羅馬書8章31～39節
◎吳富仁（台南中會仁德教會牧師）
在我讀國中時，就讀台南某中學，當時是男女分班，從國一到國三，班上都是男生。那時我是一個內向、害羞、懦弱的人，偏偏在國中時，特別是在男生班上，當時只要老師不在，罵三字經非常普遍，更多的是強欺弱的行為。在我的班上，有一個男生說話動作比較女性化，因此他長期被班上一群一起鬼混的男生欺負。一、二年級時，還不明顯，到了三年級就更過份，只要是自習的時間，他經常被拖到教室後面欺負，不是模仿A片的動作，就是隨意打他。這群人儼然形成一個次集團，只要有人告狀或敢出聲反抗，都會被當成欺凌的對象。每次只要他們開始欺負他，在我心裡就會有聲音出現：「不要再欺負他了！你這個爛人！」但懦弱的我，從沒有一次真正說出口。只有一次，這群人中的老大，不曉得怎樣跟外面幫派的人結仇，居然在自習課時，外面的人拿扁鑽就殺進來，那位老大，連忙從教室跳下去逃跑，那時，我心裡的聲音說：「終於等到看你這一天。」
我常在想，那時的我，如果有勇氣開口出聲，今天我不曉得會變成什麼樣的人？或許也因我的個性是這麼懦弱，當時常會羨慕那些有勇氣去面對黑暗權勢的人。我也常在想，這世間有什麼東西，或什麼能量，好像大力水手卜派一樣，吃菠菜後可以力大無窮，可以讓人勇敢去面對強權暴力呢？
生命因勇敢而自由
西元1943年，正是德國希特勒納粹強權一統歐洲大陸的時候，法國劇作家沙特寫了一齣改編自希臘神話的戲，叫做《蒼蠅》。後來到了隔年，1944年間，在有著德國納粹軍官來回巡邏的法國歌劇院演出。這齣戲劇很有意思，一開始，就是一尊宙斯的大神像，在舞台的中央，這是名叫阿果（Argos）的一座罪惡之城，這城內所有人都沈浸在罪惡狂歡，此時男主角與他的朋友出現，男主角名字叫做奧瑞斯提斯（Orestes），他是希臘著名的王阿卡曼儂（Agamemnon）流浪在外的兒子，奧瑞斯提斯就跟坐在舞台中的巨神宙斯爭辯，這時宙斯從一尊坐著的神像，站起來，想要阻止奧瑞斯提斯提出要解救阿果城的計畫，宙斯大吼說：「你和人類都是我所創造的，你還不聽我的話！」年輕的奧瑞斯提斯大聲回應說：「你大錯特錯！」於是宙斯在激怒下，讓太陽和星球在天空旋轉，顯示自己巨大的神力，接著宙斯對這年輕人說：「如果你繼續執迷不悟，你知道你的下場會有多慘嗎？」奧瑞斯提斯此時說：「人的生命開始於絕望的彼岸！」
沙特透過這齣戲，用潛藏的伏筆鼓勵當時被絕對暴力統治的法國人民，即使你遇到天地失色，撲天蓋地而來的黑暗權勢，即使希特勒用恐怖威脅手段，要你屈服，而你是如此無助、無力抵抗，不要害怕你遇到的這些，奧瑞斯提斯的那句話很有意思：在恐怖壓迫下活不出你自己，你的生命因你勇於站立，面臨絕望，而得到自由。」劇名《蒼蠅》是比喻，相對暴力強權的宙斯，奧瑞斯提斯的力量好像蒼蠅般，但即使像蒼蠅般渺小，淪為被打死的命運，也該要勇敢活出蒼蠅惱人的特色。沙特因著這部劇作，在1964年得到諾貝爾文學獎。
生命的價值
什麼是人生命的價值？年輕的時候，得到的教訓都是好好讀書，好好找個好工作，找個好老婆，不要強出頭，平凡過生活就好；然而事情好像沒那麼簡單（代誌毋是憨人想的這呢簡單），這世界變化莫測，瞬息萬變，而苦難與強權暴力恆在。今日世界的暴力，不是消失，而是透過其他方式展現，言語的、態度的、肢體的，來自政府的、生活周遭的，暴力無所不在，有何方法，可以不用只在心中出聲，也能勇敢開口抵抗呢？聖經告訴我們：「若上帝與我們同在，誰能敵對我們呢？」
若我們確信，我的生命已有上帝同在的力量，那麼巨大的暴力將無法嚇阻我們，即使像蒼蠅一般渺小甚至被輕視，也當要盡一己之力，活出自己生命的價值，而人生命真正的價值，是在面對苦難、逼迫與陷害中，才真正勇敢展現。
長大後的我曾經夢過，我又重回那14歲的夏天，我心中的聲音，終於讓我說出口，可惜的是，醒來才知是夢。親愛的朋友，不用等到長大後的年歲，當你遇到強權威脅的時候，你可以勇敢說出口，但要有智慧，不要像我一樣的龜縮。重要的是，這不是出自你的私心，而是出自你的上帝要你做的、說的，如果是這樣，聖靈賜給我們的公正、和平與喜樂，相信會與我們同在，讓我們面臨強權時，有智慧與力量去抗衡。
舉目向山祈禱會
聖詩：新《聖詩》340首〈主，求?憐憫我〉
認罪的祈禱：
祈禱：主上帝啊，?知阮的罪性，總是?猶原道成肉體進入阮中間，這款的恩典何等大，?透過死在十字架頂，所流寶血為著欲洗清阮，主阮感謝?，更加要緊的，求主賞賜，互阮在?十字架下，通真正認阮平素毋認?，離開?遠遠的罪，求?赦免阮，保守阮的心懷意念，互阮通時時記著，阮是?救恩下的重罪人，所以阮用阮在世間上的行踏，來回應這款的恩典。禱告奉靠赦罪的主，救主耶穌基督聖名求，阿們。
經文：羅馬書8章31～39節
信息：誰能敵對我們呢？
祈禱：主啊，求?憐憫阮，阮活在這個罪惡的世代，有時遭遇到強權壓迫，阮無力毋敢出聲，主啊，求?赦免阮的軟弱及毋敢；幫助阮，阮知影，早前的門徒為著?的名，甚至終日遇著受死的事，親像卻受?的羊，雖然心中有驚惶，總是 猶原勇敢徛在。主啊，憐憫阮的軟弱，赦免阮毋敢舉起阻擋強權的手，幫助阮，互阮在?的疼內底，改換阮平素冷淡遠離的心，互阮在真正遇著大聲強權時，勇起徛起來，因為?的名，互阮得勝到有剩。阮奉救主耶穌的名祈禱，阿們。
聖詩：新《聖詩》348首〈求主教示阮祈禱〉
代禱：
1.為台灣政府祈禱，求主賞賜 辦理政事，有夠額的智慧知樣， 是為百姓服務的公僕，求主掌權，無互權力迷惑 的心，續用強權鴨霸行事。
回應：主啊，阮為著現今掌理台灣的政府向?懇求，求?幫助 ，真實看見社會人心的需要，無強施權柄鴨霸行事，無只看政權及財團的需要，而是聽見這塊土地百姓真實的心聲，主啊，雖然掌權者有多多愚憨的行動，總是阮猶原欲求?憐憫，幫助伊互伊的心清醒，也透過多多政策的施行有利益在這塊土地頂頭。
2.為學校內發生霸凌事件的時，老師、父母及學生有夠額智慧去排解，互歹事退去，互好成就。請為目前台灣學校教育祈禱。
回應：主啊，阮為著現今的學生、教職員工及家長，向?懇求。現今校園中，因為施教者及受教者環境惡劣，致到發生多多霸凌事件，主啊，阮欲為著這些懇求?，幫助 ，在遇著惡劣的環境，霸凌的事件，通有智慧知怎樣面對，互施教者、受教者、施暴者、被虐者攏通得著適當的安慰及療傷，主啊，阮為著這些向?獻上祈禱。
3.為教會內每一個家庭成員的信仰重生祈禱。
回應：主啊，阮也欲為著阮的教會厝內，每一個家庭的完整向?求討。求?的疼及?的神，伸手醫治，互阮人的有限所組成無完全的家庭中，得著?的疼的完全顧守，幫助阮，喚起阮教會內，每一個家庭的成員的心，互 真實向?，無偏離。
4.為教會內每一位做父母的獻上代禱
回應：主啊，阮也為著阮的教會內，每一位做父母的，向?求討。阮知樣?的疼及阮作夥佇teh，?賜in成作父母，阮相信有?特別的旨意，總是成作父母卻是需要有特別的智慧，因為按呢，阮求?賜落智慧的神及 佇teh，幫助 ，扶持 ，互 真正成作養育?所疼百姓的好模樣。
5.為每一位基督徒子女代求，願主復興 ，賜 勇敢的靈，智慧的心。
回應：主啊，阮也特別為每一位基督徒的子女，向?求討。阮知雖然出對父母生養，總是怎樣成長大漢，卻是有上帝特別美好的旨意，主啊，求?賜互 ，有勇敢的靈及智慧的心，在強權壓迫下， 通有智慧及勇氣，去面對挑戰，這世界雖然危險，總是主，?欲做 的上帝，求?堅固，互 真實徛在，在?所賞賜互 ，有疼的所在。
聖詩：新《聖詩》399首〈願上主大仁愛〉
結束共同的祈禱：主禱文
