社會

讀者變精兵 蘭陽區耕心一路發

【陳怡萱宜蘭報導】繼去年教會公報社「耕心一路發」(K.S.168)遠赴花蓮,今年選在6月24日至26日前往宜蘭,與七星中會蘭陽區13間教會牧長兄姊交誼,並進行文字事工報告。25日下午,公報社同工40人分4組到羅東、宜蘭、礁溪、蘇澳,與各教會兄姊上街發送《耕心》週刊,正好颱風漸離,天氣放晴,活動順利進行,發出近6000份。 出發前雖得知颱風米雷靠近台灣東北海域,但公報社仍然憑信心如期出發。24日至25日上午宜蘭持續下雨,過午後雨勢轉小,最後放晴,「耕心一路發」在陽光下順利舉行。公報社同工分組前往羅東夜市商圈、宜蘭橋南端橋頭、礁溪溫泉公園、蘇澳教會附近發送《耕心》。其中宜蘭區這組由公報社社長陳祐陞牧師夫婦等16位同工,及宜蘭、蘭陽教會牧師帶領約20多位兄姊,從宜蘭橋頭附近力行國小出發,沿中山路、神農路前進到宜蘭大學,路程約2公里。 宜蘭區同工穿上宜蘭教會、蘭陽教會提供的綠色背心,每人手拿一疊《耕心》沿途發送給路人,先以笑容親切問候「平安!耶穌愛你」,再送上寫有感人見證故事的《耕心》週刊。蘭陽教會的王建善弟兄,第一次上街發福音單張,問他會不會不好意思,他說「有上帝跟我同在,心裡很平安!」蘭陽教會林淑娟姊妹則說自己長期閱讀《耕心》很受感動,今年終於跟媽媽一起受洗,她很希望《耕心》上面這些美好的故事能有更多人看到。 宜蘭教會牧師楊啟仁感謝公報社社長陳祐陞帶領同工來到宜蘭,他十分肯定《耕心》傳福音的果效,期待各教會都能關心、支持文字事工。蘭陽教會牧師吳恩情則一路牽著腳踏車載送頗有重量的整疊《耕心》週刊,沿途還熱心介紹宜蘭的風土民情及協助拍照記錄。 陳祐陞指出,1996年開始《耕心》事工時,只印刷5000份,到現在2011年已經達到每週18萬100份,期待年底能達成每週20萬份的目標,「看完的《耕心》不要丟,可以放在鄰居的信箱,分享出去,因為上帝的種籽何時會發芽我們並不知道。」《耕心》主編哀玉梅則表示,目前「幸福光點1688」已有987個認養點,公報社預定在第1000點出現時,到那個店家舉行感恩禮拜,「希望很快能再來宜蘭跟大家見面啊!」 &nbsp

向山望海 愛真光棄國光享平安

【陳韋鑑王功報導】面對台灣政治、經濟、人權、認同與文化等危機,長老教會總會推動「舉目向山祈禱會」,帶領全體兄姊迫切祈禱,求上帝幫助、保守台灣,各中區會熱烈響應。6月19日在彰化王功漁港拱橋下,特別舉辦一場舉目望海「舉目向山王功漁港祈禱會」,在成功阻止國光石化在彰化落腳後,邀集當地教會兄姊一起在王功港邊祈禱感謝。 「舉目向山王功漁港祈禱會」由總會舉目向山祈禱會工作小組及彰化中會二林區共同舉辦,台灣教會公報社協辦;在夕陽下近200位兄姊前來參與。禮拜由彰化中會議長李振乾牧師主理,祈禱會工作小組負責人、總會助理總幹事林芳仲牧師則以「仰望主向前行」為題分享,鼓勵大家以信仰疼惜鄉土,面對不義時,需仰望主,堅持做對的事。 「舉目向山是以色列人的生活環境」,林芳仲表示,台灣有山也有海,「看山看海都是仰望上帝來敬拜」,在我們的信仰中本來就有守護上帝創造的面向,「反國光石化是從地方教會、中會與總會都有串連,聯合參與,」他強調,人民就是要發聲,讓負責公共事務的執政者知道不妥,而且政府要悔改,「舉目向山第一個強調的就是悔改」,「執政者對於國光石化有悔改,但是後面還有許多要努力的,包括東發條例、原基法與核四等等議題。」 負責規劃本次祈禱會的王功教會牧師李玉霞身著西拉雅傳統服飾擔任司禮,特別設計了「愛真光、棄國光、享平安」的口號與手勢,讓現場參與者一同宣告、祈禱。祈禱會中也邀請芳苑教會謝素長老以及蘭大衛紀念教會黃敏生長老分別為掌權者及個人身心靈健康禱告,謝素長老是反國光石化運動中的在地指標人物,曾當面以聖經節告誡來訪的馬英九總統,而黃敏生長老則是彰化醫界聯盟的同工,彰化醫界聯盟曾大力支持與投入反國光運動。 李玉霞表示,當反對國光石化設廠的運動還在進行時,便與《台灣教會公報》總編輯方嵐亭討論在海邊舉行祈禱會的可能性,「因為許多二林區的教會會友都投入在反國光運動中,不管是到鄉公所抗議還是到台北,有些教會也針對此舉辦說明會」。人稱素長老的謝素也表示,「上帝創造的土地,不會被人毀滅」,感謝神讓反國光石化成功,「也要感謝全國來自各地的志工及記者們,大家這樣的投入,我們要為這些人禱告。」 林芳仲強調,人民要繼續為公義向政府發聲,未來舉目向山祈禱會也會結合相關議題,例如在台南、台東,為著西拉雅正名、核廢料與核四續建的議題舉辦祈禱會。 此外,公報社與二林區合辦「舉目向山祈禱撰寫者說明會」,20日在喜樂保育院萬合分院舉行,多位牧者參與其中,期待藉由寫作、信息分享,喚起信徒對社會環境的關心。

活出基督生命 宣揚反核綠價值

長老教會心靈分享會呼籲 &nbsp以環保行動落實靈命提升後的信仰 【林宜瑩台北報導】上帝的誡命要人類在地上做個好管家,面對馬政府一意孤行,執意要讓核四140億追加預算過關,早在1992年就發表反核宣言的長老教會總會決定,要在今年10、11月於台灣全國舉辦25場「與台灣的心一同跳動──為台灣國家祈禱」心靈分享會,邀請前衛生署長林俊義擔任主講人,並在7、8月於新竹、台南、東部先舉辦3場「種籽課程」,要將「非核家園」的理念傳至台灣每個角落,以回應上帝要人成為地上好管家的召命。 今年25場心靈分享會是由總會新倍加推動中心總籌畫、執行,並與總會教社委員會、台灣教會公報社、新眼光電視台等合作,預計在10月初於台東進行首場分享會。選擇台東作為首站是因為台東為核廢料儲存場地所在,從台東出發的反核宣示意義重大;而各地分享會的內容,主要是傳達如何利用再生能源、生態倫理與生活方式,進行環保與符合經濟價值的正確選擇,落實非核家園的理念。 新倍加推動中心執行長林芳仲牧師表示,透過林俊義對核能政策的分析與理解,便能清楚知道長老教會為何在1992年發表反核宣言;再加上今年3月日本大地震引發海嘯與福島核電廠危機,長老教會身為普世教會的一員,當然要站在守護上帝所造全地萬物的好管家立場,傳達如何讓生態環境永續下去的方法。尤其是台灣人民必須決定,是否要將選票投給擁核的立委、總統候選人及政黨?位於核一、核二、核四環繞的台北市與新北市共有600多萬人,萬一發生核災,這些人的生命財產安全,值得我們重視。 林芳仲說,現在的執政者一直宣傳核能發電非常安全,但事實是否真如政府所言?將核能電廠建在常有颱風、地震的台灣土地上,能有絕對的安全?他也呼籲眾教會牧長兄姊一起來關心反核的議題,一同參與全台各地舉辦的25場心靈分享會。 總會傳道幹事蔡南信牧師表示,基督徒除了在乎自己靈命造就、勇於傳福音讓人得救外,更應該活出基督的生命,並在生活中有實際的行動力。在社會議題、弱勢關懷、國家主權、國際處境等面向投入關心,讓神的慈愛與公義真正彰顯在全地,如此才是活出信仰的生命;而且透過對反核理念的宣揚,讓世人看見基督徒在環保、生態及社會關懷等層面都在為主發光作鹽,他相信,藉此也必能感動更多人來追隨主耶穌基督。 總會教社幹事黃哲彥牧師說,反核及建立非核家園,絕對不只是住在核電廠附近居民的事!而是攸關你、我及子子孫孫,能否在這美麗寶島長久安居樂業的事。其實有很多很好的替代能源策略,馬政府卻視若無睹,只會擁核,從未努力宣傳及改變。這次邀請林俊義主講,就是借重他在核能科技的良心與了解,讓台灣人民有全新的思考與實際的作為。因此,這25場心靈分享會對台灣能否永續格外重要,盼望大家能一起努力、共襄盛舉,來改變台灣未來的命運。 據了解,最後一場心靈分享會,也將會邀請各宗教領袖一起為台灣祈禱,成為一場跨宗教的為台灣國家祈禱會,而在整個活動之前,長老教會總會也將對外召開記者會,向全台灣民眾傳達這次活動的主要訴求與理念。 &nbsp

MAKINO日本語學院跨文化交流

【陳怡萱採訪報導】每年暑假在日本琵琶湖畔舉辦的「MAKINO福音日本語學院」,今年進入第6屆,日期為7月15至8月5日,往年每次都有約10名台灣青年學生以3週時間學習跨文化活動、信仰交流、團體服事等。營會負責人林茂宏牧師以「培育次世代宣教人才」為目標,期盼透過3週密集交流學習,讓台灣的年輕基督徒關心日本宣教,亦建立良好的台日教會夥伴關係。 2004年9月,林茂宏結識現任長老教會總會總幹事張德謙牧師,兩人對於「培育次世代宣教人才」極有共識,因而合作於2006年開辦「MAKINO福音日本語學院」,簡稱為MEJI。 每年來自台灣參與MEJI的學員,在優美的自然景致中與京都各教團的牧者、會友共度21天團體生活,包括深入日本人家庭與教會共同禮拜、學習日語、參觀古蹟、到公益單位參與服事等。林茂宏說,大家剛來雖然陌生但都很興奮,一段時間後就會出現人際關係上的試煉與性格軟弱,透過晨更、晚禱、讀經以及談心時間,3週後會明顯看到學員從信仰得到力量而有所轉變。 第4屆MEJI學員Iwan Sing曾撰文表示,在MAKINO營地生活很樸實,最開心的回憶是跟同學一起唱詩歌,內心對信仰更加渴慕。團體生活雖有意見不合,但晚禱時或輪流等待洗澡的空檔,與同學談心交換意見,久而久之原本覺得不合的同學也變成同圈子的一員了,最後所有的學員都進入到上帝的大圈子裡面。 2010年長老教會總會曾在新竹聖經學院舉行「MEJI 5週年同學會」,同時籌備出版5週年紀念文集,刊載歷屆學員、家長的見證分享,預計今年6月底出刊。林茂宏非常感謝5年多來各教會牧長、兄姊的投入服事與支持,也特別感動看見MEJI學員的改變。 目前MAKINO營地正準備籌設第2期的工程,預計7月舉行破土典禮,可供主內不同世代兄姊身心靈交流、休憩。林茂宏希望能有閱歷豐富的退休牧者到此分享寶貴的信仰歷程與生命經驗,「就好像老樹幹接上新枝,那永不間斷一代傳承一代的宣教使命,才能像栽在溪水邊的果樹,枝葉常綠,在不同世代中結出飽滿、豐碩的果實,在地上建立起傳揚福音的神國度。」 受到今年3月東日本大地震影響,MEJI招生不如預期,目前有4名報名。林茂宏說,無論人數多寡,他都滿心感謝接待;事實上西日本距災區很遠,生活正常。關西各教會持續關心災區,將在今年的MEJI中舉辦慈善音樂會,奉獻全數捐給東北災區教會重建使用。詳見總會大專網站:highedu.pct.org.tw/ecu_2.html。 &nbsp

「唱Song聖詩」專輯 8月即將發行

結合長老教會新《聖詩》和當代基督教音樂(CCM)的「唱Song聖詩」專輯,已經開始錄製,預計8月下旬發行,製作人朱約信用多元曲風詮釋,期盼使年輕人認識與喜愛新《聖詩》。 配合新《聖詩》出版,長老教會總會青年事工委員會、教會音樂委員會去年舉辦「第一屆唱Song聖詩音樂大賽」,「搖滾主耶穌」樂團團長朱約信邀請參賽隊伍和基督徒音樂人灌錄新《聖詩》專輯,得到長老教會總會總幹事張德謙牧師支持並全力促成。 受邀錄音的歌手包括首屆「唱Song聖詩」大賽的優勝團體:排灣中會青年部使徒樂團、淡江中學校友八角亭男聲四重唱、詩篇23篇&豆子樂團、北七樂團,以及青年事工委員會同工;另外,朱約信、黃國倫、李伯恩、蕭福德、阿弟仔等基督徒音樂人,也各獻聲灌錄1首曲目。(文圖╱李信仁)

賺錢只是成功 救濟貧困是尊貴

蔡茂堂以甘地、德蕾莎及比爾蓋茲為例 提醒基督徒要把錢花在需要的人身上 【林宜瑩台北報導】「尊貴的生命不是你能賺多少錢,而是你要如何花錢!」七星中會和平教會牧師蔡茂堂,6月14日受星中婦女事工部邀請在第一教會專講,特別以聖嚴法師、印度甘地、德蕾莎修女、比爾蓋茲等人為例,強調會賺錢充其量只是成功的人,唯有把錢花在需要的人身上,才是尊貴的人。 棄醫從牧的蔡茂堂引用馬太福音6章25~34節指出,野地的百合花與鳥不會憂慮明天如何,人卻會煩惱;對精神科醫師而言,煩惱就是在想將來的事;在信仰上,煩惱何嘗不是一種恩典,因為只有照上帝形像所造的人才會憂慮,可見人是何等尊貴。不過他話鋒一轉,對在場200多位姊妹說,現在妳們煩惱的不是沒有衣服可穿,而是衣服太多,引來會眾會心一笑。 蔡茂堂特別選了〈野地的花〉並配上影片讓大家吟唱,隨後又跳出一張外國墓碑的照片,蔡茂堂說,華人的墓碑上不是什麼顯考、顯妣,不然就是陽世子孫泣立等字眼,但外國墓碑上最末都有一句話,而這句話多能代表這位死者的一生。他問在場的人,希望後人用如何的一句話,來描述你的一生? 蔡茂堂說,聖經中大衛的墓誌銘,就是使徒行傳13章36節:「大衛在世的時候,遵行了神的旨意,就睡了。」也就是說,凡服事人的就被神記念。他舉佛教證嚴法師在花蓮創立慈濟,推動建立骨髓移植配對的資料庫為例,蔡茂堂在美國牧會時,也開放教會讓慈濟推廣,結果有會友提出反對,他卻認為,當政府、基督教都無法完成,既然助人骨髓移植是做好事,哪有分什麼宗教,只要能救人,都應該被支持、鼓勵。 接著,他也以印度甘地貴為留英律師,卻自願回到印度推動民族自覺運動,終於讓印度獨立建國;以及天主教德蕾莎修女,因看見印度窮苦家庭將臨死的家人放在門口等死,為的是讓其靈魂能直接升天,而心生憐憫出手幫助這群窮人時,沒想到,她收到的第一筆大奉獻竟是一位回教徒的富商,將一個大倉庫整個送給她來從事慈善事業。 「妳知道全世界賣窗戶(windows)賣到世界首富的是誰嗎?是比爾蓋茲!」蔡茂堂說,比爾蓋茲從第1代窗戶,賣到現在第8代窗戶成為世界首富,但之前他只能被稱為是成功的人,後來,他與太太成立慈善基金會,把賺的錢用在研究如何改善非洲與印度最貧窮者的生活,並把錢投入研發瘧疾、小兒麻痺疫苗,或是改善非洲黑眼豆如何不被象鼻蟲吃掉影響農收等。 蔡茂堂認為,會賺錢也許是一種「成功」,但上帝喜悅的,是看你如何把錢花在需要的人身上,成為上帝眼中「尊貴的人」!最近,比爾蓋茲在號召世上400位億萬富翁,在生前立遺囑將財富的一半捐出來,甚至連股神巴菲特都出面響應;而聯合國也邀請比爾蓋茲研討如何在2015年消滅全球的貧窮問題。 基督徒可以怎樣做?「少花一點錢、少吃一點食物、少買一些衣服!」蔡茂堂說,將省下來的錢救濟貧窮人,如此,你也可以成為上帝眼中尊貴的人! &nbsp

福音布袋戲 聲光效果強強滾

注重社區宣教 梓官教會設教60週年邀請劇團與民眾同樂 【李信仁高雄報導】「我是吳文水,欲kap英國來&ecirc馬雅各醫師去台南府城。」6月19日在高雄中會梓官教會舉行的福音布袋戲公演,宣教師馬雅各與第1代台灣信徒吳文水化身布袋戲偶,演出《浪子回頭》;梓官教會慶祝60週年,透過布袋戲、親子講座分享福音。 梓官教會今年設教60週年,6月12日舉行感恩禮拜,隔週陸續舉行布袋戲、親子講座等活動,19日邀請五洲明正園掌中劇團演出。擔任主演並為布袋戲配音的是五甲教會青年翁啟驊,口白流利的他,說明從早期戲偶、金光布袋戲時代,到近年結合聲光效果的大型戲偶等布袋戲演變,吸引大人小孩注意。 演出戲碼《浪子回頭》是由馬雅各、吳文水的宣教紀錄以及聖經浪子的故事改編,演出後並教導小朋友上台操作戲偶,讓小朋友感到很新鮮。 梓官教會長老楊連進表示,60年前母會岡山教會開拓梓官教會就非常注重教會與社區的連結,舉辦社區大學、課輔班等,但梓官地區多數居民以民間信仰為主,籌備60週年活動時得知五洲劇團福音布袋戲,便邀請他們到梓官演出,讓居民有機會認識教會。 教會一向重視探訪,社區事工也發展多年,楊連進說,16年前現任牧師高家新到任後,十分注重信徒操練和信仰造就,目前有2個小組,每週查經禱告、分享屬靈書籍,建立紮實的信仰根基;主日禮拜人數約130人,希望能從傳統的團契組織架構逐漸轉型成小組教會。 週間學生課輔及夏令營是梓官教會重點事工,楊連進觀察,參加的小朋友有80%會持續到教會,進而成為基督徒,因此兒童福音在鄉村尤其重要。 去年9月,凡那比颱風使高屏大淹水,梓官教會也嚴重積水,許多文件浸水損毀,最近才整理完成。經歷水災,梓官教會仍持續走進社區關心居民。

驪歌輕唱 為神學畢業生壯行

台南神學院 期勉學習謝緯甘做憨人 表揚傑出校友彰顯基督 &nbsp 【李信仁台南報導】台南神學院6月15日舉行135週年畢業典禮,表揚傑出校友《台灣教會公報》前總編輯林培松牧師、長榮女中校長謝叔陽,應邀證道的高俊明牧師期勉畢業生效法為信仰奉獻的「謝緯精神」。 &nbsp 今年台南神學院畢業生有道學碩士24名、神學與教會音樂宗教碩士共3名、宗教研修碩士1名、學院部宗教文學士9名,與世界傳道會合作為外籍人士開設以英文授課神學碩士2人,以及牧範學博士班江孟哲牧師等6人。 &nbsp 長老教會前總會總幹事高俊明在畢業典禮講道,他用「展翅高飛」為題並以謝緯牧師為例勉勵畢業生。1970年謝緯牧師擔任第16屆總會議長,謝緯在議長任內,開車從南投趕往二林為急診病人開刀,途中發生車禍身亡,得年55歲,謝緯傳道、醫療和服事謙卑認真,「甘願做憨人」淡泊名利。 &nbsp 畢業典禮表揚傑出校友林培松,南神肯定林培松1979年至1987年擔任《教會公報》總編輯期間,當時爆發美麗島事件,許多長老教會人士被捕,然林培松面對戒嚴時期的言論箝制依然堅守信仰,堅持關懷鄉土疼惜人民理念,不懼壓力用愛心說誠實話,見證基督徒信仰。當時林培松用「亞民」為名發表文章,「亞」中間有個空心十字架,心中有十字架就勇敢不懼怕,回顧事奉生涯感受「人有善念,天必從之」,相信上帝會帶領教會為台灣「開活路,救鄉土」。另外傑出校友、長女校長謝叔陽,以信仰辦學,擔任南神董事長任內也為母校貢獻良多。 &nbsp 總會書記許榮豐牧師代表長老教會總會向南神表達感謝,創校135年來培育許多優秀傳道人,恭喜並歡迎畢業生加入服事行列,共同為台灣教會與社會貢獻心力。 &nbsp 事實上,南神畢業生不只有長老教會,有部分來自其他教派,現任台灣聖公會主教賴榮信就是南神校友。因此有位來自聖公會的道碩畢業生何睿恩,司會曾昌發牧師唱名時還特別說:「希望您成為聖公會未來的主教」。 &nbsp 現任南神董事長黃道福,感謝各界對南神的支持關心,而院長吳富雅親自為畢業生撥穗、頒發畢業證書,所有與會者為畢業生祝福。 玉山神學院 出校園做先知奉獻身心 向原民多傳講逆耳福音 &nbsp 【林宜瑩採訪報導】玉山神學院6月16日在圖書館前用塑膠棚架搭起的臨時禮堂內,舉行了2010年學年度畢業禮拜,來自阿美、泰雅爾、排灣、布農、太魯閣、排灣、比努悠瑪雅呢、魯凱、賽德克、漢等各族群共有14位道學碩士、1位牧範學碩士、8位宗教學系、4位基督教教育學系、4位教會音樂學系、3位教會社會學系、2位信徒神學系畢業生,在玉神院長布興‧大立牧師一一頒發畢業證書下,完成神學教育。 &nbsp 布興‧大立也特別引用耶利米書1章4~9節,以「獻身作先知」為題勉勵畢業生,以耶利米先知那樣的勇氣,向世人宣講上帝要他對猶太國的「壞消息」,就是巴比倫要毀滅猶太國的信息。當這樣逆耳的福音傳進猶太時,猶太人要他「踹共」(出來講),但他仍無懼地忠實宣揚上帝的話語。布興‧大立勉勵畢業生,要在原住民的教會與社會傳講這種逆耳的福音,但之前須先獻上身和心,成為台灣原住民生存上的先知,來守護神給原住民的身分和尊嚴。 &nbsp 玉神董事長阿星‧阿曼牧師則是鼓勵大家,走出玉神無論是到教會還是進社會,就要把自己當菜鳥一樣,從生活中重新學習,懂得看見人的需要,成為他人及時的幫助;美國長老教會韓裔美籍宣教師、總會原宣委員林春植,則是以自己原本想去非洲衣索比亞宣教,沒想到上帝卻安排他到台灣來學華文、投入原住民學生關懷事工的親身經歷,勉勵畢業生不要自我設限,因為凡事都有可能,只要順服上帝的旨意,到哪裡都能討神的喜悅。 &nbsp 總會書記許榮豐牧師則是先給玉神肯定與感謝,因為玉神近年培養許多原住民傳道牧者,讓原住民教會與部落獲得正面積極幫助,他也代表總會歡迎玉神畢業生,加入長老教會這個大家庭來服務,最後,他勉勵玉神畢業生:成為怎樣的人,比做什麼事更重要!唯有先使自己成為與神關係親密的人,才能在服事上不斷重新得力,與人和睦、榮耀主名。 台灣神學院 順服引導得十架冠冕 彩虹風車成典禮插曲 &nbsp 【林宜瑩台北報導】在高唱馬偕博士〈最後的住家〉詩歌聲中,台灣神學院包括研究部、大學部等54位畢業生,在台神代理院長陳尚仁牧師一一頒發畢業證書及撥穗下完成神學的養成教育。 &nbsp 陳尚仁也以「上帝引導我們向前行」為題,引用使徒行傳20章17~38節保羅到以弗所教會傳道的故事,並以自己在新加坡、美國勤修神學教育過程中,遭遇喪父、與妻女分離、在語言課業上挫折不斷,原本沮喪、灰心想放棄時,卻因為一位台灣牧者的書信文末:「沒有十字架,就沒有冠冕!」重新想到自己的召命,以此勉勵畢業生堅持受上帝引導。 &nbsp 不過,在台神畢業典禮開始前,於觀禮席中有人帶著一支象徵同志人權的彩虹風車,掛在進場的走道旁,顯得格外的引人注目。原來,這是同光同志教會的會友,為了慶祝神學系神學士陳煒仁能從台神順利畢業。3年前,具同志身分、政治大學資訊管理學系畢業的陳煒仁,原本想報考台神神研所道碩,筆試成績亮眼,在口試時承認自己的同志身分,後來口試未獲通過,他即在台神老師鼓勵下,進入神學系神學士班就讀。 &nbsp 陳煒仁在台神神學系一年級時,曾再度報考神研所道碩班,卻仍未獲通過;今年他2度提出申請時,校方仍拒絕他的報名。對此,多位台神老師私下表示,無論學生性傾向為何,都不應剝奪其神學教育的受教權,但礙於校方政策,身為台神老師必須學習順服,盼校方能有自我反省的能力。 &nbsp 據悉,美國普林斯頓、協和、芝加哥等普世知名神學院,在入學申請程序上,並沒有限制報名者的種族、膚色、性別及性傾向。台神畢業典禮上,代理院長陳尚仁最後以羅馬書1章1節,要大家把身體獻上,成為活祭,全然聖潔,才能討上帝喜悅,服事才有果效,不要效法這個世界,以及「凡事察驗,善美的要持守,各樣的惡事,要禁戒不做」等語,充分表達了他對台神畢業生的期許。

核四預算過關 反核將再戰

&nbsp【邱國榮、林宜瑩台北報導】311日本福島核災迄今3個多月,日本特別在611發起全球反核串連行動,台灣環保聯盟也號召全國反核團體響應,發起「611全台反核行動」,於全國各火車站同步進行,要求馬英九政府應早日落實非核家園;不過,13日上午,立法院在國民黨團人數優勢下,否決民進黨團提出全數刪除核四續建工程款140億等10個提案,讓核四預算順利編入政府年度預算中,引發立院外反核人士不滿,以演練核災行動集體躺在馬路上表達抗議。 11日,到了下午1時46分,也就是日本福島核電災變發生時刻,台北火車站的反核行動由前長老教會總會總幹事羅榮光牧師帶領現場民眾禱告開始,羅榮光禱告時提到,福島的核變意外,讓世人再次看見人類無窮盡私欲所造成的災害,就算是再強盛的國家都難以彌補,他懇求上帝提醒台灣國民,地狹人稠的台灣,一旦遇到核災,人民根本難以獲得有效的疏散,而且無處躲逃。 羅榮光也感謝上帝引領專家與志工,不斷為反對使用核能的立場發聲,而喚起了許多人民開始堅定反核,也因為反核學者專家與志工有堅毅的勇氣,才能揭露政府與財團勾結的弊端,並讓人民看見,台灣是有充分發展太陽能源與風力能源等條件的國家,讓我們在自然發展的生態中,獲得能源。 最後,他懇求上帝能讓馬英九政府回心轉意,真誠關心人民生命安全,同時宣告,若馬政府在能源政策上依然故我地鼓吹核能,就使其在2012年總統大選後順勢下台,換一位能為台灣國打造清新未來、真誠關心台灣人民生命安全的新任總統上台。 儘管面對強大的反核民意,馬政府依舊堅持緊抱核能政策,6月13日上午,立法院在國民黨團強勢運作下,連連否決民進黨團提出全數刪除核四續建工程款140億、要求核四暫停施工、等到公投確認後再決定是否繼續興建、現役核電廠應如期或提前除役等8項臨時提案,讓核四140億追加預算順利過關。 事實上,「向日葵廢核行動聯盟」等反核人士12日晚便守候立院門前,高聲抗議國民黨團粗暴的表決行為,並強烈要求同意續建核四的國民黨立委下台,其抗議行動還一度與手持盾牌的警察緊張對峙。 長老教會總會教社幹事黃哲彥牧師13日也趕至立院前反核團體的抗議現場,並以擴音器向民眾表示,台灣政府老是教導我們要拚經濟,這是很嚴重、很錯誤的價值觀,因為拚經濟的結果,就是台灣這塊土地被破壞、被污染,如今又用拚經濟為藉口說非要興建核四不可,讓全民長期處在被核災威脅的環境下,因此,我們最基本的訴求與態度,就是第一步要先讓核四停建。 不過,黃哲彥的話才說完沒多久,便傳來立院通過核四續建追加預算案,上百位反核民眾當場在立院大門前舉行核災演練,反核群眾在聽到廣播器播放核災警報後,全部手持各種反核標語躺在馬路上,也有大學生一個緊貼一個形成人龍,並以「核災疏散請改道」布條,將整個立院前中山南路慢車道給圍起來,用自己的身體表達對立院通過核四預算的抗議與不滿;反核團體並表示,將繼續發起反核抗爭!

聖靈大能 改變生命成就宣教

總會議長石連城分享德國教會日奇妙合一經驗 &nbsp提醒教會順服聖靈帶領 【李信仁採訪報導】2011年「聖靈降臨節」在6月12日,長老教會總會議長石連城牧師表示,「教會合一」是聖靈的具體作為之一,因聖靈帶領,才能形成生命終極關懷與走向永生的力量。石連城最近在「德國教會日」從宗教對話中看見聖靈作為,長老教會推動「一領一.新倍加」和「舉目向山祈禱會」等,要靠聖靈帶領才能成就。 石連城強調,聖靈降臨節提醒台灣教會檢討現況,台灣教會界提到「聖靈」有點敏感,因為部分教會對聖靈的理解和詮釋有所差異,有些教會和牧者經常用聖經使徒行傳記載,五旬節信徒聖靈充滿說「方言」,用方言、靈語等個人外在行為當做聖靈作為的表現,但是聖靈作為並非單一事件,只用一個事件的過程來詮釋聖靈作為很容易產生偏差。 他說,聖靈為教會帶來合一,但近年來台灣教會界,卻因對聖靈理解的不同造成衝突與分裂,需要重新反省「是否真的合一?」 「生命的改變就是聖靈的作為!」石連城指出,聖靈的作為不是停留某個事情發生,而是全面的改變更新,從一個人生命轉變,願意跟隨耶穌實踐生命的終極關懷而追求永生,教會順從聖靈帶領並關懷生命,這就是聖靈的作為。 6月1日至5日,石連城與長老教會總幹事張德謙牧師等牧長,參加第33屆德國教會日,石連城說:「在德國教會日當中,看見聖靈大能!」其中,6月2日的「心靈關懷與社會責任」跨宗教對話禮拜,代表長老教會的張德謙牧師、前萊比錫尼古拉教會富勒牧師、天主教古倫神父、佛教釋昭慧法師等人對談,令他深受感動。 石連城說,基督教、天主教、佛教在同一個禮拜堂敬拜上帝,共同談論生命終極關懷和永生、分享靈修的經驗、不同宗派的信仰關懷,即使釋昭慧用佛教觀點談論,也是針對生命的關懷,用更開闊的心胸領受,同樣是見證上帝賜下的永恆生命道路;在場1200名會眾起立鼓掌,許多人當面告訴他內心的感動,「如果不是有聖靈動工,不可能有跨宗教、跨宗派、跨國界的信仰對話,以及許多人受感動的場面,這不是單靠人可以辦到的事情。」 聖靈降臨節對於長老教會事工有何提醒?石連城強調,「長老教會宣教事工除了有人盡心規劃,還要有上帝和聖靈引導,」他以德國教會日為例子,超過20萬人在5天內湧入德勒斯登,還有跨宗教對話等2000多項活動、38場禮拜,使他見識事工需要聖靈,同樣的長老教會「一領一.新倍加」、「舉目向山祈禱會」等,更要順服聖靈帶領,才能使福音宣教事工發揮功效。 &nbsp 宜蘭 恢復上帝的秩序 付上禱告的代價 &nbsp 6月12日是聖靈降臨節,也是全球禱告日,宜蘭眾教會牧長兄姊齊聚宜蘭長老教會,舉行「宜蘭縣基督徒聯合禱告會」,以「愛我們的家」為主題來禱告,會末會眾高唱〈?真偉大〉詩歌。 「宜蘭縣基督徒聯合禱告會」由宜蘭縣眾教會合辦,超過300人參加。羅東教會牧師王榮信證道時指出,全球有超過200多個國家的基督徒,在聖靈降臨節此刻,連續24小時不住敬拜上帝,為家庭、社會、國家、全球禱告。他強調,上帝依祂形像造人,並將受造物託付給人來管理,要人生養眾多、遍滿全地,但人卻與人、與環境、萬物不和好,虧欠了神的託付。 他認為,人必須要恢復秩序,讓全地按照上帝的律運行。我們都要付上禱告代價,求主赦免,從自己的家開始改變,才能進而改變社區、社會、國家及全世界。 羅東教會鄭育智牧師為全球、退休牧師王英世為台灣、泰雅爾中會碧候教會牧師拉瓦米臼為原住民教會、宜蘭教會牧師楊啟仁為宜蘭眾教會、宜蘭聖教會牧師許弘恩為眾百姓、五結教會傳道陳伯杰為家庭、退休牧師蔡發祺為長輩、基督徒禮拜堂牧師王娟瑜為父母、蘭陽教會牧師吳恩情為夫妻、宜蘭佳音教會牧師劉明鑫為子女、泰中羅蘭教會牧師瑪亞鄔茂為單親、信義會靈恩堂牧師程進盛為家族信主,輪番帶領在場長執會眾一起禱告,最後由退休牧師郭理利作祝福禱告。 牧長兄姊高唱〈願〉、〈?真偉大〉詩歌,盼望神的國臨到全宜蘭,讓受苦成為化妝的祝福,讓更多還未信主的宜蘭縣民能回轉信靠祂!(圖文/林宜瑩) 台中 儆醒預備主再來 求神揀選好公僕 今年台中地區在聖靈降臨節期舉辦全球禱告日,現場來自各教派的兄姊一同敬拜,為國家、環境禱告,顯現基督徒對社會的關心。 6月12日下午3點在台中市立東山高中禮堂,由台中教會發展策略聯盟舉辦「2011台中市全球禱告日」活動,今年主題是:「儆醒、預備主來」,現場有上千位跨教派兄姊參與,連續3小時分別為著國家、兩岸、國際、末世、大台中城市與國度等面向同心禱告。 活動中,眾牧者也特別提到近日來台灣社會關注的塑化劑事件,在此人心惶惶的時刻,特別為此求聖靈掌管,此外也求神看顧並揀選明年大選的過程及政治領袖。同時也為中國新疆與西藏動亂令北京不安,經濟發展無法消除種族憎恨等事項禱告。 此外,為兩岸關係禱告時,領會牧者們除了說明中國外交部對台灣不友善的事實外,也特別提到開放陸客自由行以後,如果有心人企圖以此影響兩岸關係正常發展,而在陸客身上做文章,容易引爆衝突,因此也求神要讓政府預設安全機制。只是在活動中信仰領袖無視兩岸既存的差異,卻以臆測的方式影射「有心人」,也不免啟人疑竇。 而除了為國家、為兩岸禱告外,近日引起爭議的末日議題也是禱告的項目,再結合環境議題,從天災到人禍,從茉莉花革命到地球暖化等新聞事件,教會兄姊迫切禱告;而轉化城市的禱告一向是全球禱告日的慣例,因此為了大台中地區禱告是全場的焦點。會中也由台中思恩堂主任牧師杜明達帶來簡短的信息分享。(圖文/陳韋鑑) &nbsp 嘉義 聖神帶來好禮物 使人悔改有平安 &nbsp 慶祝「聖靈降臨節」,嘉義中會北區在6月12日上午舉行聯合聖餐禮拜,地點為斗南高中,雲林縣內14間教會兄姊超過700人聚集一同禮拜。嘉中虎尾教會林國楨牧師以「聖神的禮物」為題講道,指出人從聖神得到悔改的勇氣、平安、和睦生活,各教會兄姊難得相聚,展現信徒合一的美好畫面,散會後要將這樣的祝福帶回自己的教會。 12日南部天氣炎熱,嘉中北區各教會信徒從雲林縣內各地前往斗南鎮參與聯合聖餐禮拜,各教會牧長、師母共同參與禮拜服事。土庫教會戴珣珣牧師率領聯合詩班獻唱〈入我心〉,虎尾教會林國楨牧師講道,崙背教會莊志堅牧師主持聖餐。禮拜中為信徒靈命更新、各教會參與「一領一.新倍加」宣教運動、台灣社會的公義真理與百姓的平安喜樂、日本海嘯核災等事項公禱。 林國楨講道指出,聖神的禮物就是給人悔改的勇氣、聖神同在的平安、兄姊和睦生活。所謂「悔改」即「自我認知的重建、價值觀的改變、人生規畫的重新設定」,從聖神得力,人們就得以勇敢悔改。而「平安」即「和平」,人類與上帝、大自然、以及人與人之間重新和好,基督徒從聖神領受平安,再把平安分享給人。最後,「和睦生活」則是信徒和諧、合一,互相包容、赦免,各教會難得相聚一堂共同禮拜,即是展現信徒合一的美好畫面。 斗南教會歐又如牧師帶領兄姊負責大部分服事工作,因教會空間不敷使用,為籌募建堂經費,斗南教會「婦工坊」在場外設攤義賣手作包、拼布、手工拼貼作品,由斗南教會姊妹親手製作。(圖文/陳怡萱) &nbsp &nbsp &nbsp &nbsp