【林婉婷高雄報導】為記念1971年12月29日發表之〈台灣基督長老教會對國是的聲明與建議〉邁入50週年,總會在今年推出系列活動,包含歷史回顧影片、神學論壇和大專/青年論壇,最後有四場分區舉行的紀念禮拜;首場於12月29日晚間在壽山中會鳳山教會舉行,有來自台南中會、高雄中會、壽山中會、屏東中會、Payuan(排灣)中會、Nanpu(南布)中會與Ngudradrekai(魯凱)中會的牧長、兄姊們與會。

禮拜由壽山中會議長李進雄牧師司禮、高雄中會議長許月燦牧師祈禱、總會書記彭志鴻牧師證道,並有各中會議長或代表牧師誦讀排灣語、布農語、魯凱語、台語、客語聖經;會中播放由總會教會歷史委員會主委王昭文主講的歷史回顧短片,眾人誦讀〈國是聲明〉全文,並由Payuan中會牧傳會詩班獻詩,以北、中、南排灣特色的組曲傳達對上帝的讚美與感恩。

(攝影/林婉婷)
(攝影/林婉婷)

彭志鴻以尼希米記2章11至12節、17至20節經文,以「我們來重建城牆吧」為題分享信息;首先談到在50年前的此時,長老教會發表〈國是聲明〉,自此正式肩負起「先知」的任務,「但先知都是討人厭的。」他直言,因為要說真話,因此先知容易引起當權者或既得利益者會不滿,甚至因而被阻擋、傷害,也可以想像,在風聲鶴唳的威權時代,民間組織要對政府與人民發表政治敏感性言論,勢必面臨壓力及迫害,且不只來自社會、也要面對教會內的矛盾。

彭志鴻指出,在緬懷歷史時,除了紀念前人的信仰典範,也提醒著現代教會要繼續以先知角色、本著信仰真理來回應社會處境。但他也坦言,當長老教會面臨世俗化挑戰和內部的紛爭,近幾十年來雖然都參與其中,但似乎已無法扮演先知角色,只是跟著社會浪潮、甚至是被推著走。

對此,他以經文與眾人共勉。聖節如祭司、勇敢如先知、威嚴如君王的尼希米,看見以色列人受苦,於是放棄原先享有的優渥生活與職位、回應上帝呼召;在經文中,尼希米回到耶路撒冷,在深夜查看、目睹毀壞的聖殿,並意識到這樣的信仰也是殘缺的,於是召集以色列眾領袖並說明要重建城牆,不再忍受亡國滅族的屈辱。「只要是上帝的旨意和計畫,我們去做就會成功。但如何知道上帝的旨意與計畫?」彭志鴻強調,尼希米有顆「正確」的心並做正確的事;何謂「正確」?「對教會、基督徒來說,就是好好體貼聖靈的感動與心意。」藉由落實讀經、禱告與神學辯證、反省、溝通、研議,並且仔細查看、就像尼希米檢視城牆般,教會也要認真檢視台灣的破口在哪裡,確認自己的信仰、神學與宣教事工是否失焦,禱告求上帝開路,也勇敢去挑戰、改變。

(攝影/林婉婷)

彭志鴻點出,台灣接下來面對的是更混亂與快速變遷的局勢,包含疫情加速數位轉型和科技發展、民主國家對中共勢力圍堵及台灣內部的轉型正義;在轉型正義方面,若處理不好會,將是教會與社會的傷害,但若能痛定思痛、好好處理,反而能平復教會傷害,並讓社會也受到祝福。總會已針對轉型正義問題成立研議小組,希望透過這個機會讓長老教會再次肩負起先知角色。

彭志鴻最後也強調,經文中可以看見基督徒要以「僕人的心」盡心盡力去做,把結果交給上帝,「上帝看重得是我們努力的過程,結果交在上帝手中,如此才能把一切榮耀歸給上帝。」但如何「成為上帝的僕人」?曾有教會主日學孩子問他「耶穌是牧羊的人還是吃羊的人?」因為在孩子看來,養羊的人不就是為了宰殺羊嗎?彭志鴻說,這個問題可以有很多解釋,但他認為牧羊人的比喻是全面性的,不是只有照顧、溫馨的意象,所以要思考的是:上帝這位大牧者餵養基督徒長大、成熟後的目的是什麼?他相信就像保羅說的「我們要把自己獻上當作活祭」,也如同〈台灣基督長老教會信仰告白〉所言「透過愛與受苦,成為盼望的記號」,僕人就是「有願意為上帝受苦的心」,如此教會才能再次擔負起先知責任、繼續在台灣發聲,「用我們的信仰見證,發出信仰良心的聲音。」

信息後,總會總幹事陳信良牧師請安報告,指出台灣基督長老教會在1971年12月29日發表〈國是聲明〉,當時的建言如今逐步在實現,而台灣民主化過程也有長老教會參與,「因為我們敬愛上帝,也因著信仰而愛台灣這座島嶼,不斷為台灣發聲。」他勉勵眾人共同記念前人努力,期望台灣能夠國家正常化,並以長老教會「焚而不燬」的精神呼籲大家持續為台灣前途努力。

(攝影/林婉婷)

陳信良受訪時說明,1971年時值白色恐怖時期,教會面臨許多壓力,而台灣社會也歷經許多變遷與改變,國際關係更是遭逢退出聯合國等挫敗;但台灣基督長老教會本著愛上帝、愛土地和愛人民的心,時任總會議長劉華義牧師與總幹事高俊明牧師,與關心台灣未來的友好教會、教派共同研擬聲明,然而因國民黨施以壓力,最後只有台灣基督長老教會堅持並發表〈國是聲明〉。

陳信良表示,〈國是聲明〉的重點之一在於「國家前途由人民自決」,即國家未來不是由任何政黨或政治人物決定,而是由當時1500萬的台灣人民共同決定。他盼望能延續前人努力,台灣未來仍然是由如今2300萬的台灣人民自決,且任何執政黨都要尊重人民心聲,「台灣走得有骨氣,是正常化國家,是上帝祝福的寶島。」

接下來場次的紀念禮拜為2022年1月5日晚上7點半分別在七星中會雙連教會(北部)、Bunun(布農)中會Bahuan(馬遠)教會和Sawalian ‘Amis(東美)中會Falangaw(馬蘭)教會(東部),及1月9日下午3點半在彰化基督教醫院10樓梅鑑霧禮拜堂(中部)。

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(攝影/林婉婷)
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