約翰二書2章4～6節
◎陳信忠（彰化中會原斗教會牧師）
◆愛不只是被認知，也需要真實的被感受
約翰二書1章4節：「我看見你的兒女中，有人照著我們從父領受的命令在真理中行事，我就非常欣慰。」作者指出他們照著從上帝領受的命令在做，這是一件非常值得高興的事，但作者在下一節接著又提出「要彼此相愛」的懇求，似乎在暗指著「他們有遵守那從上帝來的教導，但卻少了「彼此相愛」這件事。也使得「彼此相愛」成為一種「被看見，卻沒有被落實或被感受的愛」。作者提醒他們，信徒彼此相愛是源於上帝的命令，愛不只是喜歡，而是按照上帝的話語來陪伴另一個生命成長。
◆一條舊的新命令&mdash&mdash愛上帝、愛人
因此，作者並沒有提出新的理論來說服或斥責這些跟隨耶穌基督的人，只是提醒他們不要忘記「起初」就有的教導。因此作者說：「我寫給你的，不是一條新命令，而是我們從起初就有的，我們要照著祂的命令行事，這就是愛。你們從起初所聽見的那命令，就是要你們憑著愛心行事。」在約翰一書2章7節，作者更進一步的提醒每一位跟隨耶穌基督的人，回到被揀選的愛與跟隨的行動中，讓現在的愛不只有被看見，或是跟隨耶穌基督的行為被看見而已，基督要問的是，我們的心是否真的跟隨祂，現在的愛是真心的跟隨，還是一種「盡義務的信仰表現」。
◆當時信徒面對的挑戰
此外，當時的信徒遇到另個信仰的問題是「基督幻影說」的危機，有人說耶穌一開始不是基督，而是在受洗之後，才被上帝收為義子，而又在釘十字架、死之前，離開了耶穌的身體，面對這關於耶穌基督的錯誤理解，作者提出警告，不要被這樣的學說欺騙，以致於失去原本所受揀選的恩典。
◆如今你、我面對的挑戰
而今，在這個世界上也有許多錯誤的期待、想法，使得我們逐漸遠離了上帝的賜福，反倒人們在這樣的錯誤中造成自己限制自己、甚至受傷或彼此傷害的情況。如：我們常用「賺錢的勞動力」來衡量一個人的價值，因此，老人、在家的婦女，常被看為是「較不重要的一群」，孩子、青少年可能勞動力不夠，但因有「賺錢的勞動力潛能」，因此，常被說是「未來的接班者」或「未來的希望」；反而對年長者則常被冠以負面的詞句或思想，認為是「待凋零的樹葉」或是「吃老本的人」。
◆聖經對長者的看法
聖經卻不是這麼看待長者，箴言16章31節指出：「白髮是榮耀的冠冕，在公義的道上必能得著。」20章29節又說：「強壯乃少年人的榮耀；白髮為老年人的尊榮。」聖經提醒我們，「老」本身也是一種祝福、得榮耀的方式。因此，現今的基督徒也應該一起學習接納老的事實，年長者也能運用上帝所賜與的智慧教導年輕的一輩，以豐富的信仰體會、累積的生命智慧，來使年輕一輩，看得更高、更遠。
面對老年化的台灣，最嚴重的不是「老年化的趨勢」，而是如何幫助年輕一輩尊重長者、陪伴長者，讓長者受到社會的支持，讓他們感受到被尊重、被陪伴，而非看他們為「負擔」。
記得當我們還小，在我們「無能為力」的嬰兒時期，常常不是在幫父母的忙，反而是常常幫倒忙，然而，父母也沒有放棄我們，說我們是負擔，反而付出一切來照顧我們。如今，當孩子長大後，漸漸有能力，而父母的體力隨著年紀的增長而漸漸衰退。此時，孩子正是中壯年，有體力、有工作機會、記憶力也很好，因此，常常不能體會父母「慢慢變老」的事實；反而，常因著父母行動力、智力的退化的事實，看成家庭的負擔，以致於對父母有不敬的行為或言語出現。
◆回到最初上帝的愛中來彼此陪伴、激勵
如果作者面對如今社會的現況，他仍然會提醒我們「回到最初上帝的愛中」，讓上帝的愛再次喚醒我們。愛是一種很深的陪伴與付出，就如約翰福音15章4節：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。」
以正面的方式來陪伴長者：1.面對獨居老人，我們可以說：「你是不是一個人住啊？」或「你很棒！可以自己照顧自己。」2.當長者智力變得不那麼好，甚至有時聽與說會「突然像風箏斷線」不知道講到哪裡去，你可以說：「對不起，我一時恍神，沒有聽清楚你剛才說的話，你剛才是不是說到&hellip&hellip。」讓長者感到被接納、尊重，而非自卑。作者提醒著我們，愛不只是做做樣子，在做的過程中，要真的有上帝的愛在其中。
舉目向山祈禱會
主題：用愛陪伴長輩
序樂：（靜默）
聖詩：《聖詩》173首〈上帝此時降臨〉
祈禱：親愛的上帝，謝謝?，在我們尚未出生以前，就揀選我們，成為?蒙恩的兒女。主啊，求?幫助我，用我們的一生活出被揀選的生命，成為一個領受?的賜福，也成為一個能與別人分享?恩典的人。阿們。
聖經：約翰二書1章4～6節
信息：用愛陪伴長輩
聖詩：《聖詩》462首〈上帝所賜活命的話〉
代禱：
1.學習成為一個懂得讚美上帝的人而禱告
主啊，謝謝?，當我尚在母腹中就認識我、揀選我、拯救我。願我的生命榮耀?，讓我在榮耀?的生命中明白我的生命是一首讚美詩歌，不管在高、低的旋律中、不管在音符的繼續或休止符當中，都能明白、體會、活出上帝的盼望。這樣的盼望，幫助我無論在年幼時、少年、青壯、中壯或邁入老年之時，仍然明白?的愛與揀選，明白這是一個雖然「有限」卻是「蒙福的人生」。求主幫助我，成為一個懂得讚美?的人，不只是活著，更活出讚美的信仰生命品質。
2.為「人變老的事實」學習感謝的禱告
主啊，謝謝?，讓家中的長者成為我們經歷上帝同在的另一種祝福，在面對長者的許多限制中能夠明白，也許我的生活需要因著長者的需要而改變，然而這種改變，卻能讓我慢慢的學習、成長如何成為一位真實陪伴的人，而非只是知識中知道陪伴的人。求主幫助我明白「接納變老的事實」的祝福，在變老的過程中，懂得「老」是一種祝福，「老」提醒我人的有限，及如何把握在有限的年歲中彼此陪伴、珍惜對方。
3.為「人動作、思考變慢的事實」學習感謝的禱告
親愛的主耶穌，謝謝?，用「慢」來提醒我若習慣於「效率」的思考時，能夠學習在「慢」中體會另一種祝福的方式。「慢」讓我開始學習「等候」，如同父母以前等候我一樣，他們沒有譏笑我學習的慢，反而「等候」，一遍又一遍的用「清楚、緩慢、溫柔」的言語，陪伴著我，使我如今成為一個有效率的我。
謝謝?，用「慢」來提醒我若習慣於「忙」，以致於忙著活在金錢、地位、權力的遊戲中，使自己變得「忙碌」，而顯得被看見或自己覺得有存在的價值；謝謝你用「慢」提醒我，不要因為「忙碌中」而使我的心慢慢地變得「盲目」，以致於忽略了身邊的朋友，以及自己的家人。
4.為「自己有限的事實」學習感謝的禱告
親愛的主耶穌，謝謝?，讓我在有限之中明白有限也是?賜福我的一種方式。在那種期待「完美」的思想中，我害怕面對自己的有限，總認為有限是一種缺陷、不受祝福；但漸漸地在信仰中，我明白「有限」原來也是?給我的另一種賜福的方式。因為我體認到自己的有限，所以我開始學習知道自己的限制，而在限制中，學習「謙卑」的功課。
此外，「有限」也提醒著我，開始欣賞?賜給別人的恩賜，在欣賞與合作中，體會許多的「有限」聚集一起，也能開創出「無限」的可能。在弟兄姊妹一起分工、欣賞之下，有機會體會在聖經中「?是我們的頭，我們是同一肢體」的美妙。因此，有限不再是一種咒詛或不受祝福的記號；反而成為互相欣賞及彼此補足的邀請，邀請我們進入上帝的恩典中，邀請我們從「單一肢體」進入「合一肢體」的祝福。
共同祈禱：主禱文
