◎ 吳美珠
雖然知道希伯來文是數一數二困難的語言，但為了進一步認識聖經，眼看著神學院新學期開始，還是硬著頭皮修了延伸制的希伯來文課。幸而老師的教學很生動有趣，一點也不枯燥，講課也講道，讓我們不只學習語言，更明白上帝的信息。
今年10月9至16日是猶太人的住棚節，老師便特別講到「棚」סֻכּוֹת這個字，她說各種節期其實都是上帝的「五感教學法」，要教我們從這些節期更認識祂。從亞伯拉罕的帳棚人生，到上帝降臨在以色列人中的會幕，再到耶穌道成肉身，真正住在我們當中，並名為以馬內利（עמנואל），最後是「看哪，神的帳幕（σκηνή）在人間。祂要與人同住（σκηνόω），他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟示錄21章3節）整本聖經都指向基督！用這樣的角度去看舊約各種節期禮儀和祭典，就可以明白上帝的啟示是漸進的，從帳棚、會幕等器物到活生生的耶穌，上帝多次多方啟示祂自己，為了叫我們明白祂救贖的計畫，可以認識基督。
我聽了真是讚嘆不已！原來，上帝設計住棚節就是為了預備人心迎接彌賽亞，叫人們知道上帝將與人同在。這同在是看得到、聽得到、摸得到的同在，「道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過祂的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光。」（約翰福音1章14節，新譯本）
以前我懷疑舊約說「世世代代永遠的定例」並沒有真的世世代代，現在已經明白，因為耶穌來了，祂一次而且永遠地成全所有的禮儀和祭典了。上帝的要求與標準從來沒有改變，是耶穌幫我們達成了上帝一切的要求。
沒有一位神像我們的上帝。祂願意對我們說話，而且用我們聽得懂、五感可以感覺到的方式說話；祂願意俯就我們，親自來到人間與我們同住；祂願意限制自己的能力，與我們一起忍受在世生活的掙扎；祂甚至願意受盡一切的羞辱，被高掛在十字架上，承擔我們所有的罪孽與苦痛！這是我們的上帝，祂既高在諸天，祂也落入凡間，又內住在我們裡面，讓我們可以仰望祂、倚靠祂、與祂親密交通。住棚節，訴說的是以馬內利的故事，是耶穌的故事。
