋、鄧雨賢致敬。
