 總統馬英九4月3日參加反國光石化餐會時，拒絕接受民眾要求簽署撤銷建廠承諾書，遭活動主持人林世賢嗆聲，當場要求馬總統下台。消息一出，引來眾人對主持人行為議論紛紛，稱讚、質疑都有。這位長期關心環保的林醫師接受媒體訪問時表示，總統未針對餐會主軸發言，引起台下民眾鼓譟，在此氣氛下造成他的激動，如有人認為不適，他願意道歉，但希望事件不要偏離主題，儘早回歸到總統是否要撤銷國光石化設廠案上。
無論總統是否讓人感覺態度傲慢、事件後續如何發展，台灣人民得以在公開場合下享受言論自由，這點值得肯定。快活自在指責國家元首的無能，不會當場遭到亂棍伺候，在民主成熟的國家屬稀鬆平常；但台灣「言論自由」可不像蘋果成熟就自己掉下來，而是有人用性命去把它搖下來。
回到22年前，同樣是台灣人掃墓的清明節期，時任黨外雜誌《自由時代》總編輯的鄭南榕先生，為堅持百分之百的言論自由，對於他在自己主編的雜誌刊登許世楷教授的〈新憲法草案〉而被控以叛亂罪名一事，除拒絕出庭應訊，更表明「他們抓不到我的人，只能抓得到我的屍體」，4月7日自焚向統治者做嚴厲的抗議。22年過去，眾人呼吸言論自由的空氣，不用代價，犧牲者的身影卻愈來愈遠、甚至被遺忘。
舊約申命記的作者在第6章提到：「今天我向你們頒佈的誡命，你們要放在心裡，殷勤教導你們的兒女。無論在家或出外，休息或工作，都要不斷地溫習這誡命。你們要把這誡命繫在手上，戴在額上，寫在家裡的門框和大門上。」無非是史觀的傳承，要子子孫孫知道從上主所得來的恩典與誡命，常存於心，照此而行則事事順利、國家強盛。
犧牲換來覺醒。時雨紛紛清明日是家族聚集、緬懷前人的日子，除了要記住先人的好模範，也應盡力傳承給後輩。若放大對家族的情感，多少烈士英雄為台灣這塊土地、不斷臨盆陣痛的國家付出性命，我們拿什麼來承先啟後？
在這個言論得以自由的時代，壯士斷腕般「番薯不怕落土爛、只求枝葉代代湠」被我們消費成順口溜；回想起基督受難，門徒大徹大悟後為福音的緣故更加視死如歸，身為台灣的基督徒難道不應身體力行守護遭破壞的山林、田園、水泉、海濱？
前巴勒斯坦民族權力機構主席阿拉法特（Yasser Arafat）曾經說過，國家不是靠別人施捨來的，國家是用自己的血淚去締造的。凝視每一顆結出民主、自由甘美果實的樹，不要遺忘前人曾用血與淚澆灌。
