李孟哲（日本基督教團東京台灣教會牧師）
7月2日稍晚，東京都議會議員改選結果揭曉，「都民優先黨」（或稱「都民第一黨」）有如秋風掃落葉般地打趴選前第一大黨的自民黨，議員數從5席攀升到55席，自民黨則從59席銳減到23席。市長小池百合子可謂厥功甚偉，無可言喻。
直到去年小池當選東京都市長時，「都民優先黨」根本未出現於政壇，甚至，小池當時面對自民黨與民進黨推薦的候選人，媒體與輿論也沒看好她。沒想到小池「都民優先」的概念，就像磁鐵般大大地吸滿選票，最後小池獲得壓倒性的勝利。
小池當選東京都市長後，開設「都民優先體驗班」，開始有計畫培育新秀，加上她在處理「2020奧運會經費分攤案」上展現的果斷，及「築地市場遷移案」處理得宜，在在讓東京都民有感。小池亦步亦趨地揣摩民意所向，終於在都議會議員選舉前半年大膽地推出了「都民優先黨」，同時退出自民黨，並在7月的東京都議員改選中獲得壓倒性的勝利。
小池旋風占滿媒體版面與電視台節目，成為日本人茶餘飯後津津樂道的焦點。這是所謂的「都民優先旋風」，也可以說是「民意優先」時代的來臨。
到底「都民優先」的意涵為何？
基本上，領導者必須貼近民眾，體察他們的甘苦與需要，設定出他們的最大利益，然後做出果斷且有效的努力。民眾也因此不再自閉自縮，願意將自己的幸福交給能體察民意的領導者，並勇於投入公共事務。如此，變成一個極良性的互動。
「都民優先」不也是教會領導者應持有的概念嗎？耶穌的福音不也是站在民眾的立場做最妥善的考量嗎？誠如路加福音3章16節所言：「凡有血氣的，都要見上帝的救恩！」然而，教會領導者除了要有以廣大民意為重的思量，亦不可忽略社會上那些長期受漠視的邊緣群眾。因為路加又說：「叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去。」（路加福音1章53節）領導者若要兩者兼顧，勢必要有來自上帝的智慧，這是教會領導者不可不留意之處。
今天的日本教會正面臨社會嚴峻挑戰，教會領導者站在信仰上當然不能趨附於多數民意，但當教會主張成為社會的微聲，又要履行上帝的託付時，勢必要有更多角的思維。
