社會

服事新局 倫敦光鹽、Lumen合辦聖誕活動

【義工記者簡心怡英國報導】2008年起在鍾淑惠牧師帶領下,於倫敦Lumen教會聚會的倫敦光鹽團契,今年首度與Lumen教會在12月10日聯合舉辦聖誕活動。 1808年,在倫敦居住的高地人興建了Lumen教會;教會曾在2次大戰中遭到嚴重摧毀,1965年重建。這教會200年間經歷過4次教派融合,起初屬於蘇格蘭教會,如今屬聯合歸正教會。現今教會具有社區中心的功能,週間有咖啡館營業,夜間有藝文活動,如小型音樂會、詩人交誼、畫展。Lumen教會週日聚會人數不多,以年長者居多;2年多前開始開放讓光鹽團契在此聚會,這次並一同舉辦聖誕活動。 這次活動主題為「與東方博士尋找聖誕禮物」,以園遊會方式呈現,讓參與者從不同的攤位中反思何為「神的形像」、並且回顧2011及期許未來,有簡短的崇拜及交誼時間。 這次活動結合當地居民,讓台灣留學生更加深入當地文化,也令光鹽團契更加融入社區居民。對光鹽團契來說,所服事的對象,不再限於留學生,而是跨越語言、年齡、文化,為團契日後發展,開創更多可能。對教會而言,不但是空間利用的突破,更是會友年齡老化的Lumen教會的挑戰契機;如何讓歸正教會的良好根基傳承給年輕一代,並挑旺新興的火,將成為Lumen教會的重要課題。可以確定,光鹽團契與Lumen教會日後將有更多互動,一同成為多人的祝福。

V-MEN終止婦女受暴

【陳怡萱採訪報導】11月25日是「國際終止婦女受暴日」,同一日世界各地發起紀念活動呼籲「反對男人以暴力加害女人」。勵馨基金會台南服務中心30日邀請台南各界男性代表簽署「V-MEN行動綱領」,包括「好話代替批評」「擁抱代替拳頭」「好男人不買春」「幽默不開黃腔」「為女性做一件友善的事」,與全世界一起宣示反暴力決心。 勵馨基金會表示,「V-MEN」指的就是支持反性別暴力的男人、不對伴侶使用任何暴力行為的好情人,疼愛、珍惜身邊的女人,以及用友善的具體行動實踐終止性別暴力的好男人。 勵馨台南服務中心特別邀請5位台南男性代表,包括社會局主任秘書張谷銘、台南市婦幼隊隊長沈秋坤、長榮大學黃伯和副校長、台南中會三一教會鄭世璋牧師、勵馨基金會副執行長許主峰,一起發起府城「我是V-MEN」活動,配戴白紫雙色絲帶並簽署「V-MEN行動綱領」。 另外在12月2日晚上,勵馨台南服務中心在台南美學館舉辦名為「蛻變彩蝶」的白絲帶反暴力音樂會,由台南中會太平境教會棒鐘團、崇學國小媽媽合唱團、和平使者同台演出,邀請台南民眾以行動聲援受暴的倖存者。 「白絲帶反暴力運動」緣起於1989年12月6日加拿大1名男子,射殺14名女學生身亡。後來一群加拿大男性從這個悲劇中反省,發起白絲帶運動宣示「反對男人以暴力加害女人」的決心。(相片提供/勵馨基金會) &nbsp

彰化中會大佛牌樓前辦祈禱會

&nbsp【陳韋鑑彰化報導】從海邊到山上,彰化中會再次舉辦舉目向山祈禱會,繼反國光石化舉目望海祈禱會後,這次則是為了決定台灣前途的選舉以及配合總會一領一宣教與非核家園等事工,一起在彰化縣八卦山風景區前禱告。 12月3日上午10點,由彰化中會舉辦的舉目向山祈禱會,在彰化八卦山風景區前廣場舉辦,也就是前往八卦山大佛的入口牌樓對面,現場有超過上百位兄姊牧長參與,由彰中員林教會的詩班及讚美操團隊服事。 前總會議長陳信良牧師,同時也是中部6中區會教社部聯合事工召集人,他表示,本活動是新竹、台中、客宣、彰化、中布與賽德克6中區會教社部第一個聯合事工,每個中區會的教社部都派出2、3人組成團隊來協助活動,未來將會持續舉辦,此外他也指出,大佛在彰化地區是民間信仰的象徵,在此禱告也是求聖靈能夠改變人心,讓基督信仰成為台灣的祝福。 總會教社主委、彰基院牧陳清發表示,「期待藉著本活動,以兄姊們所信靠的上帝來喚起更多人認同台灣,」他強調,很多人就是因為沒有信仰,才會自私自利地破壞身處的環境,「慾望使人彼此敵對,能夠同時敬畏上帝才是對台灣的祝福。」這也是總會推動一領一與非核家園等活動的重點。 在分享中,總會教社幹事黃哲彥從40年前長老教會發表〈國是宣言〉遭到政府監視等經驗,以此回顧我長老教會關懷土地以及上帝一路賜福,反思台灣自解嚴以來,經濟發展後的心靈需求,他強調台灣基督長老教會的信仰不是在追求舒適與成功,而是要在苦難中看到上帝的愛,「在台灣人當中說出屬神的希望,」他也邀請彰中的兄姊,12月9日一起到台北總統府前的凱道上,參加由總會舉辦為台灣國祈禱的舉目向山祈禱會。 在祈禱會前,彰化中會教社部就開始推動連鎖禱告,自2011年10月31日至2012年1月24日止,由43間教會連續為台灣土地及宣教獻上禱告86天。其中代禱事項包括,一、建立台灣非核家園:趕走恐懼,為下一代站出來。二、一領一宣教運動:靈命塑造,教會增長,使得救的人數加增。三、2012國家選舉:宣告台灣是上帝的禮物,選民應用選票來負起管理的責任,並拒絕任何政黨勾結中國對台灣進行殖民、奴化以及非自由民主的侵害。 &nbsp

黃昭堂安息告別禮拜

【林宜瑩台北報導】因主動脈剝離蒙主恩召的前台獨聯盟主席、義光教會弟兄黃昭堂,12月3日上午舉行入木、火化禮拜,下午在大稻埕教會舉行安息告別禮拜;民進黨主席蔡英文與高雄市長陳菊一早前往台北第二殯儀館見黃昭堂最後一面,蔡英文眼眶泛紅、久久不語,而陳菊則頻頻拭淚。 黃昭堂入木、火化禮拜上,約有600位政黨人士、教會牧長、台灣獨立聯盟會員參與;在義光教會鄭英兒牧師主持下,由2004年12月5日幫黃昭堂施洗的許承道牧師,以「凱旋人生」為題證道。他說:「黃昭堂一生已打完美好的仗、跑盡當跑的路,守住所信的道,大家當然捨不得他離開,不過現在黃昭堂已經與神同在。」在大家高唱〈台灣翠青〉詩歌後,與會者一一排隊瞻仰遺容,歷時約1小時。 下午安息告別禮拜上,李前總統夫人曾文惠、民進黨秘書長蘇嘉全、台聯黨主席黃昆輝等400多人出席;前總會總幹事高俊明牧師證道以「義人必如太陽發光」為題,稱讚黃昭堂是有愛心、有正義感、有信仰的義人,尤其為造福2300萬台灣人民,一生為台灣獨立建國打拚,晚年黃昭堂受洗成為基督徒,常在義光聚會。 之後,由黃昭堂好友李勝雄講述故人略歷、台獨聯盟代理主席許世楷說慰詞,黃昭堂大兒子黃正澄代表家屬致意時指出,父親講述2004年百萬人牽手護台灣時,他永遠忘不了當時父親燦爛的笑容,更感謝前總統李登輝推動台灣民主自由,能讓父母睽違34年後回到台灣,對父親一生為台灣獨立的奮鬥與努力,雖不能常常與父親見面,但身為他的兒子,與有榮焉。 4日下午1點半,則在前總會議長林宗正牧師主禮下,黃昭堂的骨灰被安置在台南家族墓園。 &nbsp

守護東海岸 譚維義夫婦獲永久居留證

【林宜瑩台北報導】台東基督教醫院創辦人、美國基督教協同會宣教師譚維義、譚秀麗夫婦,11月29日獲得內政部移民署頒發永久居留證。曾榮獲第3屆醫療奉獻獎、台東縣榮譽縣民、前總統李登輝親頒紫色大授景星勳章的譚維義,也被列為國小語文教科書裡〈永遠的譚爸爸〉故事主角。 同在1929年出生的譚維義、譚秀麗,1961年放棄醫生高收入的優渥生活,帶著4位子女來台展開醫療宣教,於1969年設立台東基督教醫院,守護東海岸居民的健康。譚維義的事蹟也被翰林出版社從2002年起迄今,收錄在國小4年級下學期語文課本的第3課〈永遠的譚爸爸〉,內文提到:「譚醫師不只是病人的醫生、朋友,更像他們的親人一樣,常常將自己的錢,送給病患買營養品或是應付生活所需,贏得了一個親切的外號──譚爸爸。」 譚秀麗2年前中風,譚維義會發明各種小玩意來幫助復健,讓人對他們堅定不渝的愛印象深刻。譚維義說,他們一生是滿足的人生,還說:「台東是世界上最美麗的地方,我就搞不懂,為什麼找不到醫生來台東服務?」 &nbsp

效法先祖 巴宰族後裔獻土地

【特約記者林家鴻苗栗報導】新竹中會鯉魚潭教會12月4日舉行140週年紀念感恩禮拜,鯉魚潭教會是中部最大平埔族群巴宰族所設立的第2間教會,當天不少在外打拚的族人及同為巴宰族教會的台中中會大社、愛蘭教會前來慶賀,感謝上帝早期透過宣教師引領族人得著福音並建立教會,同時互相砥礪要再次效法先祖接受信仰的心志,努力宣揚福音及傳承巴宰文化。 當天回鄉人潮眾多,小而巧的教會擠不下這麼多人,為了讓大家能參與禮拜,教會特地在禮拜堂外及鄰近住家排滿椅子並設置戶外轉播。聚會一開始,眾人以巴宰族母語頌讚上帝,鯉魚潭教會王芳舟牧師則在證道中分享140年前族人領受福音的過程。1872年,幾名族人因受傷求助無門,後來聽說台南的英國宣教師馬雅各醫師醫術精湛便南下求醫,休養期間聽到福音大受感動,病癒後便將福音帶回部落。「祖先覺得西方人信的上帝比原先拜的偶像好,」巴宰裔退休牧師潘哲雄說,鯉魚潭教會的可貴在於它是由平信徒開拓,後來再由宣教師馬雅各及李庥協助建堂,而甘為霖、巴克禮、梅監務、宋忠堅等人也先後巡迴牧養,為族人施洗。 潘哲雄說,教會一路走來多災多難,因颱風及地震一共重建、搬遷了5次,所幸上帝恩典同在,才能屹立至今。族人在信仰上熱心追求,早期除了由宣教師輪番帶領外,其他時間皆由教會長老主領聚會,1872年甘為霖就曾在聚會中公開稱讚信徒「靈性的進步頗可見。」良好傳統延續至今。 當天身為巴宰後裔的潘大洲長老當眾拿出土地權狀,決定效法父親,將自己的土地奉獻給教會作為未來擴建使用,感動台下熱烈鼓掌。潘大洲是巴宰族文化保存及傳承的重要推手,不僅成立協會發揚巴宰文化、教導母語,還將自家作為保存文物和史料的空間。 巴宰族人接觸福音後,文化與基督信仰深刻結合,潘大洲說,族人因為信主,在社區有好行為,很受同居於此的客家及福佬族群尊重。王芳舟表示,她以平埔巴宰文化為傲,未來教會將持守先祖接受信仰的心志,運用族人流傳下來及敬畏上帝的智慧,傳承巴宰文化、力爭正名,並向社區見證上帝對巴宰族人的救贖之恩。

星中松年感恩反省 不忘聖誕核心意義

【邱國榮台北報導】七星中會松年部於12月5日上午,在雙連長老教會10樓禮拜堂舉行聖誕感恩禮拜。星中議長鄭英兒牧師呼籲教會歡慶聖誕的同時,不要忘記聖誕的核心意義,是要將上帝的恩惠,透過教會與基督徒的行動,關懷正在受苦的人群,否則「沒有關心受苦的人群,是嚴重違反耶穌的愛疼!」 鄭英兒證道「愛疼、盼望、見證」,提到台灣基督長老教會的地方教會,對聖誕核心價值的認識已經失衡;教會在12月幾乎都是忙碌籌備歡慶聖誕,卻忽略長老教會總會通過的3個重要紀念主日:「愛滋主日」、「身心障礙者主日」與「世界人權主日」。總會將這3個紀念主日放在12月,就是要彰顯聖誕核心意義,但很可惜,多數會友卻不知情,僅只歡度自己快樂的聖誕節。 鄭英兒問:「如果今天耶穌降生在台灣,請問祂會在哪裡降生?」他指出,絕對不是馬偕醫院,更不會是教會,而是在沒有人要去的地方。為此,他提醒教會,上帝要基督徒成為別人、尤其是受苦人的幫助與祝福,所以要用實際的行動關心國家、社會與鄉土,才是彰顯聖誕的本質。感恩禮拜結束後,隨即展開慶祝聖誕的節目表演,最後結束則由該部的輔導牧師林榮任祝禱。

關懷愛滋 籲重視家庭價值

【李信仁綜合報導】每年12月1日是「世界愛滋病日」,長老教會配合將12月第1個主日訂為「關懷愛滋主日」,讓教會信徒對愛滋病有正確的認識,為患者和照護機構關懷祈禱,目前長老教會透過和愛慈基金會合作來推動愛滋關懷,今年世界愛滋病日特別呼籲世人「正面對待HIV感染者與愛滋病患」,用愛與包容接納愛滋患者。 對於「關懷愛滋主日」,負責愛滋關懷事工的長老教會教社委員會幹事黃哲彥說,教會要盡力教育信徒認識愛滋病,而HIV感染者與愛滋病患是社會中最弱小的一群,需要更多關心,邀請各教會為愛慈基金會等關懷機構代禱奉獻。 從信仰來看愛滋防治,黃哲彥指出,愛滋傳染途徑有性行為、毒癮者共用針頭、母子經生產和哺乳垂直感染、輸血或器官移植的血液接觸等,目前愛滋防治不只是呼籲安全性行為和使用保險套,更重要的是要有固定且單一性伴侶,顯見婚姻和家庭價值的重要性,信仰是最大的支持力量。 「世界愛滋病日」是在1988年世界衛生組織的愛滋預防高峰會上提出,以1981年12月1日全球愛滋首例發現的日子訂為世界愛滋病日,用紅絲帶為標誌,象徵對HIV感染和病患的接納和關懷,全球團結對抗愛滋;今年主題是「正面對待HIV感染者與愛滋病患」(Be Positive about people living with HIV/AIDS),藉由全球網路串傳,呼籲世人關心愛滋。 回顧長老教會推動愛滋關懷,愛慈基金會董事長張麗淑長老,1990年擔任亞洲基督教協會(CCA)中央委員,當時CCA呼籲眾教會關切亞洲愛滋危機,她從1991年起在長老教會推動愛滋關懷,1993年長老教會舉辦多場愛滋議題研討會,1996年在總會婦女、青年、大專委員會共同推動下,總會正式將「關懷愛滋」納入宣教事工,每年12月第1個主日訂為「關懷愛滋主日」,後來勵馨基金會結合長老教會、世界展望會、內地會和馬偕醫院等合力在1999年成立「愛慈基金會」。 對於關懷愛滋,張麗淑邀請基督徒為愛滋病友、愛滋寶寶、疑似愛滋寶寶,與關懷愛滋的人員祈禱,向親友介紹愛慈基金會事工,並歡迎擔任愛慈志工,也可以到寶寶照護中心服事,或加入週末寄養家庭,奉獻物資或金錢。 愛慈基金會顧問邱淑美11月11日應台南神學院社工系邀請,以「愛心滋生、愛滋不在」為題專講指出,自1984年到今年9月台灣感染HIV個案有2萬1550件,近年有感染者增加快速且年輕化趨勢,毒癮感染者人數上升尤其快速,而青少年對性開放,沒做好保護措施是最大的危機。另外,大眾對愛滋認識不足而產生恐懼,使愛滋患者遭到污名化,只好躲在角落,阻礙愛滋防治與教育。希望教會與社會能用愛接納病友,愛滋防治目標朝向「零增加、零死亡、零歧視」努力。 愛慈基金會網址:www.aidscare.org.tw;為愛慈基金會奉獻或加入志工請洽:02-23703579、奉獻郵政劃撥帳號:19399480,戶名:財團法人台北市愛慈社會福利基金會。 &nbsp

修女事件惹議外國宣教師將納長照

&nbsp【林宜瑩台北報導】只因沒有「中華民國」身分證,服務於樂生療養院,替漢生病(舊稱痲瘋病)患者洗澡擦背40多年、曾在2005年獲頒第15屆醫療奉獻獎、高齡89歲的西班牙籍修女丁德貞,居然在年老長期臥床時,無法獲得政府相關單位的協助;而且,移民署承辦官員第一時間的回答竟是:「她不是台灣人!」 隸屬天主教耶穌孝女會的丁德貞修女,1942年底來到台灣,1962年便在樂生療養院義務服務,每週至少3次替截肢、年邁的漢生病患者剪指甲、擦身、洗澡、換洗衣服,從不擔心會染上疾病,也從未嫌棄環境的髒臭,就這樣一直默默服務到2008年,直到她年老、走不動了,才暫居在位於台北市青田街裡的天主教修女會宿舍。 近來,從事媒體工作的基督徒周富美得知,高齡89歲,患有帕金森氏症、失能、失智、長期臥病在床的丁德貞,沒有獲得任何政府單位在醫療、照護上的協助,因而主動打電話給移民署詢問,得到的答案居然是,政府有所謂的「馬偕計畫」,只要在台灣居住滿20年、年滿65歲、擁有永久居留證的外籍人士,可以獲得高鐵路、捷運、客運及風景區、康樂場所或文教設施獲得「優待」,但「馬偕計畫」沒有健康、照護等相關福利,丁德貞沒有中華民國身分證,無法比照國人享有長期照護服務。 「可是她現在臥病在床,馬偕計畫中乘車、遊玩的優惠根本沒有用處呀!」周富美氣憤指出,移民署官員居然回應,公務員要依法辦事,對提供照護的要求愛莫能助,於是周富美便將丁德貞修女的情況向媒體披露,獲得台北市政府社會局長江綺雯、移民署長謝立功及總統馬英九關注的眼神。 江、謝先後在11月21、22日前往天主教耶穌孝女會探訪丁德貞,事後向外界表示丁德貞的健保卡與永久居留證,已適用「長期照護10年計畫」之列,將協助辦理給與相關醫療支援,也會進行修法把長期照護納入馬偕計畫,來解決外籍宣教師相關的需要。 天主教耶穌孝女會表示,丁德貞修女目前獲得很好的照護,感謝政府及外界的關心與提供醫療相關資源;對有人在網路上,因擔憂此事會影響執政黨選情,居然不理性要宣教師乾脆不要來台灣等發言,天主教耶穌孝女會則表達遺憾之意,並解釋這整個事情都不是天主教耶穌孝女會或是丁德貞修女的意思,也盼望該事件只是單一個案,不要影響其他外籍宣教師在台灣的福音事工。 事實上,外國宣教師長年對台灣弱勢者的貢獻是有目共睹,也確實補足執政掌權者的不足,對此,總統馬英九也透過謝立功向天主教耶穌孝女會表達肯定之意,這也是為何政府會擬定馬偕計畫的原因,至於馬偕計畫不足之處,相關政府單位也會通盤檢討,完成修法,讓外籍宣教士能獲得更多的保障。

讓身障者成為企業最佳選擇

【林宜瑩台北報導】要如何讓企業願意雇用身心障礙者?脊椎損傷潛能發展中心近年引進專業設備,將客戶服務系統化,使脊椎損傷者能在家透過電腦、網路,直接成為企業的大幫助;在行政院勞委會以專案撥款、程曦資訊整合公司的規劃協助下,包括永慶房屋、第一產物等企業,紛紛進用身障人士從事客戶服務,獲得極佳的評價與肯定。 脊椎損傷潛能發展中心在11月24日於文化大學大夏館,舉行「身障者居家值機愛心企業表揚及分享說明會」,除表揚上述多家企業願意進用身障者外,也請程曦資訊的業務協理賴?美,說明如何透過整體規劃幫助身障者,能夠落實居家就業方案。 「透過科技的進步,無論是電腦設備、網際網路、保密軟體程式等,都能讓企業對客戶資料傳輸保密的信任感、客戶服務作業標準化及品質維持深具信心。」賴?美說,過去企業不願意進用身障者,主因是身障者到公司上班,似乎要多些人力來協助,額外添購輔助器、軟硬體等,不但成本高、工作產值也不盡理想,因此,就算勞委會有訂定進用保障身障者的員工額度比例,但許多企業寧願繳交罰款,也不願進用。 因此,脊椎損傷潛能發展中心特別在這幾年改進客服作業流程,使身障者能夠以居家就業形式,來協助企業提高客服的產值,透過設計出專業的客服軟體系統,可以進行服務諮詢、產品報修、問卷調查、活動邀請、帳款催繳等,最重要的是,企業可以用最低的開銷獲得高品質的電話客服,絕對是企業的最佳選擇。 脊椎損傷潛能發展中心表示,在規畫整個作業流程時,也會針對每位身障者進行專業的職前訓練,並量身訂做整套軟硬體設備,費用由脊椎損傷與勞委會承擔,就是期望能替企業與身障者營造雙贏局面,除了讓企業在實務上獲得客戶服務的肯定外,在企業形象上,也因進用身障者得到政府相關的獎勵補助。