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愛才是我們的共同語言

對我而言,面對自我生命議題、夫妻和家庭關係,才是我最迫切需要得到幫助與面對的,我在SCM裡面開始為自己展開一場改革運動,成立粉絲頁,

神學就是學神嗎?

比對學院一些無解的神學探討及在地教會牧者殷切的牧養模範,我不禁思索:什麼是神學?「神學就是學神」只對一半。耶穌是神也是人,若只在乎祂像神的部分而忽視祂「做人」的部分,那豈不是閉一隻眼望天?耶穌的誕生,是道,成了肉身,在世間把奧祕赤裸裸行在地上。

待降節期有感

耶穌誕生的時代,是動盪不安的時代,而這幾年,台灣的的待降節,更讓人感受到不平安。

以色列與上帝國

對以色列復國的關注,主要是受到19世紀以來錫安主義的終末論影響,此主張認為末日基督來臨時,必伴隨著以色列復興與中東戰爭。從字面上去理解聖經中關於以色列復國的預言,持有這樣的觀點本身無可厚非,但無條件地支持單一政權,忽略巴勒斯坦人遭欺壓的事實,那就跟聖經的教導相違背了。聖經多處提到末日前的景象,但很多人不在意宣教進展、不在意公義的彰顯、不在意教會的合一與改革。他們不在意上帝在全世界所做的事,只從以色列一個國家就想要推測末日的進程。

發展多元語言是邁入國際化的第一步

能否夠保存多元語言文化,乃是否成為現代社會的指標。民進黨政府應該大力推行本土語言教育,才是符合民主的根本精神。

正視過勞現象 反對勞基法修惡

對於沒有落實甚至規避勞基法,又經常以奉獻為名造成職工過勞,我們應當為此向受害者道歉。同時呼籲教會中的企業主及機構,當展現愛鄰舍的信仰精神,在各項制度上採取更優於勞基法的規定來照顧勞工,支持員工成立自主工會,明白高額奉獻不是用來收買上主的贖罪券。地方教會更應善待所有在其中工作的弟兄姊妹,不應以奉獻及服事為名壓迫他們,更不該地規避勞基法的規範,甚至互相傳授規避的門道。

讓妳掌權,妳就得負責;這是當初說好的

政府傷腦筋拉近貧富差距、弭平勞資衝突的同時,我必須說,基督徒老闆們,你們是蒙福的、掌資源的、擁有能力者,你們不能秉持信仰良知,從公司、企業開始改變嗎?請善待勞工、提高薪資、減少工時。就由你們帶頭引領風潮,改善台灣惡劣超工時卻低薪的文化。

不平安的主日早晨

不平安的主日早晨,讓我學習到,唯有在神的愛澆灌、聖靈保惠師作我們隨時的幫助與勸勉時,我們才有可能從家庭開始,成為一個為別人帶來平安、不自我中心的和平使者。

我們都是李明哲

在每日晨起禱告中,讓我們一起讚美主,也記念李明哲,為台灣人民上了寶貴的一課,用真理看穿邪惡。

決心 用心 愛心

在11月中旬的事工研討會,聽到同工們的決心要把計畫(事工)實現且做得更完美,心中有不盡的感動與感激。在非營利的基金會服事的薪水,其實是無法與營利的公司或軍公教人員相比,但看見同工們決心要在明年把計畫實現的努力,令我感到心動。