◎Yangui’e Yasiungu（政治大學台灣史研究生）
出生於基督徒家庭，從小生活就以教會為中心圍繞著，開始學習司琴，長大後也是每週日到教會「打卡」。高中時期，由於課業壓力，加上平地到山區教會的交通，聽講道時都是在睡覺，服事也是被強迫去做，如主日學、青少年及青年團契、敬拜讚美。大學時期才稍微改善，但心裡知道自己很想逃出這樣的生活，跟許多年輕人一樣週末和家人、朋友出遊。
由於教會沒有年輕人服事，碩士時期每週仍從台北回到阿里山服事，但聽講道時還是聽不進去，上帝的話語從左耳進右耳出。幾次參加大型教會活動有所感動，回到教會後熱情服事，但過了沒多久又開始抱怨：「上帝，我真的好累，可以放過我嗎？就算長期陪伴了那些小孩，一個個還不是離開了教會。」從大學時期開始，平日打工、讀書，假日又要回山區教會，身心靈已經相當疲累。
這時，我就讀的學校與日本國立廣島大學大學院簽訂雙碩士制度，為了學習另一個學術領域──法學，就向所上申請赴日留學。到了廣島，台灣留學生許同學介紹我到東廣島Megumi教會聚會，從此，留學時期都在這間教會聚會。在教會裡認識了一位大學生，他邀請我參加校園裡的Bible Study。該團契簡稱為「KGK（Kirisutosya Gakusei Kai，基督者學生會的羅馬拼音略稱），是在大學、短期大學、專門學校、高專等校園裡進行讀經、禱告的聚會。其目的是為了校園傳道，透過傳道使基督者成長。KGK並不是經由一個企劃而成立的組織，而是在戰後上帝呼召早稻田大學學生而發起的運動。
戰後不久，由於早稻田大學教室不足，實施「日曜授業（日語：禮拜日上課）」。當時，一位大學生反對在日曜（主日）上課並進行連署活動，在「日曜授業」結束後，他仍持續跟另一位大學生以KGK之名一同為校內友人禱告。這樣的活動蔓延到日本全國47都道府縣。
廣島大學KGK在校園並沒有專屬的場地，每週固定在學生中心或圖書館討論室聚會，一起讀經、禱告後，一起到食堂吃飯，有時會到學校附近吃當地有名的「廣島燒」。活動內容並不複雜，就是反覆的讀經、禱告。成員來自不同教派不同教會，甚至不同國家，所以讀經時的討論內容更為豐富，有時會碰出些火花。
在KGK，關於聖經或信仰等等任何話題都能討論，有疑問就可以問大家的想法。KGK不像台灣許多團契有牧師或傳道人帶領，所以常常討論到後面會沒有結論。
透過KGK，開始跟上帝「真正」建立關係，回到台灣後聽牧師講道時，不只全程聽完，上帝的話每一句更進到心裡。神真奇妙！我不再抱怨，會用喜樂的心持續讀經、禱告。願上帝持續在KGK動工，與學生同在。
