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【繪本異想國】小結巴 認識新朋友

◎布瓜 開學囉!新同學、新老師、新教室、新課本,好像什麼都是新的!當我們換到一個新環境時,有些人會覺得好奇又興奮,有些人會感到害怕與難過,但是不論是怎麼樣的情緒,新的一天總是會到來,新的學期也總是會展開,我們就用兩本《小結巴》橋樑書,陪大家一起迎接開學吧! 《我的朋友小結巴》 兩本書的書名雖然都與小結巴有關,但其實內容卻是透過小結巴的好朋友費迪南的角度來敘述故事,並描寫小結巴與費迪南在學校發生的點點滴滴。 《我的朋友小結巴》這一本,講的是兩人在新學期第一次碰面的情景。「小結巴」當然不是他的本名,但因為他只要碰到ㄅ、ㄊ、ㄎ的音便會結巴,所以開學第一天,大家就替他取了這個綽號。 小結巴的新學期,過得真是不太順遂,說話結結巴巴的他,想當然爾,成了同學間開玩笑的對象。而每學期第一堂課必定上演的「介紹自己」時間,他又不幸的換來老師的處罰!更慘的是,老師居然決定這學期每星期五都要演話劇,話劇可是要一直說話的戲劇呢!說話結結巴巴的小結巴該怎麼辦?小結巴越來越不開心,還一直做噩夢,這一切都看在費迪南的眼裡。 終於這一天,小結巴的學校生活出現了一個「導火線」!但是,事情過後,同學跟小結巴的關係居然有所轉變,而且小結巴最後更說出費迪南大吃一驚的一句話:「我要當演員!」為什麼呢? 《小結巴上六年級》 每年都有個屬於每個學生的第一天,《小結巴上六年級》中講到費迪南跟小結巴的另一個「第一天」。這時的他們已經是好朋友,會相約一起上學。六年級第一天,費迪南非常謹慎又緊張,穿著新外套還圍上了圍巾,而小結巴更誇張,講話結結巴巴的他,再度面臨陌生的新環境!他把自己包得密不透風,因為……他感冒沒有聲音了。費迪南覺得小結巴是假裝的,因為這樣就可以不用說話。 六年級對小結巴跟費迪南來說非常不一樣,六年級的第一天竟在組合屋度過?老師甚至做了一個驚天動地的決定:到其他地方上課!於是整個班級穿過馬路、來到公園,脫掉鞋襪後坐在草地上,迎接他們新學期的第一天。不僅如此,接下來的午餐時間與體育課時間也都跟以前截然不同,充滿了許多驚喜跟「轉大人」般的興奮,小結巴跟費迪南的第一天可說是十分幸運! 小結巴因為說話結巴而比較沒有自信,但也常展現出人意表的智慧與勇氣,譬如他被選為班長後,向學校餐廳建議換湯匙,又主動要求老師讓他唸文章,還向新同學及老師坦承自己的結巴。 其實我們每個人都是小結巴,因為每個人都有一些小缺點或不想被人知道的祕密,我們都害怕被嘲笑、被排擠,尤其在面對未知的新環境時,特別害怕被別人發現。小朋友,想想自己是否碰過小結巴的處境,也想想你是否願意成為別人的費迪南呢?   聊一聊 talk talk 1.小結巴是怎樣的人,書中怎麼描述他? 2.如果你是費迪南,想跟小結巴做朋友嗎?為什麼? 3.在《我的朋友小結巴》中,費迪南說:「但這樣就太過分了」「雖然這樣……不是很好」「雖然有時候這樣很好玩,但實在很不好……」請找出這些話分別發生在哪些故事中,並想想如果是你遇到類似的情況,你可以怎麼做呢? 4.你對開學時哪件事印象最深刻?從幼稚園到現在,你最開心或最難過的一次開學是怎樣的情況?

【心靈煲雞湯】不要笑我媽媽!

◎Green 「噹噹噹!」午休結束的鐘聲響起,睡夢中的小綠隱隱約約聽到了班上男同學的嘻笑聲……。 「嘻嘻嘻,這個名字好俗喔!」「哇哈哈,這個名字更土!」「天啊!怎麼會有人取這種名字啊,好好笑喔……」這樣的嘻笑聲,自從開學重新編班後,小綠已經連續兩三天都聽到了,因為班上有幾個男同學會中午不睡覺,等著導師改完聯絡簿後翻看每個同學家長的姓名,並且大肆嘲笑一番,這是他們最新鮮的樂趣及議題。 但小綠今天卻意外發現,男同學口中嘲笑的主角竟然是自己的媽媽「春花」!雖然早就預料到媽媽的「菜市仔名」一定逃不過班上男同學的「法眼」,但小綠還是難過的躲到廁所裡偷偷啜泣,感到又生氣又難過。小綠是個膽小害羞的女孩,她不知道該怎麼處理,又能找誰幫忙。 回到家後,小綠向媽媽說起中午時發生的事情,希望媽媽能跟自己同仇敵愾,並且能夠教她如何站出來跟班上的男同學「對抗」。然而,讓她意外的是,媽媽卻聳聳肩、若無其事的說:「那又沒什麼,他們要笑就讓他們去笑,笑笑就好啦!」 當下小綠簡直不敢相信自己的耳朵,怎麼自己氣了半天,被取笑的媽媽卻表現得像個局外人一樣?小綠頓時不知道自己「為何而戰」,甚至有種做白工的感覺,覺得自己為誰辛苦為誰忙啊!義憤填膺了半天,得到的卻是這樣無所謂的反應。 第二天到了學校,小綠聽到男同學又開始變本加厲的取笑每個同學家長的名字,頓時又感到煩躁,想要站起來大聲的反駁,但是腦海中卻突然想起媽媽不在乎的回答,便想說:「媽媽自己都不生氣了,我幹嘛要幫她生氣啊!」於是又默默的坐回位子上生悶氣。 隨著一天天過去,小綠也漸漸不介意了。想到因為爸爸早逝而必須獨自照顧自己的媽媽,她雖然有點心疼,但更堅定要好好孝順媽媽的決心! * * * * * * 幾年過去,小綠已經是個大學生,漸漸年邁的媽媽,臉上越來越多的魚尾紋、法令紋、越來越高的髮線、充滿智慧美的白頭髮、不再明亮的雙眼及逐漸鬆垮的皮膚……,小綠突而又想起當年發生的事,心裡很有感觸。 父母用他們的青春年華工作、打拚,為的就是讓孩子能夠吃得飽、穿得暖。但是年少時候的孩子,往往只注重朋友、同學的眼光,或者關心自己的手機有沒有比別人高檔?鞋子是不是名牌?遊戲裝備是否比別人強?……小綠知道儘管自己書沒有讀得很好,打工賺的錢也沒有很多,但她努力減少媽媽的負擔,也不讓她擔心。她很愛媽媽,打從心底尊敬她、順服她,所以每每看到這段經文:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」(以弗所書6章2~3節),就像是聽到上帝在對她叮嚀:「妳的媽媽愛妳,妳也要愛妳的媽媽。」 小綠想著,這禮拜應該回家看看媽媽了,陪在她的身邊,陪她閒話家常,幫她搥個背、倒個茶,這些都是最簡單不過的事,也是要把握時間做的事!   煲好湯祕訣 主耶穌曾吩咐我們:「當孝敬父母;又當愛人如己。」(馬太福音19章19節)其中的「孝敬」並不只是口頭上或形式上,也不是為了父母與人起意氣之爭,而是要愛父母、聽父母的話,常常感謝他們照顧自己,也要多體貼他們、關心他們。親愛的小朋友,趕快起身問問爸爸、媽媽他們今天過得怎麼樣吧!

【童來讀新聞】你真夠朋友!

◀聖經啟示的交友之道:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」(箴言17章17節)(攝影/安宇寧)。   【不配叔叔新鮮報導】開學了!結束長長的暑假後,小朋友可能心還沒收回來,無精打采去上學,這時唯一能叫人開心的,大概就是見到久違的朋友吧?不論是待在舊班級,還是重新編班到新班級,「交朋友」看起來都是一個比課業更急迫的課題呢! 那麼,小朋友知道什麼是真正的好朋友嗎?大部分人認為只要談得來、喜好興趣相同、有共同目標就可以當好朋友,甚至有人認為只要對方長得帥、長得美或很有才華,就可以當好朋友。這樣挑選朋友是沒有什麼大問題,但是這樣就夠了嗎?聖經是神的話,是正確無誤的道理,所以我們來看看聖經怎麼指引我們的方向。 小朋友覺得自己夠朋友嗎?箴言17章17節說:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難而生。」看到了嗎?朋友要「時常」相親相愛,不是開心才相親相愛,也不是不高興就翻臉唷!「為患難而生」就更難得了,表示朋友有困難時,我們要能夠幫助他! 那麼同學考試不會寫要你幫忙時,可不可以因為他有難就幫助他呢?讓我們看看哥林多前書13章4~8節說到愛的真諦,真正的愛不僅是恆久忍耐、不求自己的益處、不輕易發怒,而且,也是「不喜歡不義,只喜歡真理」喔!所以,如果我們真正愛朋友,就不應該幫他做不義的事。 怎樣才算是真正的好朋友呢?我們很難知道人的內心,但是我們可以觀察行為是否和聖經說的接近。箴言27章6節是很有意思的經文:「朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。」27章9節也說:「膏油與香料使人心喜悅;朋友誠實的勸教也是如此甘美。」這裡可不是叫你要傷害朋友,而是說有時候因為愛朋友,希望他改過,必須指出他的錯誤,雖然他可能覺得受傷,但這也是「朋友誠實的勸教也是如此甘美」的意思,憑愛心說實話,可以幫助朋友獲得美好的結果。相反的,那些在朋友做壞事時還慫恿、煽動的人,顯然不是真正的朋友,而是「損友」!勸告別人走正路的人,說的話可能不動聽,但這些人才是真正有愛心的人。 小朋友,這樣你覺得你夠格稱得上是別人的好朋友嗎?你可能會說好難喔,怎麼可能做得到?事實上,的確沒有人能做得到,因為我們都是有限的人,靠自己都無能為力,但是我們可以向上帝禱告,求主耶穌幫助我們,賜給我們力量,可以一步步慢慢的進步,這就是基督徒和別人不同的地方。其實,無論大人或小孩,我們每天都要面臨許多問題和挑戰,幸好上帝賜下聖經指引我們不要走錯路,叫我們凡事都得上帝保守,不是因為我們很聰明,而是我們敬畏上帝、聽上帝的話,就有了得勝的祕訣! 越小開始照著聖經的道理去做,就會越有能力和智慧,也別忘了做到時歸榮耀給上帝!新學期開始,但願小朋友們在課業上努力盡本分,在交朋友時也能聰明有智慧,學習交好朋友,更學習當別人的好朋友。   家長聯絡簿 多和孩子聊聊在學校裡發生的事,也了解孩子都交了些什麼樣的朋友,謹記箴言18章24節說:「濫交朋友的,自取敗壞。」朋友的影響力可是不容忽視喔!  

【我愛背金句 兒童百節經句背經PK賽】簡章下載

                聖經中啟示為人父母最重要的責任莫過於「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離」,然而,如何在瞬息萬變、價值混亂的環境下教導孩子,幫助他們走在正道上,已然變成現代父母沉重的負擔及挑戰。 幸而聖經也告訴我們:「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!」從小把上帝的道──聖經埋在孩子心中,讓他們學習敬畏上帝,就是他們智慧的開端。 為鼓勵孩童背誦神的話語,台灣教會公報社特別舉辦背經句比賽,期待孩童自小即能大量記憶、晝夜思想神的話語,好讓他們在人生路途上有準繩、有方向,一生長久蒙福。 《甜蜜親子報》兒童百節金句背經PK賽即日起至2013年9月30日下午7時止,詳細簡章與報名表,請由此下載。 簡章下載

生命中獨一無二的片段in Mizoram

&nbsp文圖◎Qelen Partei Zingla(排灣中會青年) &nbsp 2010年聽朋友聊起印度Mizoram的種種,心中對於這地方不禁有許多的問號;到了2012年春節,我決定要親自踏上旅程,參加印度Mizoram長老教會青年大會。Mizoram為印度東北的一個邦,擁有自己特殊的文化、語言、教育、生活特性,甚至宗教──基督信仰。無論在市區或是郊區處處有教會的蹤跡,教會會友擁有紮實的信仰裝備及豐富的信仰生活,更差派1000名以上宣教師,無論印度境內或者國外都有其蹤影。 青年要禱告 在台灣,許多教會習慣禱告要配上「合適」的音樂來堆積激情,但Mizoram沒有激情的音樂,沒有催淚的影像,卻感受到每個青年人禱告的火熱,這是萬口都稱頌、萬口都禱告的景況,單純的向神舉手讚美、歌頌、祈求並感謝,令我難以忘懷。禱告的聲音,即便沒有背景音樂襯托,依舊聲響如雷!這讓我反思自己,除了在特別聚會中熱切的禱告,個人讀經、禱告與神建立親密關係是更重要的事情。我更了解到,個人靈修的養成亦是家庭祭壇的延伸! 這次有機會在地方教會裡聚會並被接待,我特別注意當地家庭祭壇的方式。在我居住的Grace姊妹家中,同住的成員有叔叔與爺爺,其中叔叔雖然無法說話,但常掛著笑臉面對我,爺爺更是和藹慈祥的老人家。與爺爺和叔叔的溝通並不容易,但仍給我非常溫暖、安全的感受。晚餐前是全家一起禱告的時間,有一本家庭禱告手冊每天分享一篇,Grace唸出當天經文及文章,唸畢大家提出代禱事項,公禱最後是以主禱文結束。Mizoram家庭禱告會大概分為每天一次或每週一次,亦可透過家庭禱告會讓各家庭在沒有教會聚會的晚上,可以聚集、禱告並分享。Mizoram的福音可以如此廣傳,我非常相信家庭祭壇在信仰的扎根上有舉足輕重的影響力,無論是對聖經的教導、真理的傳承、信仰的規範上,都能在家庭祭壇裡獲得「傳承」。 ◎青年要奉獻 在此趟行程,自始至終全程都是青年人陪伴與接待!除了擺上時間,還擺上金錢、交通、體力、提供住宿地點、搭建房屋或招待&amphellip&amphellip的恩賜才幹,凡我們眼目所及,都是青年人甘心樂意的擺上。在Mizoram的文化裡,凡為主所用的皆預備最佳的。這裡物資的取得相較台灣是不方便的,但當我走進會場看見所使用的樂器、音響,甚至座椅都是最完備的、專業的、精心製作的,不得不佩服他們服事的態度是如此嚴謹且樂意,他們總將最好的獻上給神使用。 最令我感動的是,始終陪伴、接待我們上山下水的Samuel及Liantluanga,他們都有固定工作,但願意為了接待我們這些外來客旅而擺上自己。因為他們來過台灣,擔心我們不吃中餐會餓而特別為我們預備食物、擔心我們上廁所不方便而為我們規劃休憩時間;甚至在這趟旅途中,兩台接送我們的車都曾「爆胎」,他們依舊一笑置之,好似無損於他們的感覺。 我從Mizoram青年感受到的是越服事越甘甜的美好,我與Samuel分享看到福音在這地廣傳的美好,青年人願意背起耶穌的十字架,跟隨祂的火熱,從全心全力的禱告、從自由投入的敬拜,以及甘心樂意的各項奉獻當中,我紮紮實實的看見青年人的生命有聖父的全能、充滿聖子的慈愛,並且有聖靈的帶領是一件多麼美好且重要的事!令我想起,在我出發前有一位屬靈前輩提醒我,從Mizoram帶火把回來吧!期待透過我們的分享及行動,將那看見的熱情、為主的復興之火,帶到台灣的青年當中。 ◎青年要突破 這次青年大會聚會時間從早上9點到中午12點,休息1個小時後繼續下午的禮拜一直到5點,晚餐時間過後7~9點、9~11點是團契時間,這麼長的時間坐在磚塊搭起的椅子上,再加上時逢Mizoram的第一場雨,老實說整個場地是非常泥濘不舒服的,長時間的聚會,精神狀況也容易渙散,但從青年人不時回應主講人的笑聲中知道,他們仍然專注在聚會中,少受環境的影響。 夜晚,有些青年住的帳棚因為大雨,地板溼了、睡袋也濕了,根本無法入眠,但並沒有因此在隔天聚會中缺席!我不斷思考,如果是我,會不會體貼肉體的軟弱而放棄參與聚會?有沒有什麼強烈的原因,讓我和他們一樣,風雨無阻也要參與聚會?幾經思考,我想渴慕神的話、不願放棄任何一次被神激勵、與神相遇的機會,是我願意挑戰自己的舒適圈的最佳理由。Mizoram的青年人可以在這麼惡劣的情況下,仍然熱切追求神,而台灣青年呢?願意因為主的緣故,做什麼突破呢?我想,就從最基本的固定且不放棄聚會開始吧! ◎青年要行動 離開青年大會,接下來要從學校、醫院、教會、育幼院、Grace Home&amphellip&amphellip等機構的服事裡看見神實際的作為。我想到「信心若沒有行為那就是死的」(雅各書2章17節),無論是教育工作的落實、社會工作的展現或醫療工作的介入,都是因著「信心」而帶出的行為,使得Mizoram人得以因此蒙福。我發現更棒的是有許多Mizoram的年輕人即便到外地去念書,畢業後都十分願意回來故鄉服務!並且更以基督的心為心,在自己的職分上榮耀耶穌的名。 帶領我們參觀醫院的Ralte醫生就是青年人,他去過許多地方,並且對於愛滋病防治的工作更是不遺餘力;因為愛的緣故,他願意繼續在這塊土地上服務。在前往勒戒病房前他和我們分享,也許主辦單位希望我們看見的是Mizoram青年正向的一面,但我們也知道人類的軟弱,因此Mizoram青年人面對毒癮及AIDS的問題是不能被掩飾的,正是因為有這樣的需要,長老教會的醫院願意提供勒戒的服務以及收容愛滋病人的Grace Home,接納這一群社會邊緣人,就像耶穌在世上做在人身上的一般,學耶穌的樣式,看見就憐憫。 ◎青年要宣教 從Mizoram回來後,仍透過網路與一些朋友保持聯繫,在一次的談話中途,朋友離開近2小時,後來得知他去處理同教會一戶家庭的糾紛:兒子酒醉企圖傷害父母,他和幾個青年一同去家裡勸誡兒子,並保護父母免於受害,直到兒子睡去。初聽聞此事,我相當震驚,因為Mizoram全面禁酒,但教會中仍有此事。這位青年表示,隔天或與教會長老或團契幹部去家庭中關懷、安慰家人,並且了解兒子的難處,也邀請他回到教會。 聽完我十分慚愧,在基督徒比例高達80%的原鄉部落,面對部落間醉酒的事件,許多基督徒選擇消極面對,甚至有時基督徒還會自視甚高的將醉酒的人視為敝屣。這個事件給我深深的反省,青年要宣教,該如何做?德蕾莎修女留給了我們這樣的話:「人們確實需要幫助,然而,如果你幫助他們,卻可能遭到攻擊;不管怎樣,總是要幫助;將你所擁有最好的東西獻給世界,你可能會被踢掉牙齒;不管怎樣,總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。」也許我無法做什麼,但我能做的,就是分享上帝的愛,不管怎要,總要去愛!在最缺乏的人身上,看見單純的喜樂。 ◎青年要分享 我永遠無法忘記這趟「獨一無二」的生命片刻,這趟旅程讓我看見並體驗簡樸生活的美好。Mizoram的夜生活唯一的聲響就是提醒人們到教會聚會的鐘聲,路上商店都關門,行人大部分的方向就是去教會聚會,我真的很珍惜也很喜愛如此簡單的生活模式。電視播放的節目不再是唯一話題、不被網際網路釘住、不被智慧型手機影響談話品質、不流行精緻的速食文化,總用溫潤的熱茶溫暖彼此。這趟旅途看見生活的需要其實很簡單,「簡樸生活」反而更能讓總是講求速度感的我們有機會沉澱並得著安息,「得力在乎平靜安穩」。 「When I saw Taiwanese and Mizos dancing in the dance yard, I almost broke down and cried. I think I...

從「開始」重新開始

第48屆神研班心得 ◎許雅茹(彰化師大長青團契會長)&nbsp 2011年1月是我第2次參加聖經神學研究班(神研班),會參加的部分原因是因為這次研讀的是創世記,由於創世記內容主要在講述世界起源及種族歷史,讓我在靈修時十分不得要領,因此希望能從營會中得到一些收穫及信息。 創造論或是演化論? 世界是神所造,還是逐漸演化而來?這是創世記劈頭便會討論到的問題。雖說演化論無法解釋世界如何從無到有,但仔細一看,創世記的解釋也沒好到哪裡去。以往總認為上帝是萬物之始,然而細讀後發現聖經中的世界之初並非空無一物,在現代中文譯本中的翻譯是:「大地混沌,還沒有成形。深淵一片黑暗;上帝的靈運行在水面上。」照這樣看來,所謂的創世之初已有的東西真還不少,有混沌大地、有深淵、還有水。也就是說,創世之初的敘述,其實不是世界從無到有的過程,而是從混沌到秩序的過程,這樣看來,演化論和聖經內描述的創造論其實都沒有明確解決「無到有」的問題。創世記才剛看沒兩三節,就遇上了這種以往沒注意過的事,大家討論出這樣的結果更是讓人始料未及,然而這只是開始。 接下來面臨到的便是2章4節開始,似乎與前面重複又矛盾的創造敘述,輔導告訴我們,根據JEDP底本說,這是敘述者不同之故。由於創世記依其敘事風格及原文對「上帝」一字稱呼的不一致,被學者認為是由不同的敘事者整合而來,主要有J、 E、D、P等,4種敘事者。 2章4節開始的另一段創造故事,與第1章的記載明顯不同,也就是所謂的祭司典(P)和雅威典(J)的差別。這樣看來,從創世記中許多重複矛盾之處,其實都可看出不同敘事者間編輯剪貼的痕跡,於是問題來了,若創世故事的敘述本身便是由這些前後不一致的片段連接而成,那完全如聖經所言的創造論,便根本站不住腳了,因為這樣的理論根本前後矛盾。至此我不禁嘆道:「天啊,那我從小被教導要相信的到底算什麼,這種東西能信嗎?」有的學員則試圖將2則故事融合,使其具邏輯性,然而在我看來十分牽強,無法使人信服。 隨著討論告一段落,疑問不減反增,於是期待著晚上的專講「創世記導論」,希望能從中得到一些靈感。隨著曾宗盛牧師開始滔滔不絕的講解創世記,我們也跟著馬不停蹄的寫起筆記,有好多好多的知識需要消化,創世記的結構、經文形成、文學類型&hellip&hellip等,過程中對創世記所知越來越多,然而卻也越來越迷惑。是的,創世記的起源十分古老、牽扯到當時的民間神話、經歷過多次的轉化編輯,由此來看,創世記會有矛盾錯誤是理所當然。 「所以聖經不一定都是正確的?」學員們問,「聖經也有可能錯,」牧師回答道,「因為專業的不同,因為問題性的不同。」所以聖經到底是什麼?它不是神的話語嗎?它不是我們信仰的基石嗎?為何此刻看來它補丁斑斑問題重重?討論至此,我信聖經嗎?若不信還算基督徒嗎?聖經真的有錯嗎?若有,聖經中的矛盾算什麼,錯誤又算什麼呢?身為基督徒該如何定義這些?定義聖經? 隱藏在神話背後的上帝 諸如此類的疑問在心中縈繞不去,令人不安,以往所認知的正慢慢被拆解,而胸中神殿如何重建的焦慮,則佔滿了心思。隔天晚上,心情低落地等待著接下來的專講,郭榮敏牧師一開口便有如打開燈泡開關,讓我恍然大悟。他提到了「神話」的概念,創世記前11章所講的,其實就是一段段的神話。從小就一直被教導說聖經就是真理的一部分,我根本忽略了那些故事其實就是神話這個事實,而跟神話討論邏輯有何意義呢?神話只想宣達真理,它不管邏輯。靈感有時便是這樣出現的,藉由一兩個字,畢竟誰會把聖經跟盤古開天那類的東西聯想在一塊兒呢?至少我沒有,「神話」這兩個字讓我回到根本,心中的問題一個個被解開。 是什麼使得我們的神話與眾不同?是什麼使得聖經不單只是拿來陶冶性情,還必須將其文字深刻進生命裡?是信仰。一切都是從信開始,人們總先經歷到神,有了信仰,然後聖經才獲得超凡的意義。我總疑惑為何同組中有人能面對經文中的矛盾而不被動搖,因為信仰的根本並非聖經,而是發自內心深處的信,而這樣的信是因經歷上帝而得。 我們信聖經是神默示的,然而不可忽略的是,其亦出於人的筆下,人怎麼有辦法寫出超越自身理解之事物呢?因而聖經中有些地方在現代看來有錯,實為無可避免。聖經的作者們充其量只能寫出當下時空所認知到的上帝,而我們便是藉著他們來看見上帝的不同面向,試圖更認識那隱身在經文背後的神。有了這層認知後再讀創世記,使我感到莫大的自由,漸漸的我不再被經文本身束縛困擾,而能試著去看見文本背後所透露出的神的樣貌。 祂很嚴厲,但偶爾會如人一般喃喃自語;祂權威至上,絕對的應許及咒詛任其撒下,這是讀創世記時所感覺到的神的樣貌。而如今在我們眼中,神的樣貌又是如何呢?這也是輔導在過程中一直拋出來的問題,神的樣貌隨著不同的觀點在聖經中變化萬千,同樣的,每個人隨著經歷的差異,生命中的上帝都不盡相同。 神研班最動人之處也就在此,大家對聖經中疑問的看法是那麼的不一樣,那麼難達成共識,而當大家被搞得暈頭轉向時,祂讓我們明瞭,不論是聖經也好,身旁的組員也好,這全都是一面面的鏡子,分別照出神的不同面向,有的樣貌熟悉,有的角度陌生。最可貴的是,我們全都在基督裡,神在形形色色的人身上都動了工,此時才明白神是多麼的廣闊,而原來這個信仰可以那麼自由。 參加完這次的營會,對創世記有更加了解了嗎?可說有,也可說沒有。抱著滿肚子疑問前往神研班,卻抱回更多新的疑問,然而可確定的是,祂的賜予從來都豐盛得讓人意想不到。創世記我還會再讀一次,而下一次神研班我一定還會再去。 &nbsp