周宙緯
「周牧師，您好！我是上個禮拜天聽你講道的XXX，上次聽你說你現在正在讀諮商心理所，所以我想麻煩你……」電話的那頭，傳來一個我不熟悉的聲音，但同樣熟悉的，是話語裡的急迫感。
去年夏天，我結束了在台北大專學生中心8年的服事，向總會、中會請了學假，回到校園裡，專心當一個研究生。步入中年，再度回到校園當個全職學生是幸福的，能夠考上心理所、重新學習心理諮商更是幸運的！對我來說，能夠紮實地接受心理諮商的學術訓練，在不同機構實習且有專業的督導指導，是身為助人者的一大樂事。
但不論是當社工時、在大專中心擔任大學生輔導時，還是現在披上了實習心理師的外衣，我總會在不同的場合，聽見相同渴望他人聆聽、理解的呼聲。
作助人者也快20個年頭，最近我漸漸體悟到一件事，無論是誰，我們都在渴望：世界上有人能接納真正的我、理解我、喜歡我、花時間陪伴我、看見我的潛能，並將我視為這世界上無可取代的存在。
讀了心理學的各種理論，我漸漸明白心理諮商雖然門派眾多、技術各有千秋，但總歸來說不外乎靠三個「改變」來幫助人：改變身體感受，改變認知與改變關係。藥物是第一種，認知與行為治療是第二種，第三種曠日費時，但效果非常顯著，而且與我們的信仰相合。
復活節主日崇拜時，牧師講道使用了「抹大拉的馬利亞與耶穌」的故事，幫助會眾看見耶穌如何透過改變關係，進而改變了馬利亞的生命。同時也讓我們進一步去反省：我們是否也願意讓復活的耶穌，引領我們走入一個不一樣的生命？
在我眼中，基督信仰本身就是一種心理治療學派，而且是非常強調「與他者會遇」來重建「人我關係」與「我和自己的關係」的治療方式。與使用藥物和改變認知（如正向思考）的方式相較，基督信仰就是完全不走內向超越路線的治療取向，而是純粹與「大他者」會遇之後所產生難以言喻的感受。
用信仰的話來說，就是真實感受到上帝無條件的愛與認同，使得我們重獲新生，並活在一個同樣有新生命的團體裡。
在我們的信仰團體裡，沒有一個人需要故作堅強，也不需要光鮮亮麗，因為有主耶穌基督的愛作為我們的後盾，我們總是可以用真面目示人。然後，以「受傷的人」的身分，接受祂帶給我們的療癒。
是啊！在上帝面前，我們都是受傷的人，但正因為如此，我們才可以放心地來到祂面前，坦然無懼地說：「親愛的主，我受了傷，求祢醫治我。」 （作者為牧師）
