今年3月底，泰國南部連續大雨造成嚴重水患，水災和土石流造成35人死亡，災民人數將近100萬，被毀農田超過11.2萬公頃，無形損失更難以估計。太平洋彼岸的美國南部4月25日至28日更連遭362次龍捲風襲擊；5月下旬密蘇里州喬普林市又因龍捲風侵襲，致死人數達139人，若加上其他地方的龍捲風，已造成520人死亡。
同樣受氣候影響的還有台灣，年初以來即因降雨銳減，導致各地水庫拉警報，幸而5月中旬梅雨鋒面報到，旱象稍微紓解，限水措施總算暫時取消，讓水資源被工業區嚴重瓜分的農民稍微鬆了一口氣。
上述情況，不過是問題的冰山一角，其他還包括吐瓦魯、吉里巴斯、斐濟&hellip&hellip等太平洋島國，面臨全球暖化海平面上升，土地被大海吞沒，人民成為「氣候難民」而四處流浪的危機！
由此，我們深刻體會，氣候變遷已成為全人類共同面臨的迫切問題，更關乎自然萬物的生存。「氣候變遷」與「氣候公義」的議題，不僅與人類生命有密切關係，也和基督教信仰息息相關。從創世記來看，這世界原是上帝所創造的美好世界，上帝並將這美好世界交給人類來管理；但是，人類卻因貪婪、驕傲等罪的緣故，濫用上帝所交託的管理權，致使整個受造界的完整性受威脅。
1997年，台灣基督長老教會第44屆總會通常年會制訂每年6月第1主日為「環境主日」，提醒各教會牧長、信徒共同學習成為「盡忠的好管家」，善盡生態關懷之使命及責任。經過多年的努力，教會信徒對相關議題已有較多認識，也有不少教會努力實踐關懷環境的行動。但我們必須坦承，教會的努力仍不足，我們需更用心，除了鼓勵信徒多方了解氣候變遷的影響，調整個人生活習慣、消費型態、力行節能減碳，也要積極敦促政府提出適切政策，不再獨惠高耗能、高污染的大財團，更要致力推動友善環境、生態、人民永續生存的有效政策。
創造主上帝是真善美與公義的源頭，身為上帝的選民，基督徒應更關心萬物和人類的生存，不僅在教會裡彼此分享保護生態環境的使命，學習「負責任與上帝一起管理世界及美麗的台灣國」的課題，也要和關心生態環境與氣候公義的各界人士合作，努力向社會大眾發聲，善盡大地管家的職責。
