以西結書16章
◎李新元（台南中會東門巴克禮紀念教會青年牧區小組長）
你這淫婦耶路撒冷啊，你要聽上主所說的話。至高的上主這樣說：「你像妓女，脫光了衣服，把自己交給情郎和偶像。你殺害自己的兒女，把他們當牲祭獻給偶像。因此，我要召集你從前的情郎，無論你所愛所恨的都召來。我要叫他們從各地來，把你圍起來，然後在他們面前把你剝光，讓他們看見你全身赤裸。我要懲罰你姦淫和殺人的罪，要在烈怒下處死你。」（以西結書16章35～38節，現代中文譯本2019年版）
耶路撒冷是以色列王國的首都，也是後來猶大王國（南國）首都，在大衛王的領導下，以色列人驅逐了耶布斯人，把這裡做為王國的中心。大衛子孫世世代代統領著這座城市，並於所羅門時代在這裡建立了聖殿，耶和華也大大的祝褔這座城市。
然而，自所羅門王晚年開始，位處東西貿易中心的以色列為了現實的利益，開始與其他國家的公主通婚，因此背離了上帝。這「背離上帝」的意思不僅是字面上的意思，而是一個國家喪失了主體性，讓其他國家的律法、習慣進到以色列裡面。表面上國家安全，人民有錢，但其實國家的獨立性與主體性就逐漸喪失，人們也就變得越來越短視近利，進而導致後來以色列的分裂。
在分裂以後，不管是北國還是南國，他們都藉由靈活的外交手段，來保存自己的生存，一下子跟亞述交好，一下子跟巴比倫建立協定，一下子又在大國的戰爭中支持埃及。若從外交的角度來看，看似最大獲利者是以色列，卻也讓其他大國失去對這個國家的信任，其實以色列也就是一個隨時可以當作棄子的緩衝國，最終滅亡也不可惜。
若將這樣的觀點放到聖經當中，以西結其實就是在責備只想依靠大國矛盾來獲取利益的以色列人，背離了上主的榮光，相信錢財而放棄自己的底線。因此，上主才會說耶路撒冷如同行淫的婦人一般，到處與人「連結」，不是用真心誠意在與各國相處，反而處處維護自以為是的利益，導致最後預言各國會聯合起來攻擊並毀滅耶路撒冷。因為一個沒有原則與主體性的國家，人民自然不會團結，也不會被人同情，這就是被擄後猶太人很重要的教訓。
觀看現在的台灣，其實我們也要防止自己的國家步上以色列的後塵。我們就像當今世界最強國家中的緩衝，周遭強國就像當時以色列周邊的亞述、巴比倫和埃及一般。倘若我們沒有自己的原則與主體性，那在自由與開放的號召下，我們也可能走向被列國放棄，甚至滅亡的結果。一個國家要有自己的格調，要有自己的格局，才能得到尊重。一下子對中國彎腰，一下子投靠美國，一會又去跟日本獻媚，台灣可能一不小心就會走向行淫的婦人之路。內部分裂、外交被無視、甚至成為大國的棄子而不自知，這是我們要不斷警惕自己，並為這個國家關心祈禱的。願主看顧台灣，能夠繼續獨立自主。
