◎李景行
新《聖詩》101首〈救主復活的早起〉是一首希臘聖詩，早期福音廣傳到地中海東部的國家，那個時代的信徒面臨宗教迫害和教義爭鬥，但他們所寫的聖詩卻流露出一種信仰的光輝，特別提及主耶穌基督的復活。
希臘聖詩從7、8世紀在巴勒斯坦與敘利亞達到全盛時期，最顯著的特徵是較客觀、著重於讚美神。不論歌頌的主題為何，詩人通常是把精神貫注沉思中，是一種喜樂與滿足的啟示，認為側重自己的讚美方式是次要的，偶或有所暗示，但不明顯。
希臘聖詩的作者極多，優美的聖詩作品也不少，其中最有名的便是〈救主復活的早起〉。作詞者大馬色的聖約翰（St. John Damascus, 675～749）被稱為希臘教會最偉大的詩人，他受歌曲家聖科斯馬斯（St. Cosmas the Melodist）的影響而獻身聖職，在馬沙巴（Mar Saba）修道院創辦聖詩作者學院。
〈救主復活的早起〉第1節述說復活的意義；第2節提醒信徒靈性上應有準備；第3節以世界與萬有、有形無形的萬物發出歡騰的歌聲。每逢復活節前夕，希臘教會的信徒聚集禮拜堂敬虔守夜到午夜12點，一聲砲響，先由主祭人宣布復活日來臨，會眾再一齊歡騰，傳遞手中蠟燭，輪流高呼：「主已經復活了，基督已經復活了！」然後同聲合唱這首〈救主復活的早起〉。
作曲者斯馬特（Henry Thomas Smart, 1813～1879）為英國人，是英國極為出色的管風琴手。不料在事業蒸蒸日上之際染上眼疾而失明，但他毫不氣餒，仍繼續彈奏以及寫曲。上帝也賜給他即興演奏的才藝，雖然他雙眼不再見青山綠水，但卻藉著創作的樂趣，而永遠活在青山綠水中。
〈救主復活的早起〉的曲調本是配合〈From Greenlands ice mountain〉這首歌而作，以便在英格蘭Blackburn所舉行的一場佈道會中使用。後來經由尼爾（John Mason Neal, 1818～1866）配合以及歌詞的翻譯，而使得這首曲調成為現今的形式。
（作者為退休牧師，曾任新聖詩編輯小組召集人）
