專題

兄弟皆來台 他鄉作故鄉──丁松青神父

不同於哥哥丁松筠在城市從事媒體宣教,丁松青一直都在偏鄉服務。原本他希望到南美洲,但後來想到哥哥在台灣,所以入會6年後先到新竹學中文,之後到蘭嶼的小學免費教音樂和美術,身上不到2000元的丁松青靠著達悟人的接濟,順利度過1年的實習考驗。

獻身台灣半世紀 再見丁松筠神父

【林宜瑩專題報導】「我不知道我哥哥怎麼這麼窮!」神父丁松青(Barry Martinson)說,他到光啟社替哥哥丁松筠(George Martinson)神父收拾遺物時,發現他的存款沒幾萬塊,交通工具就一輛破舊的腳踏車。5月31日清晨,丁松筠在光啟社樓上、耶穌會會院的寢室被發現,在床邊以跪姿祈禱蒙主恩召,享壽75歲。身為耶穌會會士的丁松筠,除了守貞、神貧、服從修會命令外,一生奉獻給光啟社,縱使以「傑瑞叔叔」形象活躍螢光幕前,成為家喻戶曉的人物,依舊自稱是「最不像神父的神父」。 丁松筠1942年12月2日出生於美國聖地亞哥,1960年加入天主教耶穌會,1967年從美國華盛頓州肯沙噶大學取得哲學碩士後,便被美國耶穌會差派來台灣。1967~1969年先在新竹華語研習所研習中文,1970年到天主教新竹社會服務中心投入社會服務,同時在輔仁大學神學院研習神學課程,1973年到輔仁大學投入學生輔導,1974年到光啟社,先後擔任過代理社長、副社長、董事長。 丁松筠患有遺傳性心臟病,今年4月初才在心血管放入5根支架,因心繫事工,5月就前往中國內蒙古、張家口拍攝天主教傳教士的紀錄片,5月27日回台後,一直待在光啟社樓上耶穌會會院,沒想到在31日突然病逝。原本丁松筠將於6月1日接受內政部頒發台灣身分證,在他過世之後,則由弟弟丁松青代為領取。 光啟社社長莊麗紅說,當丁松筠裝完心血管支架後,就勸他要以健康為重,不要奔波,可是一心掛念天主教宣教士紀念片的他,還是禁不住想趕緊完成的責任感驅使下跑去中國,這可能是壓垮他最後一根的稻草。 丁松筠神父的殯葬彌撒已於6月17日在台北聖家堂舉行,出席的副總統陳建仁代表總統蔡英文頒發褒揚令,肯定其「奉獻台灣社會五十載,協濟弱勢公益半世紀,懋績卓行,弘聲遐舉」,該褒揚令由耶穌會中華省省會長李驊神父代領。另外,教廷駐華代辦高德隆蒙席也代表羅馬教宗聖方濟各致詞,教宗稱讚丁松筠:「他對許多人來說,是一份偉大的禮物。」 這場殯葬彌撒與傳統保守的耶穌會非常不相同,因為丁松筠一生投入在媒體傳播,他生前就立遺囑希望自己的喪禮是一場歡送的慶典,因此光啟社專案經理陳姻蕙在籌辦追思會時,盡力實現丁松筠的遺願。 在殯葬彌撒中,有一位坐著輪椅的人士出席,甚至一路跟大家去丁松筠長眠地──彰化靜山。陳姻蕙說,丁松筠跟光啟社附近的遊民、資源回收的老婆婆、坐輪椅賣口香糖、在街頭賣玉蘭花的人都是好朋友,甚至有一位體臭到眾人閃避的遊民,只有丁松筠敢坐在他旁邊,還一起分享一片蔥油餅。 陳姻蕙說,有次跟著丁松筠去中國片場拍攝紀錄片,很多人搶著當場工(臨時演員),放飯時,丁松筠特別喜歡跟他們一起聊天。有天,他帶著一串佛珠走到片場,高興地說,這是場工朋友送他的,「他對待人不是用憐憫同情的眼神或立場,他就是把人當人,一心只想成為他的朋友。」陳姻蕙說,這就是丁松筠神父。 光啟社 台灣影視人才培育搖籃 【林宜瑩專題報導】「丁松筠是光啟社的精神導師。」現任光啟社社長莊麗紅表示,光啟社(Kuangchi Program Service,KPS)是美國耶穌會修士卜立輝神父(Philip Bourret,1913~2008年)於1957年返美募款、1958年6月買下美國瑪利諾修會的台中市中聲廣播電台,後由卜立輝擔任技術顧問,先成立「光啟錄音社」製作廣播劇錄音帶,接著把美國電視台淘汰的設備運到台灣來。丁松筠神父則是在1974年到光啟社服務,光啟社雖不是丁松筠神父創辦的,但他帶領光啟社走過輝煌的年歲。 莊麗紅說,當時無線三台都還沒成立,光啟社是台灣第一個具有電視台設備與技術的機構,1961年,光啟錄音社更名「財團法人光啟文教視聽節目服務社」;初期攝影師都由耶穌會神父擔任,因為美國耶穌會早在大學就讓神父接受相關訓練,同年7月在台灣大學農學院開辦「暑期電視講習班」,之後也開設多次短期訓練班培養電視人才,為台灣電視產業奠定了重要基礎。 4層樓高的光啟社總社,在1965年1月20日完工啟用,當時台視、中視、華視的節目都是現場直播,在還沒有自己的電視台大樓前,都是在光啟社製作節目,包括張小燕、歐陽飛飛、劉文正、崔苔青等明星都常在光啟社出入,而光啟社的員工後來也都被挖角到三台成為創台班底;另外光啟社也幫助香港、越南西貢電視台等地訓練電視人才,甚至特別成立舞蹈班訓練伴舞者。 莊麗紅說,光啟社從早期製作廣播節目(《小小廣播劇》至今還成為外國人來台學華語的教材),到老三台從創立到茁壯過程,支援現場直播、電視劇(《傻女婿》電視劇播了200多集),還有宗教性、英語教學節目,早期台灣電影興盛時期,光啟社電影部也拍了許多華、台語電影,之後廣電基金會成立後,《尖端》等科技類電視節目也是在光啟社製作,讓光啟社真正達到「自立自養」的目標。 1980年代台灣解嚴後,有線電視台(第四台)蓬勃發展,當時光啟社一度考慮要設立自己的有線電視台,但後來還是以「節目製作中心」為發展方向,例如八大、三立電視台還沒有自己攝影棚時,也是租用光啟社的設備與場地製作豬哥亮、白冰冰等歌廳秀電視節目,讓光啟社的營運又邁向另一個高峰;之後包括基督教的好消息電視台、新眼光電視台、佛教的大愛電視台等宗教電視台剛成立時,很多節目也是在光啟社錄製。 直到近10年因網路電視的興起,讓台灣媒體環境因競爭激烈、削價競爭,使光啟社專注在政府委託製播的紀錄片,例如台北101大樓、蘇花改、南迴鐵路、花東鐵路等,獲得國內外許多大獎。 莊麗紅表示,未來光啟社還是會繼續製作「寓教於樂」的好節目往前走,縱使丁松筠神父這位光啟社的精神導師不在了,光啟社董事長將會由現在的副社長黑幼龍升任,社長也將由前原民台長馬紹.阿紀擔任,她自己則轉任營運長,光啟社也會在IPTV(網路電視)有自己的電視台。「丁松筠神父常常教導大家要製作具備『真善美』節目的精神,會因光啟社永續經營繼續走下去!」 露德協會陪伴愛滋病友  以關懷和接納終結歧視 【邱國榮專題報導】神父丁松筠逝世前,擔任台灣露德協會的監事。2012年,露德協會出版《2012看見生命的彩虹──愛滋朋友的生命故事》,並於記者會中發表2012台年灣地區愛滋感染者生活現況調查,邀請時任協會理事的丁松筠與帕斯堤(HIV positive,愛滋感染者)代表光哥對談;同年的國際愛滋燭光日,丁松筠代表協會與政府機構,一同點亮愛滋希望燭光,呼籲國人關懷愛滋,增加民眾愛滋常識,了解自我保護及與如何與感染朋友相處的知識,降低因恐懼而造成的社會歧視與壓迫,一起為愛滋預防盡一份心力,盼為台灣的帕斯堤及其親友找到生命的出口。 1997年,露德之家結束37年的孤兒收容服務,轉型成專門服務愛滋感染者,效法福音精神,開始定期入監獄、看守所、外國人收容所及醫院及案家,探視愛滋病友,開啟了每年年終定期辦理愛滋感染者感恩晚會。2006年,附屬天主教仁愛修女會的露德協會,升格為內政部正式立案的社團法人。2010年,在台中成立彩虹天堂,同志健康文化中心開幕,隔年,除了繼續倡議感染者人權以外,也幫助「帕斯提聯盟」成立,目的是要社會聽見帕斯堤的聲音。 露德協會附設的中區同志健康活動中心,自成立後便不斷受到社區排擠,於是在成立1年後搬離社區,翌年,彩虹天堂更名為「基地」與「九號小舖」,後者作為二手愛心商店揭牌營運。2014年,協會公布愛滋感染者相處大調查,發現社會對愛滋誤解仍大,隨即舉辦呼籲社會化解歧視,為帕斯堤加油的活動;同年並以「愛滋不是罪」為主題參與台灣同志遊行。 2016年11月,協會公開台灣街頭愛滋認知實測影片及帕斯堤朋友心境與行為調查,影片反應民眾對愛滋的迷思與擁抱感染者的猶豫;調查呈現,汙名對帕斯堤生活帶來的影響,愛滋反歧視仍需更多努力。 從露德協會的事記,可以看出協會非常清楚成立使命:「因福音的召喚,以正義和仁愛的原則,以關懷和接納的態度去愛人,期使受愛滋影響者的尊嚴和價值受到尊重。」

【特別企劃】文字傳道奉獻主日3-1台灣教會公報社台南書房改裝│凝「聚」百年「珍」寶 「堂」堂新裝亮相

台灣第一份報紙《台灣教會公報》扛著百年老店這樣的甜蜜重擔,如何打造新風貌?且讓我們來看看改裝過程的酸甜苦辣,使用者又有什麼新感受……

宗教改革500年 柏林教會日歡慶

為記念宗教改革500週年,與台灣基督長老教會總會(PCT)有長期夥伴關係的德國柏林宣道會(BMW),特別邀請PCT代表團及普世宣教機構夥伴共襄盛舉,參加今年5月24~28日由德國教會日委員會(DEKT)與德國福音教會(EKD)共同於柏林舉辦的「教會日」(Kirchentag)活動,現場吸引10幾萬民眾參與。

【特別企畫】少年ㄟ,信仰對你來說是……?

對於教會內的青少年來說,這個時代到底面臨什麼樣的難關和挑戰呢?面對基督信仰,他們又如何告白呢?讓我們一窺這些青春背後的生命與信仰境界,陪伴他們一起成長吧!

蓄勢待發面對新任期

每年6月的第3主日是長老教會總會訂定的「總會事工奉獻主日」,為讓眾教會牧長、信徒更了解新的總會事工團隊,齊心為各樣事工向主獻上祈禱,特別在總會事工奉獻主日時製作此專題,專訪總會幹事群,暢談自我期許與事工規劃,盼望眾人同為主內肢體相互扶持,一起讓長老教會宣教總主題「使教會成為盼望的記號」落實在台灣這塊土地上。

【特別企畫】哇!原來這也是合作社

身處在「崩世代」青貧族的我,從勞動合作社的運作中打破了許多過往認知和束縛,也讓我從傳統雇傭關係的認知中鬆綁,看見「勞動合作社」成了一帖解方、一個可以嘗試的方向!

環保路上 信仰盼望並行──張子見

從解嚴後積極關心工廠污染的大專青年,到現在時常出現在各大環保抗爭的群眾領袖,台灣環保聯盟雲林分會理事長、成功大學環境工程博士張子見,30年來在環保路上始終如一,堅持與遭受不當開發案迫害的民眾為伍、為土地發聲,許多人印象最深的就是他為了守護環境可以拋開形象,裸泳倡議人與自然的和解。嘉義中會雲林東勢長老教會會友張子見日前接受本報專訪談自己的過去與現在。

事工連結土地 喚發環境意識

1997年第44屆台灣基督長老教會總會年會無異議通過設立每年6月第1主日為「環境主日」,至今已經20週年。曾擔任總會教社幹事的鄭英兒牧師表示,每年總會教社都會在「環境主日」前,都會寄發環保相關內容的主日講章及資料給眾教會,之後,總會教社也決議推廣淨灘活動,並訂定獎勵辦法鼓勵中區會教社部每年舉辦淨灘活動,透過實際行動來響應「環境主日」。

【特別企畫】關懷亞洲紀念主日:多元族群中擁抱仇敵

每年6月的第2個主日為台灣基督長老教會訂定的關懷亞洲紀念主日,上帝讓我們處在這個多元族群社會中,意識到只有跨出自己的熟悉的文化、語言、背景,融入對方的處境,才有可能開始對話,從傷害與被傷害中找到醫治與擁抱,重新建立未來的關係。