觀點評論

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【普世眺望】為我們的鄰舍祈禱

誰是我們的鄰舍?香港!誰是我們的夥伴教會?香港!當台灣領受恩典的祝福時,莫忘為鄰舍獻上祈禱。

【時事論壇】世代差異,無關藍綠

如何真的為下一代著想,讓台灣的人民能活在一個更公平的社會,不是喊喊口號而已。願政府及教會能誠實、謙卑面對民心,並付諸行動。

讀以斯帖,思考有愛的未來

有時釋經太快帶入自身的意識形態,從人民的角度看他是個爛王,卻忽略握有權力的「王」要的東西和人民並不一樣。透過不同的分析,讓我們看見統治者的思維,進而提防統治者的運作行動,維護人民的利益。

台語白話字「正名」台灣字好嗎?

國民黨政府來台初期,推行了「說國語運動」,要求台灣的住民必須於公開場合講華語,因而演變成現今母語式微的狀況。如今,許多「台灣人」長輩,要求將台灣閩南語正名為「台灣話」、將台語白話字正名為「台灣字」,並未考慮到最初台灣一字是源自原住民語,也未考慮到台灣的多元族群問題,這樣的正名運動,跟當初國民黨政府推動的「華語變國語」的行為,又有什麼不同呢?

牧者呢?有折扣嗎?

神職人員跟一般信徒都一樣都有生活壓力,也需要經濟支持,不妨就謙卑一點,如同馬丁路德強調的「萬民皆祭司」,承認自己的平庸性,而不是高舉神聖性來要求各種折扣,強調自己的「屬靈權柄」。畢竟,信仰不打折,為何牧者要打折呢?

安樂死與尊嚴之死

人活著要有尊嚴,離開要優雅,人到世間本是瀟灑走一回,人年輕要努力奮鬥,老年後要喜樂再見。

Line說了什麼話?

我不禁思想,現今的社會,我所說的是否不代表完全的我;許多冰山下的我,是透過我的影片播放紀錄、我的聊天紀錄、我的按讚分布才會真實呈現的。

不妨改立利他型的新年新希望

我想,立定新年新希望也應該兼顧社會需要、個人興趣跟專業三個面向,也就是或許我們應該從利他而非利己的角度來思考新年希望的制定,也許成功達標的機率會高一些,您說是嗎?

【窗口無遮欄】最美的禮物

邀請你回想神的恩典,寫張卡片或者打通電話,給我們的家人與朋友,與他們分享這份祝福與愛,尤其是那些我們失聯許久的好朋友,神樂見我們在祂的愛中連結,這也是基督降生並且為我們被釘死在十架上的真義。

【社論】教會對處境的共識

面對差異,我們不必過度悲觀。雖然在某些特定社會議題上,短期內無法獲得共識。但當我們過度把焦點放在差異上時,很容易忽略我們仍有許多一致的共識:我們相信上帝的拯救,也體認應該愛護上帝所造的世界,可以共同攜手努力,空汙就是個例子。當世人在為空汙憂愁時,或許正是教會合一發聲的契機,應當一起攜手來解決。