翁錫信
《台灣教會公報》3451期雲彩見證〈上帝話語入他心〉刊載李升林弟兄的見證。內文寫道，李弟兄19歲時，因眼睛玻璃體出血，到羅東陳五福醫師眼科診所治療。陳醫師在晚診之後，還親自到病房唱詩給眾病患聽；唱台語聖詩346首：「境遇好壞是主所定，上帝在照顧你……」這首詩讓他懷疑：「難道我生病是上帝決定的嗎？這個上帝並不是想像的仁慈！」
這個疑問，不但陳醫師沒有給他回答。當時如果我是牧師，我不會、也不敢回答他。我以前也是在長老教會長大、受洗，又受到長老會神學院6年的造就。雖然我是門諾會的牧師，但門諾會在台開創初期，不但多數傳教者受長老教會造就，門諾會教會行政組織也是學習長老教會的長老制，禮拜的程序也學習長老教會，教會聘任傳道者也如同長老教會的三分之二制，教會禮拜詩歌也採用長老教會的台語聖詩。
我服事40年滿70歲退休後，在住家組織小組聚會，研究聖經，參加者為住家附近的西屯會友，經常參加的人，除了一位約40歲因健康問題未婚的小姐跟母親來，其餘大約6人的年紀約50～70多歲。因教會有公用聖詩，家中多未購置聖詩，因此，我會從聖詩中選7、8首影印做開會使用，其中一首即為本文提及的的〈境遇好壞是主所定〉。
〈境遇好壞是主所定〉原文為英文，我雖找不到全部英文詩詞，但台語聖詩把首節首句的英文當為題目印在上面即〈Be not dismayed whate’er betide〉，譯為華文即為「無論何事發生，不要喪膽驚惶」；譯為台語，首句「境遇好壞」還可接受，第二句譯為「是主所定」真是差之千里了！不知這是不是受古代長老教會所主張的「預定論」影響呢？建議長老教會聖詩委員會，把第二句更正為接近原作者的「攏免驚惶」或其他更好的句子，以免誤人子弟！ （作者為門諾會退休牧師）
