新聞總覽

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8月9日國際原住民日 平埔族要正名

【邱國榮台北報導】8月9日是國際原住民日,尚未被中華民國政府承認為台灣原住民各平埔族的族親代表,於當天下午齊至行政院原住民族委員會(原民會)、教育部、總統府等處陳情,要求國家儘速恢復平埔族人是台灣原住民族的身分,尤其針對日前有媒體報導,教育部指稱平埔族人背弓射箭獵鹿的圖像「有暴力傾向」,各族親代表要求教育部為此事道歉;不過,接見陳情的教育部代表指出,教育部未指稱平埔族人獵鹿是暴力,那是媒體的杜撰,與教育部無關,因此沒有必要道歉。 台南平埔西拉雅文化協會理事長、口埤教會長老萬正雄站在族親自製的竹製十字架前表示,台南市政府已經承認西拉雅族是台灣原住民族,但是原民會研議平埔族群的身分回歸議題,實在曠日廢時,所謂研議,早已名存實亡,原民會的心態可議。「原民會長期採取排『熟』政策,是違反人權。」他質疑「中華民國」迄今依然排「熟」的原民政策,是蓄意終結平埔族群。2009年原台南縣政府「依法行政」,開放日治時代戶籍資料註記「熟」,以及其直系親屬的縣民登記平地原住民身分,同樣,國家應可依法行政,立即認定平埔族法定原住民身分。 萬正雄並指出,教育部解讀持弓、箭的獵人有暴力傾向,是污衊西拉雅原住民文化,吞不下污衊族人文化這口氣的族親代表,在教育部前要求道歉。他說,國人對國土上的文化與歷史等知識,長期被弱化,於是對平埔族群陌生,但是身為全國最高教育機構的教育部,卻未對失言的後續積極正面處理,藉以導正視聽,有失教育最高指導單位該有的行政格調。教育部國教司副司長鄭來長接見陳情時則指出,媒體報載不實,因為全國教育局處長會議手冊的封面定稿過程,從未有過任何羞辱平埔族人的用語,也就當然沒有「暴力傾向」的說法,因此教育部無須道歉。 包括西拉雅、巴宰、噶哈巫、凱達格蘭等平埔族親並進入總統府陳情,要求馬英九總統透過行政命令,回復平埔人士原住民族身分。萬正雄呼籲馬總統不要扭曲歷史,不可剝奪人權及鐵證如山的法律依據,尤其是基於強烈自我認同與追求平等、尊嚴的意志。 ▲平埔族親8月9日向政府陳情,要求恢復台灣原住民身分,呼籲馬政府不要扭曲歷史,剝奪其人權。(攝影/邱國榮) 口埤教會牧師李孝忠指出,教育部拒不道歉的說辭,令人難以接受。他認為,既然教育部推說是媒體報導不實,卻不見教育部出面召開記者會釐清,或是發新聞稿解釋,甚或要求報導的媒體更正,因此不難讓人聯想該報導的內容並非子虛烏有,尤其平埔族是台灣原住民族的事實,國家迄今迴避的態度,絕對是欺侮人權,站在教會信仰立場,教會一定要站出來與平埔族人共同發聲。他在凱道上帶領各族親代表,手高舉象徵足球員在賽事上犯規被判出場的「紅牌」,高聲訴求:「中華民國犯規請出場」、「立即離開平埔傳統領域」。 長老教會總會教會與社會委員會幹事黃哲彥牧師也代表總會與平埔族親站在一起,他指出,長老教會已承認西拉雅民族是台灣原住民族,因為不能抹煞事實,可是馬政府至今面對平埔族的正名,依舊推拖拉,可見其居心叵測,令人匪夷所思。他站在總統府前強烈要求馬總統,即刻回復平埔族人是台灣原住民族身分。

鍾鼎邦獲釋 牧師帶領禱告出力多

▲8月7日凱道聲援行動,黃哲彥代表教會到場,表達基督徒之關心。(攝影/林宜瑩) 【林宜瑩台北報導】鍾鼎邦回家了!被中國非法扣留54天的竹科經理、法輪功學員鍾鼎邦,在8月11日上午終於回到台灣。近2個月來營救父親的鍾愛,也感謝這段時間曾出手幫助的人;而由非營利組織組成的「營救鍾鼎邦行動大隊」則發表5點聲明,強力譴責中國非法拘捕行為;參與「營救鍾鼎邦行動大隊」的長老教會總會教社幹事黃哲彥除了替鍾愛感到高興,也欣慰能參與這次營救活動,讓法輪功學員看見基督徒真誠的愛與關心。 鍾鼎邦於今年6月15日赴中國江西探親,原定6月18日返台,卻遭中國國安單位以「涉嫌協助電視插播、危害國家安全」為由在機場把人帶走,非法拘留在江西贛州章貢區國家安全局內。鍾鼎邦長女鍾愛及家人四處尋求協助,甚至遠赴美國尋求國會議員關心,後獲國際特赦組織支援,也兩度前往總統府陳情,並沒得到馬總統具體承諾。 8月7日在凱道前,台灣超過40個非營利組織舉辦了「鍾爸爸要回家!馬總統,你嘛說說話!」聲援行動,黃哲彥在事前路權申請、與警局溝通協調、行動流程及安排代表進總統府陳情等,都扮演極為重要的角色,甚至在晚會帶領現場數百位法輪功學員、非營利組織代表們,一起同聲開口禱告,懇求上帝垂聽我們的哭泣,因為有台灣的公民在中國被欺壓、被監禁,懇求天父賜下力量,把安慰放在內心煎熬的鍾家人心裡。 黃哲彥說,保障人權是普世價值,宗教自由是人的基本權利,這也是為何我們要用行動來捍衛自由與人權的原因,也期望上帝能保守台灣國民,無論在國內還是海外,都能讓每個台灣人的人身自由,受到基本尊重與保障。 4天後,中國當局礙於台灣民間團體及國際輿論聲援壓力終於妥協,讓鍾鼎邦能在11日上午返抵台灣國門,隨即返家休養,而鍾愛則在臉書上謝謝大家的關心,並高興寫下:「我爸爸終於回家了!」她謝謝這段時間,所有人的關心和支持,「爸爸,我們全部人一起幫你造橋,終於接你回家了!謝謝大家,你們每個人都是一塊可愛的磚!」 在鍾鼎邦安抵國門後,「營救鍾鼎邦行動大隊」也發出5點聲明,對鍾鼎邦獲釋感到欣慰,不過對中國任意羈押台灣國民,以及新華社報導指鍾鼎邦「認罪悔罪態度較好,主動交代過往其他犯罪事實,檢舉其他涉案嫌疑人的違法犯罪活動」等語,認為中國非法拘禁在先,且審訊過程沒有律師陪同,無法擔保鍾鼎邦是在自由意志下陳述。 行動大隊認為,台灣當局營救鍾鼎邦先以消極因應,後又攬功自誇,呼籲馬政府應公開過程非黑箱作業;並要求兩岸須簽訂《人身保障協定》,就台、中兩國人民人身安全與自由,建立制度化的保障;最後要求台灣政府應持續關心在中國被非法逮捕監禁的台灣公民。

政府承諾跳票拆屋 大專傳道到場聲援

&nbsp【林宜瑩台北報導】2010年6月9日苗栗縣長劉政鴻為徵收土地,派怪手將大埔幾可收成的稻田給摧毀,經公民記者披露後震驚全國,當年8月17日,時任行政院長的副總統吳敦義承諾「原屋保留,農地配換」。沒想到今年7月24日內政部都市計畫委員會仍決議拆除彭秀春、朱樹、柯成福等人房屋,並徵收黃福記土地;包括苗栗大埔自救會、台灣農村陣線等團體8月7日來到營建署前抗議,長老教會台北大專中心傳道張主憫也前來聲援。 ▲大埔農民與民運團體抗議,政府豈可信口開河!(攝影/林宜瑩) 「霸道政府,凌遲人民!」「承諾跳票、還我公道!」大埔農民及民運團體在營建署高喊口號後,政治大學地政系教授徐世榮詳述當初與吳敦義會面時,「當今副總統吳敦義握著陳情大埔農民的手,一再拍胸脯保證:絕對沒有問題!一定會把大埔農民的房子都保留下來!」徐世榮激動拿著公文說,現今內政部都委會連當時行政院公文都不遵守,「當時行政院長、現今副總統吳敦義可以這樣信口開河嗎?」 徐世榮說,政府必須信守承諾,怎可出爾反爾,這樣政府的威信在哪?他直指,苗栗地方政府為了炒作土地,把農地區段徵收為工業用地,但當初說要進駐的廠商通通不去了,現在居然還硬要徵收,「這是一場騙局、一場謊言!」 &nbsp苗縣府都市計畫委會與營建署都委會原本要朝「劃地還農」規劃,在2011年5月開會時卻突然急轉彎,並逕自做出彭秀春、朱樹、柯成福等人房屋及黃福記的土地這4戶「房屋照拆、農地不保」的決議。 在4戶受害農民發言後,現場抗議民眾立即往營建署大門前進,欲進去旁聽營建署都委會的開會現場,卻被警方阻擋在外,並爆發短暫推擠的衝突。現身當中的台北大專傳道張主憫表示,從大埔事件中明顯看見,執政者用國家機器圖利財團、欺壓弱勢老百姓的不公義,因此基於釘根本土的基督信仰,必須挺身而出與人民站在一起。 「馬太福音25章中,那些被耶穌看作是山羊的,不是因為他們做錯事,而是什麼事也沒有做!」看到近年教會牧長普遍對社會議題態度冷淡,張主憫語重心長地呼籲,教會牧長兄姊應多投入社會議題的關懷,如此才能落實並傳揚基督信仰與福音。

孩童訪總會 體會主內一家

▲玉泉教會主日學師生參訪總會,體驗都市生活。(攝影/林宜瑩) 【林宜瑩台北報導】排灣中會玉泉教會主日學夏令營師生一行27人,8月9日特別從屏東縣瑪家鄉搭台鐵北上拜會總會事務所,總會總幹事張德謙牧師親自接待,並參觀總會各樓層,了解總會各樣事工,接著前往士林夜市體驗都會生活,並夜宿真理大學;10日參觀真理大學、淡江中學,也特別前往馬偕博士當年登陸的港口,回程時則搭高鐵,行程有趣、富教育性。 「你們每個人都是總會的一分子,總會事務所只是事工推動的辦公室。」張德謙介紹總會時強調,全台1220間長老教會,都是總會不可或缺的肢體,今年長老教會設教147年,3年後就是設教150週年,要是再50年後,就是200週年,「屆時你們可以好好慶祝,雖然到時我不見了;不過我們的上帝,永遠存在!」 張德謙也特別介紹長老教會的歷史,從馬偕在台灣北部、蘭大衛在中部、巴克禮在南部設立醫療、教育、文字等事工,並且特別感謝玉泉教會牧師扶路客對編撰新《聖詩》的貢獻,因為新《聖詩》封面設計就是出於扶路客之手,而這本歷時28年的新《聖詩》,如今已出版了5萬多本;因此,張德謙也要玉泉主日學的學生常常替教會、為長老教會總會代禱,也求主的平安與愛常常與大家同在。 扶路客表示,這些玉泉主日學孩子在聚會時,常常為總會各樣事工在禱告,可是自己卻從來沒有到過總會,看過總會長什麼樣子,所以心裡對「總會」是空泛、不具體的感受,為了讓教會孩子親身體會許多牧長同工投入各樣福音事工,因此決定帶著教會18位主日學學生、連同老師長執共27人,趁著主日學夏令營的機會,來到台北參觀總會事務所。玉泉的孩子不少出身貧困家庭,甚至有人是第一次到台北來,他很感謝玉泉的長執,能看見這群孩子體驗生命之旅的重要性,紛紛慷慨解囊補助孩子們的旅費,才得以順利成行。 總會助理總幹事許承道強調,玉泉教會主日學師生這趟總會參訪行程,可以說是張德謙任總會總幹事以來,第一次有地方教會的主日學師生前來,因此特別邀請大家與總幹事一起合照,為歷史留下紀錄,他也呼籲總會所屬地方教會,可以安排這樣的參訪活動,讓會友親身感受總會各樣事工的運作情況。&nbsp

青年志工訓練亟需教會投入

【陳韋鑑採訪報導】近年越來越多人投入志工服務,尤其年輕學子更在官方鼓勵下參與;總會開設青年志工訓練,讓青年更理解志工性質,並且提供認證。 8月9日至11日,由基督教福利會主辦,總會青年事工委員會承辦的「青年志工教育訓練」在謝緯營地展開,總會青年事工幹事伊誕.巴瓦瓦隆表示,今年是第3屆舉辦,第1屆只有20人報名,去年有40人報名,今年人數暴增,由於人數關係提早結束報名,還有許多家長及牧者致電詢問。 伊誕.巴瓦瓦隆表示,青年人除了在禮拜中敬拜讚美以外,也應該要操練志工服務,如同耶穌一直在幫助弱勢者,志工也是信仰實踐的一環。另一方面是,部分教會已經有許多青年人投入志工行列,但是缺乏專業的訓練及相關認證,透過這些訓練及認證,能對青年志工有更多的協助。 ▲總會青年志工訓練,同學認真聽講。(相片提供/總會青年) 相較於其他投入志工的年齡層,伊誕.巴瓦瓦隆認為,青年志工的適應力強、行動力高,是很重要的特質;3年下來,受訓青年有將近200人,未來如何組織這些受訓過的青年志工,如何連接有需要的地方與狀態,都要繼續規劃,他期待未來能夠透過各中區會青年部來連結,在災難發生時能夠有更好的人力調動。 基督教福利會執行長曾正智牧師表示,這次報告人數暴增可能與12年國教甄試宣布要有志工證明有關,因此未來將有更多學生湧入志工訓練營會,但目前有提供相關訓練的宗教團體以佛教居多,參加該宗教團體志工訓練的青年,多半會投入該宗教團體服務,對教會來說,這是一個值得注意與慎重思考的趨勢,畢竟志工不是只要有訓練,更要有信仰作為核心。

日本東洋聾啞基督傳道教會締結夥伴

【本報訊】日本東洋聾啞基督傳道教會理事長渡部清志牧師等3人,在退休牧師王英世陪同下,於8月1日前來總會事務所拜會總幹事張德謙及助理總幹事林芳仲,彼此分享聾啞人士的福音事工。 渡部清志表示,日本東洋聾啞基督傳道教會在日本已有40多間教會、目前共有1226位信徒;張德謙回應時表示:長老教會有台北博愛手語以及高雄手語兩間教會,但全台的聽障朋友卻高達12萬多人,期待明年總會年會時,能與東洋聾啞基督傳道教會締結為夥伴教會,成為長老教會的聽障宣教典範。 「看到日本對聾啞人士所做的福音事工,對台灣教會有很大的激勵。」林芳仲表示,若雙方能在明年締結將有重大的意義,可提醒台灣的基督徒,有許多聽障朋友也是我們「一領一」要去關懷的對象。 張德謙分享時指出,長老教會每個主日在台灣各地用20種語言在敬拜上帝,其中「手語」就是其中一種,對此,渡部清志等人聽了都非常感動與驚奇,也相信上帝必大大使用長老教會,來祝福台灣的聾啞宣教事工。

台灣聯合國先生、小姐 為國發聲

【邱國榮台北報導】為了迎接聯合國訂定每年8月12日為「國際青年日」,台灣聯合國協進會青年團11日在台灣國家聯盟辦公室召開記者會,介紹將在今年9月與加入聯合國宣達團赴美的第6屆台灣聯合國小姐與先生;2位青年發表對日後推展台灣加入聯合國的看法,並且說明協會即刻發動網路連署,訴求聯合國必須將台灣列入中國一省的編碼刪除,呼籲台灣人共同加入連署。同時也公布即將上線的英文連署網頁,供全球關心台灣加入聯合國議題。 第6屆台灣聯合國先生為中原大學法律研究所學生謝啟洋,他提出台灣加入聯合國的個人看法,指出「中華民國」已是國際社會不承認存在的國家,繼續以該國號申請進入,無疑是緣木求魚,因此建議台派社團籌組台灣中央政府名義,向聯合國申請加入,或是以兩德兩韓模式提出加入聯合國,可以人民直接成立臨時政府,向聯合國申請入聯。 聯合國小姐莊慧瑜現正就讀台北大學應用外語系1年級,是台北中會中港教會青年,她由衷期盼在上帝的幫助下,國際社會終有一天能夠敞開心胸接受台灣,讓國人能夠坦坦蕩蕩、無所阻撓的在任何場合大聲呼喊:「我是台灣人!」她說,中國國民黨高壓思想教育,禁錮了台灣人的自我認同,因此「我是誰?」的國家定位問題,在台灣人的心中依舊莫衷一是,「我知道我是台灣人,但令人憂心的是,多少人還在中國人、台灣人、中華民族、華人等等名字的謎團中掙扎、打轉。」 莊慧瑜表示,台灣加入聯合國是她身為台灣人永遠的夢想,但是基於國際現實,也得承認這夢想是趟長遠且充滿艱辛的旅程,也正因為挑戰性極高,才更需要國人不遺餘力地參與,「我深信在人不能,在基督裡凡事都能。」期待台灣人將人看做不可能的美夢交託給上帝,讓上帝指引前方該走的路,引領國人朝加入聯合國的方向前進。 身為教會青年,她強調基督徒表態關心台灣前途的政治立場,是根基於信仰。她不諱言指出,一般教會界除了敬拜、認識慈愛的基督,往往以基督公義面向發聲的台灣基督長老教會,無形中被歸類在政治團體,這種刻板印象導致長老教會不容易向青年傳福音;倘若在教導上,慈愛與公義兼容並蓄,長老教會還是可以廣泛接觸到青年學生,經由潛移默化,她相信許多青年會因此改變不關心台灣前途的冷漠態度。 欲連署「聯合國必須將台灣列入中國一省的編碼刪除」者,請上網連結「台灣聯合國協進會」,下載連署書資料。&nbsp

消債條例新制見效 籲卡債族勇於面對

【邱國榮台北報導】《消費者債務清理條例》修正條文於今年1月6日實施至今已經半年,立法委員陳節如與卡債受害人自救會於8月7日共同召開記者會,根據統計,自從消債新制上路後,更生清算確實有起色,呼籲卡債族透過向法院提出聲請,勇於面對自己的債務,獲得更生 。 卡債受害人自救會律師代表林永頌公布統計數字表示,更生程序駁回比例由62%降為25%,清算程序駁回比例由30%降為19%,但日本程序駁回只有1%或2%,顯示我國法院仍有進步空間。此外,法院認可更生方案的比例,由25%提高為62%,值得肯定,但是相對於日本更生方案通過比例85%至92%,可見我國法院仍有進步空間。法院裁定清算免責的比例,由9%提高至53%,也是值得肯定,但相對於日本清算免責比例97%、美國與德國皆為99%,顯見我國法院在這方面也仍有進步空間。 陳節如表示,條例修正通過時,她就承諾會定期監看更生及清算聲請程序通過比例、更生方案通過比例及清算免責比例等是否提升,這才是修法主要目的。她提及修法的2個重點,在於更生方案條件從修法前「條件公允」改為依債務人收入和財產狀況是否「已盡力清償」;清算部分,也更加限制了清算不免責的條件,將修法前的「浪費」改為「消費奢侈商品、服務」,並且將原條文毫無時間限制追究債務人不當消費行為,修正為聲請清算前2年內為限。 法律扶助基金會法務處主任梁家贏律師表示,法扶已經通知先前遭法院駁回、更生方案未通過、清算不免責的民眾,再次諮詢新制後的權益,也積極舉辦法扶律師針對消債新制的教育訓練,期盼能協助更多債務人解決問題。