【林婉婷專題報導】今年11月19日，立法院三讀通過《跟蹤騷擾防制法》，並在12月1日由蔡英文總統簽署，此法案將在公布後6個月正式上路；這部法案的通過，也引發社會討論關係「界限」相關話題。針對《跟騷法》執行的建議與期待、親密關係暴力事件處理實務與呼籲，即近幾年來頻傳的「性私密影像外流事件」，本篇專題採訪勵馨基金會屏東分事務所主任卓蕙恩、家暴業務督導洪意涵分享她們對上述議題的看法與認識。
跟騷法通過！認識權利也預防教育
近幾年來陸續傳出跟騷案件，而今年4月，屏東發生通訊行女店員遭尾隨並製造車禍擄殺案件，更引起與論譁然，行政院在4月底函請立法院審議《跟騷法》草案；而又根據立法委員賴品妤、何志偉、林宜瑾、Saidhai Tahovecahe（伍麗華）等16人在2020年12月提案、擬具的《跟騷法》草案，列出現行法律處理跟蹤騷擾事件的不足與困境，如《社會秩序維護法》與《刑法》僅對單一行為處罰，未看到「反覆、持續性」跟騷行為，且前者數千元罰款不足以造成嚇阻作用、後者證據門檻高，而性騷擾防治三法即時性不足，《家庭暴力防治法》保護對象有限、僅跟騷行為難取得保護令。
卓蕙恩樂見《跟騷法》通過，也談到《跟騷法》與家暴、性剝削防治等法律類似，是因為事件而喚起社會對這類議題的重視，並促使法案通過，但在正式上路後仍存有調整空間，未來公民團體們會持續關注，再進一步提出相關修法倡議。
在法案公告的現階段，卓蕙恩期待有更多民眾暸解《跟騷法》，一方面是自己遇到被跟騷事件時知曉自身權益與如何因應，另一方面也透過法律制定來規範界限成為預防教育。
關於界限，卓蕙恩說明，尤其在早期、人們或許覺得「被熱烈追求」沒有不好，但那是在沒有危及人身安全等情況下，又隨著時代觀念改變，當代社會對人權保障也有所不同，「安全是每個人的基本權利。」卓蕙恩指出，過去勵馨基金會也提出「說不就是不」的倡議，因為有些人認為女性「說不要就是要」，但勵馨基金會強調「意見表達」與「被尊重」的重要。事實上，卓蕙恩認為，追求過程本就需要溝通和調整，尤其這也是更認識對方的機會，透過這些觀察以暸解對方是否為能夠尊重自己的合適情人。
親密關係暴力！確保生命安全為關鍵
如果跟騷事件較多發生在追求階段，那麼進入關係或曾有關係的伴侶間若有暴力，則屬於親密關係暴力範疇。現行《家庭暴力防治法》所包含的親密關係對象有配偶、前配偶、現任男女朋友、前任男女朋友，是以「關係」認定，因此無結婚、無同居或性別相同都算在內。
洪意涵點出，過去的親密關係暴力樣態以「權力控制」為主，例如金錢、人際關係的掌控等，不過現代也有案例是精神疾患病發時產生之暴力，及不同族群伴侶因文化差異產生之暴力；另外還有言語辱罵、人格貶低、刻意漠視、婚內性暴力等，但上述幾種類型較難舉證，尤其是性暴力，因為性侵害屬於密室案件，難有第三人在場或在過程中蒐證，且性侵採驗難被採納；也因為「婚內性暴力」觀念上未被社會大眾所認知，因此遭受暴力卻提出指控的受害者較少。
卓蕙恩點出，當社會大眾在看待他人關係時，很多人會質疑為何受害者遭到暴力卻不馬上離開行為人？也有些受害人因此被旁人指責「傻」；她強調，這樣的想法源自人類的自我保護反應，然而「關係」卻也不是那麼簡單，畢竟不是「一個人」，而是兩個人、甚至有孩子和各自原生家庭等涉入，更可能受到孩子照顧、經濟條件等因素影響。而勵馨基金會的服務是陪伴個案走過這段歷程，不是馬上就要讓個案離開家庭，「人要離開一段關係，都不是很容易的決定，很難一刀兩斷。」
面對「是否原諒」及「關係存續」的問題，卓蕙恩認為重點在於暴力是否威脅到受害者本身或孩子的生命安全，「饒恕對基督徒很重要，但前提是生命安全。」又從研究中可以看見目睹暴力對孩子們的身心確實造成影響。卓蕙恩直言，教會裡不論是牧家或會友，也是會有親密關係暴力事件，她鼓勵還是要通報，「通報不是讓關係決裂，是讓社工協助解決問題，也幫助個案更認識人身安全問題，能夠評估自己和孩子的安全。」卓蕙恩又指出，有些暴力源自爭吵中過度激烈，因此很多時候需要處理的是雙方溝通問題，勵馨基金會也安排課程引導；這類暴力事件是隨著爭執產生，解決溝通問題能處理暴力，不代表雙方馬上要分開。
不過面臨肢體衝突較強烈的暴力，受害人如何自保？洪意涵說明，如果是衝突後、受害者到醫院驗傷，醫護人員將會責任通報，案件就會進入地方政府的家庭暴力及性侵害防治中心系統。如果是衝突當中，受害者可以報警，警方也會責任通報，如若有立即危險就會啟動庇護機制。卓蕙恩補充，在暴力當下有生命安全危險則報警，若已不再衝突當下、沒有危及生命安全，但有遭受暴力事實，則可撥打婦幼保護專線「113」。兩人也坦言有時在遭遇暴力當下確實很難向外界求助，有些案例是孩子們在學校談到、老師警覺才讓家暴問題被發現。
身為服務者與陪伴者，社工們如何確定自己理解個案處境、與他們「同在」？卓蕙恩表示，社工們都出自相關教育背景及接受專業培訓，暸解人格養成、暴力及環境對人會產生哪些影響等，他們透過與個案談話進行評估，並與個案釐清、核對，當確認評估後，就會產生「處遇」，即是服務行動，就像醫學的處方簽，而確保社工服務品質就是督導的工作。
私密影像外流！建立意識也學會尊重
隨著科技發展、網路普及和社群媒體使用率提升，「性私密影像外流」也成為數位時代的親密關係暴力與犯罪問題。在台灣，最早被注意並討論的相關議題是2020年正式被揭露與偵辦的「韓國N號房事件」，其犯罪模式有執得留意的特點：犯罪者透過加密即時通訊軟體Telegram並利用釣魚網站竊取未成年人手機個資，以此威脅他們拍攝性私密影像，又經由再創付費房間散播影像牟利，令人心寒的是，高達26萬名付費會員收看未成年人遭到性剝削的影像，竟沒有人報警。
卓蕙恩強調，科技產品和網路儼然成為現代人生活必備品，台灣曾有犯罪者假借網紅名義詐騙，現在更有同學間因為被迫或好玩而互相傳送性私密影像，也有在親密關係裡被伴侶以性私密影像來威脅、恐嚇者；雖然臉書等社群媒體有申訴管道，但社群媒體平台之多，實在防不勝防，例如透過Line散播的影像就難以攔截。如何確保孩子不被誘拐、傷害，真的需要社會與家長們更多留意。
或許有些人認為只要沒有露臉就不會被認出、事情沒那麼嚴重，但卓蕙恩指出，有心人士可能會利用竊取的個資進一步跟蹤、騷擾，另外雖然沒有露臉，就像是Deep Fake合成的色情片，雖然是換臉，但那種「被侵犯」的感覺仍會對受害人造成影響。她特別呼籲社會大眾都要留意，不分男女都有可能是受害者，如不慎收到影像也切記不應儲存和轉傳，以免觸法。
關於性私密影像外流，受害者很可能會被旁人指責「為何要拍」或「不拍就沒事了」等，哪怕是出自為了對方著想的心意，也可能在表達過程造成二次傷害；卓蕙恩提到，這類「譴責受害者」的說法與觀念要轉換確實需要段時間與歷程，就像各樣人權隨著時代進步而逐漸被重視、完善。
如同不能責怪性侵受害者的穿著，是否拍攝性私密影像也是每個人的權利，拍攝並不代表可以被恣意散播，「就像我的皮包裡有錢，不代表你／妳可以來搶。別人的手機、相機，要拍什麼是他們的權利。」卓蕙恩重申，社會要責怪的應是那些設計釣魚網站騙取個資的不法份子，最後也提醒「尊重需要練習」，可以從意識到自己是否有譴責性言論開始。
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