文圖◎吳易澄、張容嘉
彼得說：主，如果是祢，請叫我從水面上走到祢那裡去。
耶穌說：你來吧。
彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。
（馬太福音14章28～29節）
春寒料峭的3月，隨著藝文界大陣仗80人浩浩蕩蕩前往芳苑、大城濕地。我們換上膠鞋，站在鐵牛車上，朝著海的方向駛去。這並不是我第一次親臨濕地，卻帶著交雜著某種悵然以及戰鬥的意志出發。這場拜訪濕地之旅「走向濕地，守護春天」，由作家吳晟、吳明益邀集張鐵志、鴻鴻、歌手吳志寧的共同號召，加上賴和基金會、青平台基金會、《文訊》雜誌社的組織籌劃。於是，展開了這場盛大的藝文界朝聖。
由於國光石化在國家發展政策與彰化縣政府的極力爭取之下，預計在彰化縣大城鄉沿岸設廠。然而這個興建計畫，受到環保團體與地方人士的質疑，一來是它衝擊了多種保育類動物的生存環境，也帶來高度的碳排放量，與健康風險的威脅。而另一個問題是開發案對當地漁農業的影響甚鉅；可以說，這不只直接衝擊了彰化西南沿岸的農漁業，也同時影響濁水溪沿岸的居民生計。
面臨開發脅迫，鄉民何其悲哀
甫到王功，沿路海產店一字排開，就像更多人熟悉的台北淡水、彰化鹿港、高雄旗津那樣地，工讀生跳到路面上來招攬顧客，待我們在其中一家坐定，享用當地的水產大餐，陸續端上的蝦蟹料理與味道獨特的蚵仔煎、蚵仔米糕，每一道都令人驚豔。
芳苑鄉反污染自救會總幹事林連宗介紹了當地的環境困境，也表達當地人反對開發的心聲。正如10年前拜訪北海岸貢寮的見聞一樣，面對國家開發政策的強勢逼迫下，大多數居民的反對心聲，其實往往是無法傳出去的。溫良恭儉諒的鄉民，往往不知如何反抗，在失去語言的前提下，每當激烈反抗，卻又往往被主流媒體扣上粗鄙不理性的帽子，何其悲哀。
王功漁港有全國最高的芳苑燈塔。獨樹一格的八角柱造型和藍白相間的直紋外觀，守護著此地的漁業。而事實上，本地的養蚵與漁業，已有約莫300年的歷史了。長年與環境共生的產業形態，在開發主義掛帥下面臨凋亡的脅迫。漁港邊，彰濱工業區的風力發電機聳然林立，據說這也是電影《不能沒有你》拍攝的場景。經過彰化環保聯盟蔡嘉陽老師的解說，才知道這種大型風力發電機，其實是不吻合台灣的供電需求。畢竟台灣夏日缺電最多，風力卻最低。而這些在冬天季風下累積的電量，其實都被輸往電力公司統一分配，耗損高，也無益於地方電力需求，甚且硬體設施也破壞了當地的鳥類生態；因而，理想上應採取中小型的風力發電。
粼粼波光，像是神聖境地
離開了芳苑，我們前往大城濕地。這片幅員廣大、物產豐饒的濕地，最近被內政部營建署公告的「國家重要濕地」排除在外，而引來為開發建設護航的批評。鐵牛車碰碰碰碰地響，從水泥地駛向沙地，然後再開進水中。這一路上，竟有越是遠離人煙，景色越來越美之感。一位蚵農所養的小黑狗看起來比誰都興奮，一路追著我們跑，想來，牠也跟這群賴以這片蚵田維生的居民一樣，熟悉這裡的地貌吧！
鐵牛車駛在濕地裡，必須趁著水位適當之時。沿路上的竹竿攀附著藤壺，這能作為賴以判斷水位的標高。而即使失去了竹竿的標記，蚵農們依舊能在汪洋中摸索出正確的方向。漸漸地，鐵牛車依序一步駛入水中，拖曳著長長的波痕，為這寂寞的海岸點綴一些熱鬧的漣漪。當夕陽驅趕雲層，映照著這片水域，波光粼粼之處，早已遠離塵囂，像是來到某種神聖的境地，我們才知道此處已經遠離岸邊6公里了。於是我們也恍然體會，要如此從容地行在這片水上，總是要抱持著對環境的敬畏與信任。
在濕地裡，蚵農阿伯一撒網，總能撈起水底許多生物。令人印象深刻的是河豚，如果用手搓一搓牠們的身體，牠們會生氣而鼓脹起身子，向入侵者抗議，模樣實在可愛極了。然而，如果大型石化工業入侵，這些無辜的生物只有遭到徹底屠殺的命運。
只有奮力守護，別無其他
這次，我們帶著參訪的心情而來，享用美食，欣賞美景，深知此處其實早已有其旺盛的經濟力與觀光產能。然而，這種保留休閒觀光去處的心情，其實仍是站在某種階級上的思維。對於在此處謀求生存的居民來說，面對國光石化，其實是血淋淋的生存保衛之戰。
離開濕地以後，我們與當地居民座談。篤信基督的蚵農謝素阿姨說，國光石化的威脅讓他們陷入「死蔭的幽谷」。憑著一股環境公義的信念，謝素阿姨不只在她家門口的對聯寫著「榮光外套」與「公義冠冕」，並且使盡力氣向大家說明當地人的困境。她要讓更多人了解國光石化的不公不義，要全力防堵開發主義對子孫帶來的禍害。
離岸6公里，鐵牛車行駛在濕地水面上的那段水路，我感受到各界共同守護環境的團結行動，有如行在水面奇蹟般的美妙姿勢，也讓我想起聖經裡耶穌對著門徒信心喊話的那一刻。「主，如果是祢，請叫我從水面上走到祢那裡去」，守護我們的濕地，是面對神聖呼召的回應，因為這是上帝創造的美好世界，我們只有奮力守護的責任，別無其他。
