最近印度電影《三個傻瓜》在台上映創下賣座佳績，這部電影以3個印度帝國理工學院學生的生活經歷，反省教育、制度、階級、價值觀等議題，諷刺只重表面，忽略本質的扭曲現象。
片中主角之一的藍丘，才華洋溢卻常挑戰權威，有一幕是機械學教授問同學機器的定義，藍丘舉手說：「能簡化工作或節省時間的就是機器」，他還上上下下拉著褲襠拉鍊說：「拉鍊也是種機器」，此舉觸怒教授，認為藍丘胡鬧，把藍丘趕出教室；另一個學生背誦課本裡由一堆名詞堆砌的機器定義，老師點頭稱是。
很多人對《三個傻瓜》這幕印象深刻，覺得似曾相識；同樣的情節，也常在教會裡上演，有些人在教會滿口法規條文，卻忽略當中精神，對教會法規還比聖經熟悉。教會的民主代議制度值得肯定，但如果只重法規條文，卻無法用易懂的語言說明，搬出國法對教會法規嗆聲，看誰比較厲害，失去了藉由法規和制度促進教會發展的意義，實在可惜。
4月26至29日召開的長老教會第56屆總會年會訂為「教育宣教年」，近幾年總會年會設宣教主題，使年會不只有議案與法規，或是「議長，議長」、「我，我」的爭相發言聲，而有更多的宣教事工和信仰反省，畢竟宣教和關懷社會才是教會的使命，會議、法規、制度等都是為了宣教而設。
總會年會結束後的5月1日是「青年事工紀念主日」，回想1948年夏天，超過千名來自全國的長老教會青年在淡水聚集，發出「南北合一」呼聲，青年是1951年總會正式成立的重要推手。在教會，青年往往就像《三個傻瓜》的藍丘，有想法、敢表達意見、堅持信仰熱情，是教會裡最可貴的一群；別忘了，若沒有青年發聲，就沒有長老教會總會！ 
20年前，有群大專長青團契學生組成「批台基長（批判台灣基督長老教會）」的非正式組織，試圖在總會年會議場外拉布條抗議；有幾年的總會開議前先召開青年、大專、婦女「會前會」，相關議決送交總會參考，後來青年、大專、婦女等事工委員會主委納入正議員資格，讓不具有牧師、長老職位的青年與婦女在總會發聲。不過，青年參與總會決策的機會，比例依舊偏低。
看看《三個傻瓜》，想想教會是否變得制式僵化，教會除了要青年服事，又給青年多少獨立思考，自由發言的空間呢？沒有讓長輩看了不順眼的青年，教會就會失味。 
