【蔡育臻編譯】11月25至28日，亞洲教協（CCA）與印度教協（NCCI）線上舉辦了為期四天的次區域磋商，主題為「南亞教會在愛滋病毒（HIV）和愛滋病（AIDS）事工的參與：辨別跡象──共創卓越應對」，共有來自南亞國家的神職人員、醫事人員和社運人士等27名與會。NCCI總幹事阿西爾•埃比尼澤（Asir Ebenezer）強調，教會應回到愛滋事工中，透過全面介入來滿足愛滋病患者的需求。
聯合國愛滋病聯合規劃署亞太區顧問薩里爾‧巴納卡丹（Salil Panakadan）博士也參與其中，他建議透過創新方法培養同工的能力，並加強與脆弱社區的接觸，因為如果國家或利害關係人無法兌現承諾，先前的事工心血將會前功盡棄，衛生教育進展將停滯不前。
瑞典教會（Church of Sweden）HIV、人類性學與神學政策顧問，同時也是「感染HIV或個人受其影響之宗教領袖國際網」（INERELA+）的共同創辦人J. P. 希思（J. P. Heath）牧師強調，教會面臨的挑戰來自於缺乏積極處理性和性行為的能力，而使愛滋病被汙名化，被貼上罪及死亡的標籤。
國際治療宣導聯盟（ITPC）南亞區域負責人倫‧岡提（Loon Gangte）以「疫情背景下的關鍵問題」為題分享，指出HIV呈陽性人群（PLHIV）在疫情大流行期間面臨的挑戰包含：抗愛滋病病毒治療的中斷、失去生計、身體健康受到損害、面臨嚴重的精神壓力及創傷。
隸屬印度長老教會（PCI）米佐拉姆邦教區大會（Mizoram Synod）的醫院醫師R. L. 桑格魯納（R. L. Sanghluna）博士分享了當地醫院的運作模式，他們替愛滋病患者提供特殊服務，並採用多方利害相關人方式，針對社區不同部分進行介入，如兒童、青年、婦女、男人及老年人，以對愛滋病做出協調一致的反應。
與會者在為期四天的磋商會中制定了一份承諾書，強調將PLHIV置於整體事工的中心，給予關懷、保護、提升和賦權，並為他們提供可容身的教會，實行無羞恥和無論斷的神學，支持跨宗教的交流行動，探索更多與政府和世俗合作的途徑，並與全球倡議合作以實現2030年的目標。（資料來源：CCA）
