社會

李居仁接任馬偕醫學院校長

「我一個人來!」李居仁7月31日於馬偕醫學院第3任校長授職典禮上,發表就任詞時表示,馬偕醫學院第1、2任校長魏耀揮從創校至今,建立起很好的典章制度及優質的學校行政團隊,「因為魏校長已培育出一個很好的工作團隊!」因此李居仁說:他「單槍匹馬」接任馬偕醫學院第3任校長後,會與原班人馬的馬偕醫學院全體教職員一起打拚!

雙颱侵襲 長老教會教社委員會啟動防災機制

第九號尼莎颱風和第十號颱風海棠日前陸續侵台,台灣基督長老教會教社委員會於颱風來襲之前,即呼籲各地教會啟動防備災機制,並提供各教社部聯絡人以回報災情。

前馬偕董事長談醫療法修法:官派監察人 恐損教會醫院

《醫療法》修法,已在立院完成逐條審查,正交付黨團協商,若無意外在立院下會期將完成二、三讀,這次修法重點在醫院董事會設官派監察人、董事席次要有員工代表、董事長連選得連任一次。前馬偕董事長、現任濟南教會牧師黃春生認為,該修法一旦完成三讀,將適用全體的「財團法人醫院」,教會(宗教)醫院也同被列入是非常不恰當的。

台灣基督長老教會總會 柔性國力研討會 報名中

8月14~15、26日,台灣基督長老教會總會先後與台灣神學院都市原住民神學研究室、台灣國家和平安全研究協會在新竹聖經學院辦「轉型正義、基督宗教、解殖民」研討會;在七星中會台北東門教會辦「台灣不能被征服:柔性國力的發揮」研討會。

永社 落實轉型正義 司改為要

從318太陽花運動落幕至今,要求司法改革是社會普遍共識,但司法改革內容似乎與民間的期待有出入。始終關心司法改革的民間社團「永社」,為此於7月22日在台大校友會館邀集實務專家及研究學者一起座談,探究問題的癥結點。

追思人權巨人劉曉波 7月30日濟南教會舉辦

在台灣基督長老教會主辦、台灣北社、台灣教授協會、台灣關懷中國人權聯盟等協辦下,7月30日晚上7點於七星中會濟南教會舉辦「劉曉波追思紀念會」;為持續關懷課綱與教育改革,悼念因抗爭黑箱課綱而死諫的林冠華,長老教會同日下午4點至6點半於教育部前舉辦「林冠華逝世2週年追思紀念會」。

籐藝班開課 編信心織專業

平安基金會屏東身心障礙福利服務中心第4度舉辦「身障者培力計畫:暑期籐編才藝班」,利用每週日下午3小時、共6堂課程帶領學員認識、學習籐藝之美。

原民土地議題釋憲恐難解

謝若蘭表示,憲法裡固有疆土領域觀念深厚,本質上便不具有「原住民族傳統領域」特性,「原住民」是在憲法增修條文後才出現的名稱,又是在多元文化脈絡下所產生出來的,因此她不認為單純透過釋憲,就可以解決傳統領域劃設問題。

智立合作社助精障者就業

【邱國榮台北報導】7月24日下午,「地下社造勞動合作社」舉辦一場合作社分享講座「一起來合作吧!」,邀請智立勞動合作社發起人翁美川分享。「地下社造勞動合作社」本著惜物理念,由社區媽媽共同參與勞動,將過剩的農產品加工處理成果醬等產品,集結消費者力量與生產者共同關懷環境,並且以勞動自主合作學習的精神,陪伴與培力精神障礙朋友,希望合作社的參與者都能從自力出發,創造自立的契機,在合作經濟裡體現自助互助的理想。 合作社與企業的不同,合作社成員是共同出資、共同經營、共同勞動,智立勞動合作社的社員有5位是領有殘障手冊的精神障礙者,翁美川曾受台北市立療養院邀請擔任輔導老師,協助病友經營咖啡屋、接觸社會,她表示,只要循序漸進給予精障者適度訓練,精障者可以從被照顧者的角色轉變、站立後走入社會,但前提是,精障者必須要有走入社會的自我意願及家人的支持。 活動吸引許多有興趣發展合作社的NGO團體出席,清華大學社會系教授王俊秀也出席聽取經驗分享。康復之友協會代表在座談會上表示,不少精障病友認為自己是需要長期被幫助者的角色,要有合作意識,對病友來說,不是一件簡單的事。此外一些關心精障者的社福機構,也努力思考如何和社區活動連接,成為社區的一員。 翁美川指出,精障者是病人,病人經過治療後是要回到社會,繼續跟人互動生活,任何病況的病人經過治療後,回到社會是天經地義。她說智立勞動合作社就是小社會,社員接納精障者在合作社裡的勞動、領取勞動報酬,精障者在合作社裡接受循序漸進地訓練兩年後,是能夠回到社會,也因此有5位精障者加入了合作社,成為社員。家裡的親人能不能認同精障者走入社會,以及精障者本身是否有要進入社會的意願,這兩方面都很重要。 現場展示了許多利用回收的雨傘布或棉布製作的手提包、購物袋、桌墊等用品,都是精障朋友製作,該合作社也提供精障病友工作機會。翁美川說,智立勞動合作社的手工作品、食品在台灣主婦聯盟消費合作社裡均有販售。

伊甸基金會│你我接納 障朋友自立UP

伊甸基金會7月20日發布身心障礙者「自立生活及幸福滿意度」調查結果,發現在重返社會、自立生活的路途上,仍有重重阻礙,除了硬體設備不足,環境氛圍與社會大眾的心態仍有改善空間。