 長老教會總會總幹事張德謙：「紅包只能滿足短暫需求，無法改善弱勢民眾處境。」
【李信仁台北報導】針對中國富商陳光標高調來台發放5億紅包，長老教會總會總幹事張德謙回應，陳光標發5億元，媒體曝光效果卻超過50億，而中國本身有超過1億赤貧人口，陳光標卻選擇來台，可見他的舉動有策略性；張德謙強調，長老教會與基督徒關懷奉獻從不突顯個人，而是將榮耀歸給上帝。
對比長老教會和陳光標的「行善」作法，張德謙說，長老教會重視以受助者為主體，尊重受助者人權和感覺，以88水災為例，長老教會協助興建永久屋，從規劃到園區命名都尊重居民意見，他透露，當時有單位想透過長老教會到災區發放鉅款，但捐贈者要求居民一一排隊領款，長老教會予以拒絕；除了要維護居民尊嚴，長老教會本身也有完整的重建事工方案和88救災奉獻專戶，使關懷能夠長久而全面。
「關懷，就是和受苦的人站在一起，了解他們的處境。」張德謙說，早年宣教師以台灣為家和台灣人在一起，長老教會承襲這樣的精神，在各地廣設教會與人民共同經歷苦難；相較於陳光標在各地的陣仗和排場，以及用在上位姿態發紅包，長老教會學習耶穌成為僕人，謙卑服事，盡力付出，如同聖經教導的「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的」，以及德蕾莎修女所說「愛，就是在別人需要的上，看見自己的責任！」
陳光標在台高調行徑，張德謙認為，陳的作法有策略性，不只媒體效應驚人，中國國台辦還公開稱讚；但是中國赤貧人口遠超過台灣，為何陳卻在春節前來台，這樣的舉動很耐人尋味，背後可能有政治力的支持。
從台灣社福整體發展來看，身兼台灣基督教福利會董事長的張德謙說，台灣社福和民間慈善團體發展良好，有完善的制度和關懷作法，各單位有明確的宗旨目標，陳光標發紅包只能滿足短暫需求，無法改善弱勢民眾的處境；長老教會、展望會等宗教和社福團體，不只是急難救助，還進一步進行制度改革、議題倡導，改善整體環境，讓弱勢者能夠自立。
張德謙舉出福利會例子，二次大戰後美援資助台灣，在物資缺乏的時代，福利會協助統籌發送美援的麵粉和奶粉。美援停止後，福利會轉型，現在從事志工培訓和組織，這是配合時代需要的作法，讓資源發揮最大用處；但是陳光標發放鉅款，滿足個人「行善」慾望，卻無法為社會帶來正面改變，反而引起混亂。
「陳光標高調行為，是對馬英九政府的一大諷刺！」張德謙表示，春節前馬政府宣稱失業率降低，景氣上揚，但有很多人排隊等著領陳光標紅包，很多人貧窮難過年，貧富差很大，遊民尾牙人數暴增，窮苦民眾越來越多，政府卻花大錢辦花博、放煙火，讓陳光標來台做慈善，證明馬政府施政的無能。  
