川普在美國國家祈禱早餐會上發表演說，指明國家祈禱早餐會是對信仰力量的見證，並且是美國的偉大傳統，更見證自己生長於固定上教會做禮拜的家庭，讓他備感蒙福，如今他按著聖經宣誓就職，顯明自由不是政府的恩惠，而是上帝賞賜的禮物。
回顧美國歷史，除了甘迺迪信奉天主教以外，歷任總統幾乎是基督徒，其中又以聖公會為大宗，包含美國開國元勛喬治華盛頓在內，共有11位聖公會的信徒；美國長老教會則居次，川普之前有雷根等9位總統是美國長老教會的信徒；其餘的美國總統亦有隸屬於天主教會、耶和華見證人會、或者沒有明確歸屬於任何教派的基督徒，但總體來說，基督信仰幾乎可以說是歷任美國總統一項重要的特質。
對我們來說，與世界上第一等強國領袖有著共同的信仰，或多或少會感到些許欣喜，甚至與有榮焉，然而這種「自我感覺良好」卻不宜陶醉。在國際政治場域裡，終究還是以國家利益為主要考量，共同的宗教信仰，只能算是眾多歧異中的少數共同點，而國際社會的和諧，也不是建立在共同宗教信仰的基礎之上，學習對多元文化的寬容，才是和平的長久之計。
以川普上台後對台灣與中國的幾次過招，就可以窺見一二。川普正式就職前，曾在社群網站推特上披露自己接受台灣總統蔡英文的恭賀，巧妙運用就職前的非官方身分發言，表明美國沒有必要無條件接受中國的「一中原則」，引發國際社會熱烈討論，台灣民眾也為之叫好。
然而川普正式就任後，卻由白宮正式發表新聞指出，川普已與中國國家主席習近平正式通上電話，並且承諾信守美國的「一中政策」。有分析家指出，川普在就任前後短短70天內的兩通電話，如同棋局一般，巧妙運用台灣這個「下駟」對上中國這個「上駟」，成功替美國爭取有利的談判空間。
台灣的經濟、武力、文化等排名雖不算弱，然而被迫在世界排名前幾名的列強夾縫中求生存，卻是不爭的事實。在險惡的國際局勢中如何找出小國的求生之道，雖需要政治家的智慧，但其中最重要的根基，則是公民社會必須擁有堅定的信心與理念。
為爭取言論自由而犧牲的鄭南榕曾揭示「我們是小國小民，也是好國好民」的政治信念。身為基督徒，同樣能夠發揮影響力，在信仰的基礎上找出「照顧困苦的出外人、孤兒、寡婦」等信念，成為台灣社會所認同與堅持的共同價值。至於美國的總統是不是基督徒？恐怕不是決定台灣未來的關鍵力量。
