◎吳文益（台北中會南勢角教會牧師）
 新《聖詩》138首〈耶穌原本是上帝〉第2節：「主獻本身若羊羔，舊約禮數就廢無，免閣獻祭祀宴席，耶穌已經獻夠額。」羔羊的圖像具有很鮮明的信仰意涵，但對南太平洋島嶼的居民來說，他們的生活中沒有「羊」，宣教師們傳講「上帝的羔羊」的信息，顯然倍加艱難，但對現代都市居民來說，我們又體會多少呢？
沉默的羔羊
1988年湯瑪士‧哈里斯小說《沉默的羔羊》（The Silence of the lambs），由導演強納森‧德米於1991年拍成電影上映，是奧斯卡金像獎史上第3部同時獲得5座份量最重的獎項電影，女主角克麗絲．史達琳兒時的夢魘，因她無法拯救一群將要被宰的羔羊，內心深處一直深感罪惡，驅使她成為FBI幹員拯救無辜；而協助偵辦「水牛比爾」連續殺人案的心理醫生漢尼拔竟然是食人魔。在台灣，今年初令人難過的新聞，日本留學生林芷瀅、朱立婕無聲無息的被張志揚殺害，是現代版的「沉默羔羊」嗎？
羔羊為什麼沉默呢？因為害怕而沉默嗎？因為自己的意見無法被認同選擇沉默嗎？「水牛比爾」把人皮當作戰利品，食人魔吃下了自己的戰利品，滿足內心邪惡的欲望，最無辜的卻是沉默的羔羊，小說及電影為什麼會引起迴響，因為這世界到處都是食人魔，台語描寫「仗勢欺人」謂之「食人夠夠」非常傳神，文明社會仍然到處充斥著血淋淋的食人魔，而且勢力很龐大，弱勢及沉默的人似乎像羔羊般只能任人宰割。
其實未必如此，如果認為「道高一尺，魔高一丈」，往往只好沉默；但沉默並不代表認同，可能是在醞釀、等待更大的力量蓄勢待發。或許日光之下的確魔道高漲，但日光之上，上帝做王掌權，祂對自己所造的世界痛心，卻不灰心；祂對自己所造的人傷心，卻不失愛心，祂為世間預備贖罪的羔羊是自己的獨生子。聖經裡「羔羊」的圖像承載著很重要的信仰意涵，「亞伯拉罕說：『我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。』」（創世記22章8節）族長時代亞伯拉罕信心宣告，上帝早就預備給所有陷入人生困境的人們極大的盼望。
上帝的羔羊
今天上帝更為世人預備了贖罪的羊羔，就是救主耶穌基督（約翰福音1章29節），正如先知以賽亞的預言：「他受迫害，受虐待，但他一言不發，他像待宰的小羊，像被剪毛的羊，他一聲不響。」（以賽亞書53章7節）上帝為我們預備的羔羊耶穌，祂不是因為害怕而沈默，祂是因為愛。我們願意領受到這一份愛嗎？
其實上帝的羔羊耶穌，祂在世間的日子並不沉默，祂「道成肉身」傳講天國的信息，醫病、趕鬼，世界卻不認識祂、不接納祂，直到祂甘心、默默的走上十字架之路，之後祂復活：「祂替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（哥林多後書5章14～15節）。
耶穌基督絕對不只是沉默的羔羊，或代罪的羔羊而已，更重要的，「祂是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的羔羊。」（啟示錄5章13節）而「上帝羔羊」的信息，更早就在「逾越節的羊羔」裡已經啟示給世界了：「你們吩咐以色列全會眾說：本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻。」（出埃及記12章3節）
出埃及記的逾越節羔羊，預表上帝的羔羊耶穌基督的救恩，不光是給一個人，是為全家的；全家一起吃羊羔的肉，全家一起得著屬天生命供應，全家左右門框及門楣上塗羊羔的血，全家共同得著屬靈遮蓋，可見家在上帝面前何等重要。
施洗約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。」（約翰福音1章29節）顯然呼應先知以賽亞早有的預言：「他受迫害，受虐待，但他一言不發。他像待宰的小羊，像被剪毛的羊，他一聲不響。他被拘禁，受審判，被處死，沒有人關心他。他為了我子民的罪惡離開人世，為了我子民的過犯被置於死地。雖然他從來沒有凶暴的行為，也沒有撒過謊，他卻跟邪惡人葬在一起；他和財主共墓穴。上主說：他挨打受苦是我的旨意；他的死是贖罪的祭。他會看到自己的後代；他有長久的歲月。藉著他，我要實現我的計畫。」（以賽亞書53章7～10節）
贖罪的羔羊
使徒約翰更指出上帝的羔羊，是為世上所有的人贖罪的，「為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。」（約翰壹書2章2節）以色列人為罪獻上的羔羊只能暫時遮蓋罪，上帝為我們預備的羔羊，「他只獻過一次祭；他把自己獻上，一舉而竟全功。」（希伯來書7章27節）
按著肉身，施洗約翰和主耶穌是表兄弟的關係（路加福音1章36節），但在他得到聖靈啟示後，才真正認識耶穌是為世人除去罪孽的基督，這當中有很重要「聖靈」的工作，施洗約翰用「水洗」向以色列人顯明基督，而上帝是以「聖靈洗」向約翰指明基督。今天我們相信無論是「水洗」或是「聖靈洗」，甚至所有屬靈的經歷，都是在見證基督，不是拿來標榜自己。
施洗約翰見證聖靈像鴿子降在耶穌身上，祂就是上帝所膏抹的基督耶穌，「鴿子」又是另一個鮮明的圖像，鴿子代表柔和、純全與專一，聖靈膏抹的基督是教會一切屬靈豐富的源頭，若有人問說什麼是今天教會的正字標記呢？相信很多人都會說是聖靈，但聖靈是什麼呢？
使徒保羅說得好：「聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的。」（提多書3章6節）保羅要我們從「三位一體」的上帝來認識「聖靈」，而更重要的不只是認識聖靈是什麼而已，更要祈求聖靈的澆灌，教會才不會乾涸，個人才不會偏執，試問，今日教會如果沒有屬靈的能力，如何能靠主做美好的見證呢？（使徒行傳1章8節；2章18～21節）
「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！&hellip&hellip我看見了，就證明這是上帝的兒子。」（約翰福音1章29、34節）這段經文裡，施洗約翰兩次見證他從靈裡所「看見」的耶穌，是上帝的羔羊，是上帝的兒子。我們從靈裡看見耶穌嗎？我們從靈裡看見耶穌是誰？我們肯為祂做見證嗎？
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施洗約翰的曠野呼聲我們聽見了嗎？我們感受到自己像沉默羔羊任人宰割嗎？現實處境中我們深感無能為力嗎？我們相信上帝必自己預備贖罪的羔羊嗎？我們領受到上帝羔羊的愛嗎？我們領受悔改的洗與聖靈的洗嗎？我們經驗到基督的聖靈澆灌與膏抹嗎？受委屈時我們沉默，因為我們害怕嗎？我們大可勇敢的宣告：「你（我）們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你（我）們裡面的，比那在世界上的更大。」（約翰壹書4章4節）
上帝的羔羊不沉默，也不任人宰割，祂是上帝為除去世人罪孽的！祂是「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約翰福音1章14節）
這世界或許仍然黑暗，時勢真壞，但上帝的光已經來到，我們確信：「光照耀義人；喜樂充滿心地正直的人。」（詩篇97篇11節）
 
