以賽亞書53章1～12節
◎王芳舟（新竹中會鯉魚潭教會牧師）
以賽亞先知受呼召時，猶太人正面臨強國巴比倫的攻擊，國家被攻破，王成了傀儡。在此情況下，以賽亞先知說出上帝僕人受苦的形像，要讓百姓明白，受苦這條路的必須，然而上帝會透過僕人的受苦讓以色列人知道，他們所有的苦，上帝都與他們同承擔。以賽亞強調上帝揀選的僕人，要成為贖罪的祭。中文用「定意」，意指心意確定；白話字說「歡喜」，表明這是上帝喜悅之事；兩者都表達上帝要讓祂所揀選的僕人成為救贖者，並要祂成為贖罪的祭。
上帝受苦僕人 成為替罪羔羊
關於贖罪祭，要從舊約時代，特別是利未記關於贖罪祭的記載來了解。猶太人對贖罪的觀念，就是以別的生命來替代自己的生命。根據利未記16章，在舉行全國性贖罪祭時，要選兩隻公羊，然後抽籤，一隻歸給上帝，另一隻要擔當所有人的罪，牠要被牽到曠野，歸給「阿撒瀉勒」，象徵讓引誘人離棄上帝的邪惡力量，歸到原有之地。而屬於上帝的羊，就以燒祭獻給上帝。這替贖觀念，在猶太人的社會代代流傳下來。因此，當以賽亞說到贖罪祭，他們很快就明白。但對我們而言，就必須了解背景才能明白以賽亞先知所要表達的。
上帝將原本擔任贖罪祭的祭司，以及贖罪的羔羊，兩者合而為一在祂所揀選的僕人身上，這僕人同時擔當所有人的罪，也獻上祂自己的生命。這位僕人，正是我們所信仰的耶穌基督，通過祂的受苦與復活，擔當了眾人的罪，完成重要的救贖。每一次，當我們進入受難週的節期，都提醒著我們，再次去思想耶穌受苦的意義與我們生命的關係。這是一位怎樣的神，願意將自己交在人的手中來死呢？讓我們一同來思想擔當我們罪愆的主所做的。
耶穌受苦捨命 帶來平安救贖
主為我們做的第一件事，就是擔負我們的憂傷與苦痛（以賽亞書53章4節）。在我們的生命中，都有說不出的苦痛與憂傷，而這些經驗都是他人無法與我們共同承擔的。然而，耶穌基督卻可以。當祂背負著沉重的十字架，走向各各他山上時，我們一切的苦痛與憂傷的重擔，都壓在祂身上了。
主為我們做的第二件事，就是「因祂受責罰，我們得痊愈；因祂受鞭打，我們得醫治。」（5節）當耶穌基督被捕帶到公會前受審判時，受到了極大的鞭打之苦。然而，祂的鞭傷卻為我們帶來平安與醫治。祂本身是無罪的，卻成了罪犯一般，同列於罪人之中，如罪人遭受鞭打一般受苦。我們很難明白，但這卻是上帝要成就的救贖奧祕。我們可以說受苦的主就是代罪羔羊；但為何上帝要這樣做？耶穌不受苦不行嗎？當我們這麼想時，應該省思自己的生命，曾有過多少錯誤，行過多少不義呢？這不是指我們個人，而是指全人類，我們加總起來的罪有多少呢？上帝使耶穌基督受鞭打、受刑罰，來替我們擔負一切，這恩典何等大。
我們或許又會問，耶穌既然是上帝的兒子，為什麼不減輕自己的受苦呢？然而，上帝卻定意要讓耶穌受苦，藉此讓我們明白「祂願意受苦」。主耶穌原可不必受苦，卻「願意」受苦，為要使我們明白這些苦原本都是我們應得的懲罰；然而因著愛，祂願意承擔這苦。
主為我們所做的第三件事，就是「祂自願犧牲生命，承擔罪人的命運。祂擔當了眾人的罪，為他們的過犯代求。」（12節）這是受釘死在十架上的耶穌所成就的，是贖罪的終極任務。耶穌基督以自己的生命來成就其他人的生命，完成贖罪的功效。
上帝將人所有的罪都歸在耶穌基督身上，使用祂做為替贖的祭。耶穌沒有為自己辯白，沒有開口說話，只有安靜接受。「祂受迫害，受虐待，但祂一言不發。祂像待宰的小羊，像被剪毛的羊，祂一聲不響。」（7節）耶穌把自己的生命交出來，交在人的手中，讓人把祂釘死。這極大的苦楚，是我們難以想像的。
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改編自日本作家遠藤周作的書、前陣子在台灣上映的電影《沉默》，當中有一個重要啟示：「上帝不會因為對你沉默而不存在，也不因你的沉默而使得上帝不存在。」威嚴的上帝成了最為卑微的人，讓自己成了那安靜無聲的祭物，就是十字架上的耶穌，擔負我們眾人罪愆的主，只因為祂愛世人。我們是何等的有福，因著耶穌基督的受苦，我們得以存活。這受苦中的祝福，是需要我們用一生來追尋的。
【舉目向山祈禱會】
奏樂│司琴
宣召│司會
耶穌講，阿爸父啊，祢萬事攏能，願祢互此個杯離開我。總是m̄是照我所愛；是照祢所愛。（馬可福音14章36節）
聖詩：新《聖詩》113首〈我來朝見祢，救贖我的主〉│會眾
啟應祈禱：十架聯想(台語)│會眾
啟：阮不知兩枝柴的重量有偌重，
應：阮也不知身軀受鞭打有多疼，
啟：阮不知莿帕會當戴佇頭殼頂，
應：阮也不知心受背叛的創傷。
啟：總是，祢給阮講，
應：祢扛的柴叫做十字架，祢受的鞭打是醫治的代價，
啟：祢戴的莿帕叫做冕旒，
應：祢流的血汗是赦免的米糧。
啟：祢又講：來！來跟隨我！
應：背恁自己的十字架，苦難逆境我攏欲及恁同行，
啟：彼日咱欲同戴冕旒，
應：榮光凱旋手牽手進入天城。阿們。
聖詩：新《聖詩》122首〈替我打破石磐身〉│會眾
祈禱：（台語）│司會
聖潔的上帝，慈悲的主，祢曾賞賜祢的獨生子主耶穌基督出世成做人，為阮來實行上帝的旨意，受釘死佇十字架，替阮擔當所有的罪，拯救阮脫離魔鬼黑暗死亡的權勢，用祂的寶血來贖回阮來歸佇祢。
懇求主憐憫阮這些軟弱閣可憐的罪人，因為阮的心思、言語與行為常常違背祢，阮心內有隱藏的歹，懇求上帝用祢的疼，就是主耶穌基督佇十字架頂替阮流血受死的功勞，洗清阮的罪，除去阮的不義，互阮有清氣的心。
阮相信祢赦免阮的罪，賜阮權柄成做上帝的兒女，也保守阮常常過著聖潔的生活，更加常常疼主，服事祢。奉主耶穌基督的名，阿們。
獻詩│教會詩班
聖經：以賽亞書53章1～12節│會眾
信息分享：擔當我們罪愆的主│主理
祈禱│主理
回應詩：〈那是否是真〉（《基督是主》C8）│會眾
擘餅分享：與主耶穌基督同坐筵席│會眾
舉行方式：在聖餐桌上（或另外以小桌子代替）準備麵包或餅（大塊狀）、葡萄汁或酒（一大杯），讓每一位參與祈禱會中的會眾，自己走向前，親自撕下餅或麵包，並沾取葡萄汁或酒，以此來記念耶穌基督為我所受的苦。（因為沒經過牧師的祝聖祈禱，不列為聖餐儀式，基督的愛筵歡迎願意歸向祂的人，包括未受洗者與孩童領受。）
默想│會眾
今日我們和主耶穌同坐筵席，聽到耶穌拿起餅說：「這是我的身體，你們吃；又拿起杯說：這是我的血，你們喝。」我們會如何反應呢？當時門徒或許不明白耶穌所說的一切，但今日的我們都知道，這是耶穌為我們打破自己的意義。今日，我們當堅定接下主的杯和餅，因這餅和杯使我們的生命不再一樣。願我們再次安靜思想與主同坐逾越節的筵席時，我們的生命有什麼樣的不同？
聖詩：新《聖詩》369首〈超過阮的想像〉│會眾
共同祈禱：台語│會眾
主耶穌，祢為阮受鞭打，互人強戴莿帕冕旒，佇十字架頂受苦痛。祢所受的苦，攏是為著欲擔當阮的罪。阮要向上帝承認阮的過失，祢就要赦免阮的罪。今阮要與祢同行十字架的道路，使阮的罪過攏同釘佇十字架頂。願阮的心佇祢的疼內面，用感恩來謳咾祢，因為祢已經完成拯救，使阮無閣受死亡權勢威脅，通得到新活命。因為黑暗已經過，日光已經照阮，死亡的監牢已經受打破。哈利路亞！
懇求主聖神幫助阮，互阮通互相扶持幫助，親像主耶穌為學生洗腳一樣，阮也通為彼此來洗腳，用主的疼與主的話，成做阮的柱石，互阮跑走世間的路攏無驚惶。
阮要倚靠主耶穌得勝的活命來彼此相疼，互世間人通過阮來認識主，也疼主。互阮通將所領受的一切，表明佇阮的生活上，謙卑服事、殷勤祈禱、服務社會、行公義、照顧關心弱勢，永遠與主同行。阿們。
殿樂：（請默禱，音樂結束再離席）│司琴
