馬太福音5章13～16節、馬可福音6章1～3節
邱世榮（台南中會六甲教會牧師）
一休一例 勞工話題引熱議
攸關資方與全國上千萬名勞工權益的「一例一休」勞基法修法後，至今仍然風波未息。代表資方的工商團體，對於休假日工作人事費用倍增，使經營成本升高表達不滿。另一方面，根據2月份一項民調顯示，也有高達5成5的民眾並不支持此項勞工政策。勞方質疑此法讓資方變相減少其他津貼用在加班上，並不能讓勞工真正得到休息；或者想為家計多賺一些收入的人卻不能加班，最後做工時數一樣長，薪資不增反減。原本政府為勞工爭取避免過勞，適度休息的美意，似乎勞資雙方都有話說。
談起勞工的甘苦，令我想起自己也曾是「做工仔人」的日子。過去曾在竹科工作，回想當時騎機車趕上班的日子，一些感受深切的畫面還是盤旋腦海揮之不去。每天早上出門，總要左閃右躲、與身旁的機車互相競速，把占據馬路的汽車一部部地甩在腦後。或許年輕不怕累，成群的車輛在促進經濟繁榮的道路上「衝！衝！衝！」我想做工賺錢的人，應該都是充滿幹勁吧！幾次紅燈亮起，大、小車塞在一起時，環視周遭開車、騎車的人，各種風貌都有：等紅燈趕緊吃早餐的、眉頭緊閉的、慌張摸口袋的、男女緊抱一起的、打哈欠的、一臉疲倦的……。我不禁想，人終日勞碌做工是為了什麼？為家庭圖溫飽外，還有更高的意義嗎？
基層勞工 身分本領受貶低
面對勞工現況，除了是社會議題，信仰引導我們省思什麼？我想到，耶穌曾經是一個木匠，也是社會基層的做工仔人。
耶穌家鄉的人懷疑，一個從小看著長大，出生木匠家庭的人能有什麼學問？他們用難以置信的口吻問：「這個人不是那木匠的兒子嗎？」（馬太福音13章55節a）又說：「這個人從哪裡得到這本領……祂豈不是一個木匠？……於是他們厭棄祂。」（馬可福音6章2～3節）從這兩處經文我們可以得知，耶穌公開出來傳道之前，是一個木匠的身分。在通俗的價值觀下，耶穌的出身被視為平庸無奇，不受歡迎又被離棄。但我們不能停留在經文字面的陳述，須從一個本不受歡迎的木匠身上，引出蘊藏其中的上帝國之道。
效法耶穌 勤奮做工祝福人
聖詩509首就描寫：「聖子耶穌踮地上，謙卑屈低做木匠。」有意思的是，作者不同流俗地鼓勵我們：「今日聖徒踮工廠，著學我主好模樣。」非但不貶低勞動的信徒，反而肯定勞動者的價值。這值得我們探究，耶穌這位「做工仔人」有哪些值得我們學習的：
第一、為了生活需要，耶穌參與勞動。耶穌以勞動做工示範，說明個人為家計負擔責任是應該的。
第二、提供技術與產品服務社會。無論耶穌做的產品是帶給人便利、安全、提高效率或提供享受，耶穌做工給我們的價值觀是，做工不只是為了溫飽，更是為了服務廣大人群的生活所需。
第三、將做工經驗轉變成對人的生命的教導與祝福。一些聖經參考書指出，耶穌的木匠經驗，為日後的講道、比喻帶來不少靈感。一個良好木製的軛，必能為牲畜工作時帶來舒適與效率，而不會使牠受傷；木匠耶穌懂得如何製做輕省容易負的軛。祂轉化做工的經驗，對陷於苦痛、驚惶、失望的人說：「你們要負起我的軛，跟我學……我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。」（馬太福音11章29～30節）
耶穌從工作環境深知，木屑細小，梁木粗大，祂說：「你為什麼只看見弟兄眼中的『木屑』，卻不管眼中的『大梁』呢？」類似的還有「手扶着『耕犁』而不斷向後看的人對上帝國是沒有用處的。」把自己的做工經驗轉為助人生命成長之道，這是耶穌給基督徒做工的美好典範。你會如何做呢？
黑暗社會 不只做工也作光
人若想在黑暗處看得清楚，必須要有光。人心若因貪婪、邪惡而黑暗，也需要有公義的光來照亮。耶穌說：「你們是世界的光……你們的光也該照在人面前，讓他們看見你的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」任何做工場域，若發生訛詐人，做黑心交易，基督徒當成為公義與勇氣的亮光。
談到在職場上要為主作光，讓我反省剛退伍初入職場時，一件羞愧的事。當時，在一家從事各類電器買賣的盤商做業務員，其中一項商品是纜線。每回進貨纜線，老闆會把包裝的封膜膠帶拆掉，然後要我重新包裝。開始什麼都不懂，抱著老闆怎麼說，員工就怎麼做的態度去完成。一陣子後我覺得奇怪，就問老闆：「纜線進貨時不是已包裝好，為何要多此一舉？」老闆答：「因為外觀看起來髒，客戶不喜歡。」又過一陣子，我越覺奇怪，不動聲色地觀察發現，原來老闆拆掉包裝膠膜後，改掉原標籤，虛報纜線長度給客戶，難怪他說「賣線最好賺」。知道原因後，每當他換包裝時，我就故意去做其他事。初入社會的我，既沒有勇氣作公義的光，也不知如何為黑暗的人心點著亮光，內心真是掙扎，失落平安。
今年2月中，有一則令人心痛的報導：一名印尼女工來台工作，卻被仲介賣到豆干加工廠，14年來每天超時工作，沒假日，沒加班費。仲介不只清楚女工受虐情形，甚至將她申報為逃逸外勞，以控制其行動。台灣正邁向人權與自由的國家，但還有多少此類的黑暗角落？再回到一開始所談影響勞工權益甚鉅的「一例一休」問題，此法是否促進公平、均富的社會？值此「五一勞動節」，願我們從信仰的角度再多加關注。
耶穌說：「你們是世界的光……你們的光也該照在人面前。」基督徒在這世界，是否願意跟隨耶穌的腳步，做工也作光？若能如此，則上帝國不遠矣！
【舉目向山祈禱會】
序曲：祈願聖靈啟發人的心靈，聆聽上帝的聲音。
以啟應作為敬拜的呼召：安排數位會眾於「應」的時候，依序大聲說出自己在職場上所做的工
啟：在各行各業中為上帝國努力奮鬥的人啊！主耶穌邀請你們，來作世界的光！
應1：我是開貨車送貨的；
應2：我在國小當老師；
應3：我是開店賣吃的；
應4：我在科技公司做研究員；
應5：我是修理車的「黑手」；
應6：我在公司做行銷企劃；
齊聲：主耶穌，祢的邀請我們聽見了。我們要在自己的工作崗位上勤奮做工，並在世界上為主作光。
聖詩：新《聖詩》509首〈聖子耶穌踮地上〉
祈禱：
親愛的主上帝，這個時候我們有各行各業不同職業的人聚集在祢面前，我們相信這是真理的靈──聖靈的感動與引領；我們相信，我們所要聆聽耶穌教導的話，將成為我們腳前的燈，路上的光。求祢讓我們所相信的，所聽見的，能成為我們在工作場所中實踐上帝國的力量。懇求上帝來幫助我們。奉靠耶穌的名懇求禱告，阿們。
聖經：馬太福音5章13～16節、馬可福音6章1～3節
信息：做工仔人，做工也作光
回應信息的見證：
聖詩：新《聖詩》511首〈主，祢交代我工程〉
代禱事項：為自己，也為眾信徒能以耶穌做工的典範和耶穌的教導，為下列事項共同出聲祈禱。
1.為了生活需要，參與勞動：每個人都有責任為自己的基本生活所需，或為家庭的基本生活需要，而勞動做工；請在此事項為自己、為信徒能盡上帝所賦予的本分祈禱。懇求上帝幫助，讓我們肯定做工本身的價值，不因為工作內容的不同來衡量一個人的地位。
2.提供技術與產品服務社會：為信徒在職場做工時，不只是為了溫飽，而能尋求更高的價值──盡忠提供優質的生產力，是為了廣大人群的生活所需代禱。
3.將做工經驗轉化成對人的生命教導與祝福：懇求上帝賞賜智慧使信徒有敏感的心，在做工時隨時注意到自己可能成為周遭同事、或接觸的對象得以聽聞福音、認識耶穌的啟發者，願上帝幫助我們在職場上有美好的見證，成為他們人生道路上的安慰者、扶持者、祝福者；為自己與眾信徒有這樣的看見祈禱。
4.耶穌教導我們，要成為世界的光：在任何工作場域上，若有缺乏愛心或失去公義的情事，當有勇氣、有良知為實踐上帝國的真理努力；為自己、眾信徒能成為「世上的光」照亮在每個黑暗的角落祈禱。
聖詩：新《聖詩》403首〈主，差遣我〉
祝禱
默禱散會
