◎鄭明敏
普世教協（WCC）是一個以普世教會合一為宗旨的全球最大普世機構，成立60多年來為達成合一顛仆努力不懈，期間為求對眾教派的分歧展現最大程度的包容接納，歷經修正組織本身的定位為「眾教會團契」（Fellowship of Churches），卻至今仍難以突破阻礙合一的困境。
中央委員會期間，亞洲區委員共召開兩次區會，會中主席提到印度、中國教會快速成長，WCC應相對增加其代表席次，卻相對忽略這兩國已成全球新興的經濟強國，其教會除自詡代表權、決策權應予提升外，也要調整自忖南半球弱勢會員的心態，應有權利、義務相對的負責態度，面對WCC財務極度困窘的現況，應做出實質貢獻，才符合「相互負責」的精神。
WCC以英、法、德、西為4種正式語言，會議中所有文件、演講和會議進行現場，都必須包含4種語文的翻譯，為此投注之資源極為可觀；但對比例甚高來自亞太、中東等地區使用其他語言的代表卻毫無幫助，因為在大多數歐美、非洲代表均可流利使用英語的情況下，這項服務所耗費的資源與產生的效益實不成比例。有趣的是，此一事實雖因WCC經濟拮据屢經挑戰，卻至今仍是個不可撼動的「傳統」，因為主要服務對象是歐洲代表和部分南美、非洲代表，而WCC有6成以上的經費來自歐洲教會。這又是一個無法落實「相互負責」的實例。
可見WCC的會員，不論大小、貧富都有各取所需的傾向，南半球會員教會以弱勢姿態自認爭取有理，北半球會員教會也自認付出多的優先，無怪乎新任總幹事要大聲疾呼：讓WCC成為「相互負責」的教會團契。
總幹事報告的第二部分，以「成為合一」（To be One）為主題貫穿全文。WCC的會員教會雖全數告白耶穌基督為救主，卻至今仍因教義分歧無法同守聖餐。7年一度的大會期間，各教派會在不同時地以各自的方式舉行聖餐，全體參與的禮拜則採用最大公約數稱為「公禱」（Common Prayer），而非「崇拜」（Worship）。
按法規在所有WCC大小委員會中都必須佔有1/4席次的正教會，也經常以強硬態度回應諸多重大議題的挑戰，特別是「女性封牧」及「兩性平權」等。這些現象在在顯示，WCC面對成員的諸多分歧，不能僅僅強調尊重多元，包容接納，若無法喚醒眾會員教會「相互負責」的自覺，合一的異象恐難落實。
（作者為WCC中央委員）
