最近，北韓頻試射飛彈，使得東北亞和西太平洋地區的和平與安全受到嚴重威脅。儘管聯合國安理會一致通過對北韓的經濟制裁案，然而卻惹惱北韓領導人揚言要以核彈攻擊關島，引發全球震撼，關島居民無不人心惶惶。軍事觀察家擔心，若問題不好好解決，很可能會引發第三次世界大戰。為此，國際無不呼籲北韓停止挑釁，開啟和平對話大門。
眾所周知，20世紀是「戰爭的世紀」，兩次世界大戰規模之大、死傷人數之多，乃前所未有，再加上韓戰、越戰、中東戰爭等，還有被西方殖民國家獨立後引發的內戰，戰爭數目著實難以勝數。
綜觀歷史，戰爭的引發，不外乎人對於名、利、權的追求與爭奪。當然，民族主義與種族情結的糾葛，亦是因素之一。莎士比亞說過：「黃金對於人的靈魂，較諸任何毒藥更毒。而且它在這個邪惡的世界上，殺人最多。」托爾斯泰在《戰爭與和平》裡，曾感慨地說道：「無論是俄羅斯人，或是法國人，從任何角度看起來都是一樣的。更何況大家從小都受過教育，都應該遵守戒律，那就是勿殺人，可是人類為什麼還要藉著戰爭而互相殺戮呢？」
歷史證明，政治與軍事強權終究無法解決人類的問題，根本之道，還是得從遠離罪惡，心靈的改造著手起。因人的心靈若能得著更新，便可成為屬靈的人，必不會用屬世的眼光來看待一切，那麼族群紛爭、為名、為利、為權貪婪等問題，必將迎刃而解。當然，要遠離罪惡，使得心靈得著更新，則必須從耶穌的救恩，與人的信仰著手起，否則，多麼健全的道德與倫理教育都是有限的，依然無法擺脫罪惡所帶來人性的軟弱。
今天，無論是教會、政壇、社會或國際間，常會因權利的糾葛和價值觀的不同，產生人與人、族群與族群、政黨與政黨、國與國之間的衝突，甚至在政治社會化的「仇恨教育」下，埋下不定時的炸彈，真的不知何時會引發戰爭。
提多書3章2～8節是保羅給提多的勸勉，及其因信稱義的自我告白。這段經文，在新約神學的分類中，被稱之「信徒的社會責任」。保羅強調，唯有用和平的態度，向眾人顯現出溫柔，才能得著永生的盼望。
讓我們一起遵循聖經的教訓，以不毀謗、不爭競的態度，藉著聖靈的更新與澆灌，成為和平與永生盼望的後嗣。否則，我們將在內心不斷「爭戰」中爆發「戰爭」，急速走向滅亡的道路。
