普世

奈國爆宗教衝突 教會領袖甚憂心

【吳銘恩編譯】8月7日奈及利亞中部的Kogi州,發生數名持槍的恐怖分子衝入教堂,向參加禮拜會眾瘋狂掃射的屠殺事件,造成20多人當場喪生。隔日,在同一地區的清真寺正舉行講道時,也發生數名持槍武裝分子,沿途高唱伊斯蘭教頌歌,驅車闖入清真寺濫射報復的血腥悲劇。 對此,奈及利亞的聖公會主教尼可拉斯‧歐克(Nicholas Okoh)直言:「這個國家正迅速奔向無政府狀態!」他呼籲政府保護所有的奈及利亞人民,同時也譴責這些暴力攻擊,強調政府對抗暴民須有更好的對策,並勸誡基督徒拒絕採行會使現狀惡化的報復作為。 儘管發生悲劇的Kogi州已經宣布宵禁,檢察總長甚至下令在禮拜教堂或清真寺四周,實行24小時的警戒。然而,隨著這些血腥衝突事件的發生,奈及利亞地方政府以限制宗教自由的「治標不治本」措施,諸如:禁建教堂,暫時停播宗教性的電視節目,神職人員講道須經政府核可&hellip&hellip等,皆令主張宗教自由的有識之士搖頭嘆息不已。 美國國務院曾在2011年國際間宗教自由報告中,抨擊奈及利亞政府勤於「頭痛醫頭、腳痛醫腳,卻未採取迅速有效的行動來平息社群間的暴力,或是調查起訴暴力的煽動者。」證諸最近越演越烈的宗教衝突與政府反應,也難怪教會領袖如此憂心忡忡。(資料來源: ENI, CT)

19屆國際愛滋大會 華盛頓舉行

【林晚生編譯】7月22~27日,第19屆國際愛滋病大會在美國首都華盛頓舉行,約2萬多名來自世界各國的代表與會,參加者主要是愛滋病研究者、關懷工作者、決策者與病患家屬。會中除討論目前科學上對愛滋的認知及對抗病毒的政策與實施情形外,也期望共同找出對抗愛滋的最佳方式。此外,大會也包含有像是環球村及青年節目等數種活動,同時讓有心的政府或財團有機會表明將在政治或財經上對愛滋病的加強贊助。 國際愛滋病大會是由國際愛滋病協會(International AIDS Society)所監管。1985年在美國亞特蘭大舉行第1屆大會,直到1994年,每年在世界各地舉行1次,之後則改為每2年1次。 自愛滋病毒開始在人類之間蔓延後,許多信仰團體都站在最前線幫助患者及家屬。今年有400多名來自包括基督教、印度教、伊斯蘭教及猶太教等宗教團體,在國際大會開始前夕聚集華盛頓的霍華德大學舉行會前會,以了解宗教團體如何幫助愛滋病患及家屬,並促使社會不對其貼標籤。也有當地20多間信義會組成志願團,在環球村信仰區設恩典攤位,擺設自製祈禱文卡片,以表達對愛滋病患的支持。此次會前會,主要由普世教會倡導聯盟(Ecumenical Advocacy Alliance)贊助。 會中,美國基列乳香會(Balm in Gilead)創始人希勒博士(Dr. Pernessa Seele)說:「美國黑人婦女受愛滋病毒侵害的百分比,和剛果的婦女一樣多。」美國外科醫生本哲敏(Dr. Regina Benjamin)也分享個人經歷,她的親人也有人因愛滋而喪生。她指出,每5名患者中,有1人不知自己感染了愛滋,因此應該把愛滋病的現況公開來談,並催促家屬做進一步檢查。聯合國愛滋病規劃署的副署長德萊博士(Dr. Paul De Lay)表示,據2011年的調查,世界每年仍有100萬以上的人死於愛滋,因此世界聯手防治愛滋,乃是無比重要的事。 2009年,全球有37萬名嬰幼兒感染愛滋,並有4~6萬名孕婦染病身亡。染病者多為在中、低收入國家,原因在於他們沒有機會得到適當醫療。為此,2011年世界領導者乃與聯合國愛滋病規劃署的人員共同規劃,要在2015年時,不再有任何嬰幼兒感染到愛滋病毒,孩子的母親們也保存生命。這項環球規畫(Global Plan)雖然與所有的中、低收入的國家相干,不過,將專注在孕婦患有愛滋病毒最高的22個國家施行。 天主教會多年來雖然一直就有在中、低收入的國家協助孕婦接受對病毒的治療,不過,大多是和當地國家的政府的合作,僅有少數是與聯合國愛滋病規劃署合作。然而,在今年的國際愛滋病大會時,天主教會已決定要與聯合國愛滋病規劃署合作,共同努力使聯合國的這項雄心計畫達成,就是到2015年時,不再有母親把愛滋病毒垂直傳染給孩子的情況發生,而母親也都保住性命。要預防病毒母子垂直傳染的關鍵,就是要對婦女,特別是孕婦,做足夠的檢查,並使用抗逆轉錄病毒的藥物(anti-retroviral)。這樣治療,將降低愛滋病毒的量,也使孕婦不易經由子宮、產道或母奶而把病毒傳給嬰幼兒。(資料來源:ENI, LWI, YWCA)

馬尼拉豪雨成災 百萬災民亟待救援

【吳銘恩編譯】從7月底一直到8月上旬,菲律賓季節雨不斷,令1200萬人口的馬尼拉市再度經歷超級豪雨災情。截至8月上旬,死亡人數已攀60人新高,雖不及2009年死傷人數的1/10,卻有上百萬災民需要政府協助重遷或安置。龐雜巨大的救災作業,幾乎癱瘓馬尼拉! 根據普世救援組織──全球眾教會共同行動聯盟(ACT Alliance)報導,環繞大馬尼拉城約有30個市鎮與1500個村莊浸泡在水中,近30萬人已疏散安置在各處的學校及教堂,另外,有25萬人流離失所。 參與救援的基督教救援協會(Christian Aid)表示,除了提供基本食糧、帳蓬與醫藥,他們也提供救生艇及救生衣,因市中心不僅很多建築及住家已淹沒,沿著河床居住鐵皮屋、為數約200萬的住民,其家當也流失殆盡,亟待救援與安置重遷! 對此,亞洲基督教協會(CCA)發表關懷牧函表示:「知悉馬尼拉在遭逢蘇拉颱風的重創後,豪雨及強列熱帶氣旋的衝擊緊接而來,加上氣象預報裡預估惡劣天候還會盤桓數日,這樣的壞消息實在讓人感到無比的沉重。」CCA總幹事蕾邦牧師(Henriette Hutabarat Lebang)因此為風雨水患中的菲律賓災民祈禱耶穌的同在,也為同受豪雨颱風影響的日本與台灣祝福。(資料來源:CCA, CP, GABRIELA)

倫敦奧運舉世關注 基督徒作光鹽

英國教會響應 把握福傳機會 【簡心怡綜合報導】倫敦奧運吸引全世界的目光!倫敦基督教團體熱情地提供許多服務,讓這個盛夏奧運比賽,除了挑戰選手潛力,更希望來到此的人都能享受神的平安與喜樂,得到更勝於金牌的獎賞。 ▲英國教會在奧運競賽場外設攤,發送讀經 手冊和福音單張。(攝影/簡心怡) 倫敦主教7月26日發表聲明,歡迎來自世界各地選手,說:「我們相信每個人如同朝聖者,在探索真實、美善與潛能的路程中。」教會並與倫敦其他宗教領袖和合作夥伴,一起歡迎來自全球的選手,盼透過這次奧運讓彼此有更深的了解,讓友誼締結長存。 在選手村,有110位教牧同工輪班工作,並提供基督教、伊斯蘭教、佛教、印度教及猶太教等,每天不同時段進行禱告、敬拜、默想;同時預留一間空房,讓其他宗教有需要時可使用。而「超越金牌」(More than Gold)跨教派組織,也結合全英國的教會,一起響應倫敦奧運。自2005年7月倫敦取得奧運主辦城市資格後,一群基督教領袖就開始討論教會該如何參與。2007年1月,「超越金牌」於西敏寺中央廳會議正式開始。事工共有3大主軸:連結地方社區,接待與服務。希望教會用新的方法接觸地方社群,藉此傳揚耶穌之名,並希望透過活動,能影響許多生命。活動分為許多層面,包括: 教會:教會鼓勵信徒加入義工服務和招待,舉辦藝文活動、運動項目,與鄰近社區連結,並接待暑假來自世界各地的短宣隊。倫敦教區也準備了「信心之旅」地圖,沿奧林匹克場地設計6個路線圖,讓民眾能按圖索驥,走訪倫敦40間著名教堂。7月27日至9月9日,這些教堂將天天開放,歡迎民眾。許多教會也提供大螢幕,歡迎民眾到教會觀看奧運賽事,預計將吸引50萬民眾走進教堂。 禱告:禱告與事工緊緊相連,邀請每一間教會、團體、組織,一同在奧運期間、甚至奧運過後一起禱告。此次禱告主題為「閃耀的時刻」(A Time to Shine),經文來自以賽亞書60章1~5節:「興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。」網站並為這次準備了禱告手冊並提供下載。 牧師:鼓勵牧師一起參與,在街頭、車站、運動館場地,為人群服務,除了提供倫敦相關資訊,並且宣揚耶穌的愛。 一百萬杯水:這是一項義工服務,在比賽期間提供飲水,如自行車比賽所經過的路徑旁邊,用微笑與關懷遞出杯水。 此外,有些基督徒有幸參賽,並奪得獎牌。打破奧運紀錄奪得划船金牌的安娜‧華金斯(Anna Watkins)為聯合歸正教會(URC)會友,其父母與祖母都是虔誠基督徒。而來自美國年紀僅16歲的道格拉斯(Gabby Douglas)也來自基督教家庭,在贏得個人全能競技體操金牌後,當媒體訪問她時,她說:「將榮耀歸給神,祂的恩典臨在我身上。」在奧運場上,我們不斷看見神的榮耀在這些運動員身上,尊重祂的,祂必看重。 美基督徒選手 見證上主帶領 【蔡聖欣編譯】奧運盛事在倫敦展開,各國頂尖運動員齊聚一堂爭取最高榮譽。選手除了必須接受一般人難以想像的嚴苛訓練,也得面臨低潮來臨時的軟弱。但是,美國代表隊中的基督徒選手們仍努力克服一切,並在比賽場上活出不平凡的生命。 第3度參加奧運射箭比賽的妮可絲(Jennifer Nichols),長久以來都和妹妹一起練習及前往各地比賽。妹妹在去年底結婚後,因為需要兼顧家庭,而無法如往常般與妮可絲互相扶持。少了這無可取代的親情,妮可絲一度相當失落。此外,她在去年面臨職業生涯的低潮,亦即在爭取入選2011泛美運動會射箭代表隊(Pan-American team)時失利。在種種挫折下,妮可絲坦言自己在信仰方面受到極大挑戰,而且對自己是否真的走在神喜悅的道路,產生很多疑問。 在這次奧運女子射箭個人項目,妮可絲爭取進入16強資格賽中遭淘汰,在32強止步。但上帝的大能仍帶領妮可絲面對軟弱,並重新認識神的恩典。過去的試煉,讓妮可絲在信仰上更堅定,也學會將一切交託給神。藉著過去的挫敗,妮可絲了解自己人生的價值不全在射箭上,真正的財寶是在天上,因著神,人才能享受到這一切美好。 另外,美國游泳名將戴維斯‧塔瓦特(Davis Tarwater),在2008年北京奧運時,因為些微差距而無法入選代表隊。失望至極的塔瓦特自覺無路可走,對他來說,這跟世界末日沒什麼兩樣。然而,上帝藉著這樣的失敗提醒塔瓦特,游泳並不是人生的一切,不可將其當做人生中的偶像。 後來,塔瓦特找回了自己,在信仰上更加堅定,並且繼續為2012年的倫敦奧運做準備。然而,塔瓦特在資格賽中的表現,依舊無法進入美國代表隊。不過這次,塔瓦特已經了解,成為耶穌基督的門徒,才是生命的重點。就在此時,他的教練接獲消息,外號「飛魚」的美國金牌大熱門菲爾浦斯(Michael Phelps)決定不參加其中一項比賽,因此塔瓦特得以替補進入代表隊。最後,塔瓦特在4&times200公尺自由式接力賽中與菲爾浦斯成為隊友,聯手摘金。 年僅16歲的體操小將道格拉斯(Gabby Douglas),自小熱愛體操,但由於經濟因素,直到2年前才得以拜名師練習。雖然比其他體操選手的專業訓練起步晚,但她咬緊牙關努力達到教練的嚴格要求,並忍受隻身在外的寂寞。道格拉斯在不被看好下,前往倫敦與世界體操精英們較勁,最終摘下2面金牌,其中在體操全能賽中以高分奪金,是奧運史上首位奪得全能金牌的非裔美籍女子選手。賽後,道格拉斯興奮的將榮耀歸給神,並在社群網站推特(Twitter)上,感謝神在她身上成就的美事。(資料來源:Baptist Press, Christian Post)

英信徒組街頭牧者 海灘巡守防止犯罪

【蔡聖欣編譯】始於2003年、由基督徒志工組成的「街頭牧者」巡守計畫,從倫敦地區開始,擴展至全英國。巡守隊關懷並傾聽街頭人們的心聲,協助警方降低可能發生的犯罪機會。 為避免暑假期間青少年在海邊狂歡而導致悲劇,北泰恩賽德(North Tyneside)地區的街頭牧者巡守隊今年與警方合作,於每週六晚上到當地威特利灣(Whitley Bay)巡邏。巡守隊以3人一組,隨身帶著毯子、水和急救箱,提供實質協助及心靈關懷。威特立灣基督徒團契(Whitley Bay Christian Fellowship)的狄更生(Alan Dickinson)說,街頭牧者巡守計畫在全英各地皆相當成功,期盼也為威特立灣區域帶來幫助。 另外,位於肯特郡惠斯泰布爾(Whitstable)的街頭牧者巡守隊,也訂於每週五晚間到當地海灘,提供飲水或傾聽需要者的苦惱。聖約翰循理教會(St. John&rsquos Methodist Church)的蕾特莉牧師(Rev. Helen Letley)說:「這是身為門徒的我們以實際行動與人分享神大愛的時候。」巡守隊召集人李羅素(Lee Russell)也對當地眾教會能夠同心做主工表示肯定。 目前,全英國約有1萬名街頭牧者,海灘巡守始於今夏,對部分地區是嶄新事工。(資料來源:Christian Today, www.streetpastors.co.uk)

美戲院黑暗槍響 教會關心代禱

【蔡聖欣編譯】位在美國丹佛市的奧羅拉鎮(Aurora),7月20日凌晨正在播映蝙蝠俠最新系列電影《黑暗騎士:黎明昇起》的16世紀電影院遭歹徒闖入。歹徒在丟擲催淚瓦斯後,不斷朝觀眾開槍,造成12人不幸罹難,59人輕重傷。令人難以置信的是,犯下這起震驚全球的槍擊案嫌犯,是一位毫無犯罪前科的24歲神經科學博士班休學生。而他所擁有的強大武力,也讓美國不得不正視槍枝氾濫的重大問題,教會界更呼籲要限制槍枝買賣,終止暴力。 槍擊事件發生後,教會界紛紛投入關懷及代禱的行列。美國長老教會(PC(USA))在當天立即做出回應,對受害者及家屬表達慰問,並持續為正在與死神搏鬥的傷患們禱告,求神大能的聖手醫治。PC(USA)更表示,他們在2010年舉辦第219屆大會時,就對槍枝暴力做出提醒,在當時的大會報告中,PC(USA)鼓勵眾教會要積極投入槍枝暴力防範,並要為受害者們提供靈命關懷。PC(USA)更呼籲眾教友們持續代禱,並且在自己的教會及社區中響應防範槍枝暴力。 美國教協(NCCUSA)也在同一天發表聲明,為受難者哀悼。美國教協主席洛厄(Kathryn Lohre)表示,全國人民的祈禱正緊緊擁抱奧羅拉鎮的人們,並呼籲各級政府單位應儘快制定相關制度,以促進各地的和平。 就如美國長老會2010年大會中對槍枝暴力有所關注,NCCUSA也在同年發表名為〈響應呼召,終結槍枝暴力〉的祈願。祈願內文,力促眾教會及政府部門須聯合並同心,一起為終結槍枝暴力付出實際行動,並呼籲政府需對槍枝的取得及購買做出更嚴格的限制。 雖然這次槍擊事件造成極大不幸,但另一方面,卻也見證神的奇妙作為。22歲的小提琴家安德森(Petra Anderson)天生就有腦部缺陷,槍擊案發生時,安德森被歹徒擊中,但這顆從鼻腔穿越腦部的子彈,卻因安德森腦部不同於常人所產生的通道,奇蹟地沒有對腦部產生致命傷害。 有2個分別為14歲及16歲女兒的基督徒婦女艾森(Marie Isom)也在自己的部落格上分享見證,艾森一向對動作片不感興趣,也不想在深夜出門看電影;但是,她的2個女兒早就迫不及待想去欣賞蝙蝠俠最新電影。回憶當時,艾森表示,那時心中有個聲音不斷告訴她,要跟著孩子們一起去電影院。當歹徒闖入電影院時,艾森的女兒們驚嚇得不知所措,她毫不猶豫地保護孩子們,並將一切交託給基督耶穌。 雖飽受驚嚇,但艾森仍堅定表示,世上雖有黑暗,但神是良善的。她也提醒眾人,神是永遠良善的,但人卻不是,因此千萬別把這兩回事搞混。她更說,他們全家會繼續敬拜讚美神,並期盼繼續見證只有祂大能施恩才能成就的美事。(資料來源:NCCUSA, PC(USA), Baptist Press)

財務短絀 嚴重弱化WCC功能

【特稿捅慾籇庤吇本搨n者的苦惱。聖約翰循理教會(St. John&rsquos Methodist Church)的蕾特莉牧師(Rev. Helen Letley)說:「這是身為門徒的我們以實際行動與人分享神大愛的時候。」巡守隊召集人李羅素(Lee Russell)也對當地眾教會能夠同心做主工表示肯定。 目前,全英國約有1萬名街頭牧者,海灘巡守始於今夏,對部分地區是嶄新事工。(資料來源:Christian Today, www.streetpastors.co.uk)

德國會擬法 盼解割禮爭議

【吳信如編譯】德國國會7月19日本會期休會前,要求相關部門須在今年秋天草擬出未成年男孩宗教割禮合法化草案。臨時會中,大多數國會議員通過這項決議,盼解決長久以來「割禮合法性」爭議。據統計,德國每年有數千名猶太與穆斯林男孩舉行「法律灰色地帶」的割禮。臨時會的原則是:「這種施行在未成年男孩身上,符合醫學專業且不會引發身體疼痛的割禮,基本上是允許的。但同時必須顧及孩子身心健康與健全、宗教自由及父母的教育權利。」 在6月底,德國一名醫師替一個4歲男孩進行割禮,2天後引發出血,科隆的邦法院檢察官對此主動提出告訴。雖然法官最後宣判醫師無罪,但在判決書中認定「割禮觸犯了兒童身體傷害罪」,只是醫師是在家長的要求下執行,且並未認知已觸法,因此宣判醫師無罪。法官在判決書中寫道:這是為了防止信徒與醫師的不安。這個判決已使許多醫師暫時終止協助割禮。事實上,割禮是猶太人與穆斯林的重要宗教與民族傳統,甚至是被群體接納的必要儀式。 執政黨與反對黨國會領袖都認為,國會必須擬定一個明確的解決方案,讓境內的猶太人與穆斯林延續其信仰傳承,不能額外增加其困擾。不允許因這種法律上的不確定性,而造成「走後門」的割禮,或甚至迫使這些家庭必須進行「割禮旅遊」。 對此決議,猶太人中央議會主席葛勞曼(Dieter Graumann)表示歡迎,認為這是國會給猶太人與穆斯林的一項重要「政治訊號」。他希望,這項法案在未來幾個月內能快速制定與通過,減少宗教與世俗價值的衝突。德國福音教會(EKD)也公開提出,政府須儘快制定相關法案。EKD總會辦公室主席安克(Hans Ulrich Anke)解釋,EKD一向致力於促使「宗教自由」與「父母教育權」在適切顧及「孩童身心完整性」的條件下,三者維持平衡關係,降低衝突。因此,對國會願以立法解決相關爭議表示歡迎。 不過,許多法學者、兒童保護機構及小兒科醫師則反對,連前憲法法院主席帕比爾(Hans-J&uumlrgen Papier)也警告:「這種事關嚴重社會爭議的法案,不應倉促決議。制定相關法案是絕對必要的。不過,科隆的邦法院判決是錯誤的,因割禮對猶太人和穆斯林而言不只是傳統,而是信仰內涵,不能單純以《兒童保護法》中的身體傷害範疇來看。」但兒童保護聯盟卻主張,他們不認為這應被放在宗教層面來看,而單純是兒童身體保護的問題,延伸至宗教層面的部分,不是他們所樂見。 在這項關於宗教、人權與醫學的爭議中,不管猶太、穆斯林團體或相關人士,都沒把此議題延伸到「反閃族」(反猶太主義)的種族面向,而視為在多元文化的現代社會中,宗教與世俗法治間必定要解決的價值衝突。(資料來源:EKD)

PW聚焦水資源 關心婦幼議題

【林宜瑩採訪報導】3年一次的美國長老教會婦女大會(Presbyterian Women, PW)7月18日到22日在美國奧蘭多召開,台灣基督長老教會(PCT)婦女委員會主委鍾自敏、副主委林碧玉、會計郭秋微及總會婦女事工幹事李幸玲赴美參會。 會中以「希望之河」為主題,呼籲別再購買瓶裝水,因財團壟斷水資源製造更多垃圾!會中也分享PW在羅馬尼亞的淨水事工,及非洲南蘇丹、印度南部的婦幼關懷事工,並安排與會者參觀收容並提供非法移民孩童教育的處所,期望透過各種關懷行動,喚起更多教會婦女參與與投入。 參與此次大會時,特別參觀PW專門收容非法移民勞工營區,這些非法移民多在果園採收水果,美國人在超商購買的便宜蕃茄,這些勞工每天需採收3000磅蕃茄,工資卻僅有45塊美金,他們在孩童教育上無力負擔,該機構除了收容這些非法移民,關心他們的生活及靈性外,也針對移民的孩子進行教育。PW在會議中宣布,捐助39萬多美金(約新台幣1200萬)來幫助此一機構事工。 PCT的4位婦女代表也參與了情緒諮商與領導能力、拼貼心靈治療兩個工作坊,盼望透過跨國交流,提升婦女主持會議能力,參與各樣事工時,在停、看、聽的過程中,冷靜沸騰的情緒以理性處理好各樣的困難;並透過在剪貼拼布後,如何藉此反映個人的內心世界,來更深入自我認識與治療內心隱藏的傷害。 李幸玲表示,PW大會基本上是3年一次的婦女年會,除了舉行新舊任幹部交接外,主要在會中傳遞分享她們所推動的事工及所關心的議題,喚起全國的PW婦女用禱告、金錢奉獻及實際行動來參與這些事工,並讓上帝的公義與和平能充分實踐,也讓現世代的婦女可以發揮她們的影響力。 另外,一行人也拜訪南加州洛杉磯與休士頓的台灣人長老教會婦女會,李幸玲特別推廣Horizons華文查經手冊及《女宣》雜誌,也邀請南加州婦女投稿《女宣》雜誌。

亞洲神學大會 見證上帝美好款待

【蔡聖欣編譯】每2、3年舉行一次的亞洲神學家大會,今年邁入第7屆,7月1日~6日一連6天,在韓國首爾展開會議,與會者包括26位女性及46位男性神學家。此次會議的主題為「在今日社會中擁抱且體現來自上帝的款待」, 與會者在會後也共同發表相關宣言。 宣言中,與會神學家們堅信,上帝是所有被造物的最佳主人,並且透過耶穌、教會、宗教以及創造,我們豐豐富富地領受了來自上帝的款待。除此之外,這份宣言中也鼓勵所有基督徒,不僅要積極成為上帝美好款待的見證人,更要將這一切化為具體的行動,成為美好的見證。 不僅如此,眾基督徒也應致力於提倡公義,尤其是多元文化社會中當地移民及原住民的公義。另外,亞洲地區宗教間的和平、生態公義、以及亞洲地區女性和性少數人口受到的迫害,也是大會討論的議題。 本屆大會同時也關注基督徒肢體間的連結,與會神學家們相當重視合一的重要性,並提醒好的牧人們不要分彼此,應要齊心一同牧養神的羊群。 這次神學家大會的主題,也與明年普世教協(WCC)將於韓國釜山舉行的年度大會主題互相呼應,WCC大會明年的主題是:「生命之主帶領我們邁向公義與和平」。(資料來源:ENI)