【林婉婷專題報導】各地方的博物館、文物館或歷史館等場館，常常是認識該地群、該族群歷史與文化很好的入門；用心的場館維護與展覽規劃，不只是對觀光客與社會大眾的文化教育，甚至也可以提升在地住民對家鄉、自身的認同與傳承。本期報導採訪霧台鄉魯凱族文物館的文物研究與維修專員Peresang Sukinarhimi（貝若桑・甦給那笛米），從她的經驗出發，聊聊文物館的價值、文化教育的影響，並介紹於魯凱族文物館展出至今年4月23日的「魯凱的珍寶Lawbubulu——台博館霧台鄉百年文物回娘家特展」。
大學攻讀藝術專業、碩士攻讀人類學專業，進行中的博士學位則專注在非制式教育領域。曾從事雙語學校兒童戲劇教育及經營英語教室；在2017年正式加入霧台鄉魯凱族文物館，前2年主要負責策展，後來擔任文物研究與維護專員。（攝影／林婉婷）
█ 過去人們對文物的印象就是用玻璃展示箱保護，並控制環境濕度、溫度等；不過隨著創意和推廣目的不同，現在也有更多元的展覽形式。文物典藏的安全性與公共性如何平衡？
Peresang Sukinarhimi ▶ 首先我們要知道，文物不論是被陳列在博物館裡，或是被還原至該文物的使用環境中，最重要的是展覽要清楚呈現出其文化脈絡，才會對觀者有文化意義，或是對這個民族有文化意義。
至於文物包存在於哪個空間最適當？要看這項文物預期要保存多久。如果希望保存更久，就要放在人為控制的環境裡；但如果擁有者希望該文物能夠展現在它原本的使用環境，那就要有心理預備，文物可能會因為處於開放環境而損壞。這主要還是看擁有者對這項文物的想法。
事實上，在國外有不少「生態博物館」（環境博物館），即場館還原了歷史環境與關係，例如美國有生態博物館重建17世紀、歐洲白人初到美洲的場景，除了場館佈置與文物展示，館內人員也會穿著當時衣服，以當時口音談論當時話題。
台灣沒有這類型的生態博物館，但我們可以來想像，這種「活著的傳統」仍然存在，其實魯凱族的婚禮就是這樣，那些博物館裡會看見的器物和儀式，也正存在於我們現在的生活當中，不過這與生態博物館的差異是：博物館是為了被觀看而設立，但人類生活不是為了被觀看而建立。
█ 文物館的存在以及相關的展覽，是否帶來文化教育並啟發您自己或他人看待魯凱族的新眼光？
Peresang Sukinarhimi ▶ 是有的，不過我們可以先討論前提，就是「文化的詮釋權在誰身上」。我是魯凱族人，但我早期對魯凱族的認識反而來自主流社會的資訊；直到開始研讀人類學並從事文物館工作，也開始接觸魯凱族長輩們，更直接看見、聽見魯凱族文化，才對自己的族群有更深入的認識。當然，主流建構的印象與後來建立的印象，這兩者其實會有衝突。
正常來說，人類應該從自己的家族認識自己的文化，然而因為政治、教育等制度，導致台灣原住民族對自己族群的認識與認同多事透過主流社會。
主流社會的價值觀影響著全部的人，包含文物館的工作人員和來觀看展覽的民眾們；若文物館的工作人員本身也經歷像我這樣的啟發與重整，那麼就有可能透過策展與導覽為觀展民眾提供新的文化視野；然若工作人員本身仍然受到主流價值影響，那麼就較難讓觀展民眾聽見不同的文化聲音。
我自己國中時候有遇到文化衝突。我國中以前都是在部落成長，到平地唸書後，開始聽許多對我們原住民族的批評，例如原住民很髒、愛喝酒等，我感到很震撼，因為那些歧視和我的部落成長經驗都不相同。
曾經有位不良少年說我是「傀儡、愛喝酒」；我當時很不服氣、想要辯駁，但又忽然意識到我其實也不知道原住民是怎麼飲酒的。那個時候我發現自己有很多缺乏，那種文化的匱乏感是我青少年時期的憂鬱來源；我想著：我必須去滿足與尋找自己的文化。
不過雖然最開始的想法是想要去回答別人對我們族群的偏見，但後來我也意識到核心問題不是別人對我的不理解，而是「我對自己的不理解」。我在高中時期更暸解這件事，所以我預備的是「我自己哪裡不清楚」，而別人質問且我無法回答則是「這個議題我不清楚」的指標。文化要跟有緣人聊，就是那些在意的人，不在意的人要繼續說出什麼歧視，那是對方的問題。
我們前面講到「飲酒文化」，就可以來介紹：魯凱族有許多不同的杯子，魯凱族文物館也有收藏，我們可以從這些文物來探究飲酒對原住民族社會的重要性。
連杯（karuthaili）可以用來讓兩位相同的人共飲，相同指兩位在同領域的翹楚、或是相同階級的貴族等，例如兩位狩獵成績斐然的獵者，就可以用連杯共飲。另外在收穫祭時，耆老們會邀請年輕的男性來飲酒，那是杯「不遁逃的酒」（ciliki），喝下就是向眾人承諾「不論遭遇什麼困境，我都不會逃跑」，但通常年輕人不太敢輕易去喝這杯酒，因為他們還年輕，人生路還很長，誰能保證自己未來不會有軟弱？這就是長輩們藉由這杯酒在教育年輕人不要說大話。
除了飲酒，「製酒」也可以探究其中的文化性；小米是我們的重要穀物，不是主要糧食，也就是並非每天食用的，而是有重要活動才會出現。小米很少，要拿來釀酒，因此酒就更稀少，也非常珍貴；對我們來說，酒是珍貴而美味的，飲酒倫理是優先給部落長者、再來是貴族、再接著是婦女，總之不會輪到年輕人，否則會被認為很貪心、貪吃。在這種飲酒倫理的教育下，過去時代並不會有酗酒問題發生。
對於文化，我會提醒年輕一代要保持空白的心，去接收不同的說法，但也會提醒他們不要輕易接納權威；我們不是直接從其他學者專家那裡、而是要先從自己的父母和祖父母那裡認識文化，我們不能跳過這個歷程，文化傳承先從「內部」開始。
█ 有些人很喜歡其他族群的文化，也會參與相關的文化活動；但怎麼去區分這種「喜愛」是欣賞還是消費？
Peresang Sukinarhimi ▶ 我有個例子。我有位朋友，他說他很喜愛、也很關心原住民，會積極參與我們文物館的課程、活動與展覽，也會介紹其他朋友來；有天他帶朋友來，向他們介紹我，說「這是我的魯凱族好朋友，她很會唱歌。」然後他對我說「要不，妳唱一首給大家聽吧！」但我想不論是當下那個場合或是這個要求本身都很不合適。
我認為「尊重」是個重要指標，「喜愛」沒有「尊重」就會變成「消費」。其實我也曾經很直白向對方說明，然而對方還是沒有理解我的意思；只能說對方沒有辦法同理。他也常說「原住民都被壓迫」，但其實我們不需要他以「拯救者」的心態跟我們來往。
以這次「魯凱的珍寶Lawbubulu——台博館霧台鄉百年文物回娘家特展」來說，過去魯凱族文物館並沒有特別受到重視，因此環境維護欠佳；我負責文物調查和策展，實在不希望這些文物「回娘家」卻發生保存不善而發霉等意外，因此再和台灣博物館溝通時也說明並請教改善可能；但因為當時環境確實不適當，因此特展合作中斷。不過後來有設立館長處理相關行政，且我先前的文物歷史田調也沒有停止，因此經台博館指導，展覽復甦。
雖然是國家級大館和地方型小館的合辦展覽，但那不是上下關係、而是共同合作。台博館有專業保存技術與知識，但他們也很清楚這些文物雖然標注名稱、材質和收藏管道，但沒有文化脈絡，也沒有魯凱族語稱呼；這些調查與研究就是地方文物館能做到。
例如我以前曾研究過「祖靈」這個詞和觀念在各族群中被使用的情形，也和幾位部落年輕人聊過，後來我們有找部落長輩來說明，釐清魯凱族沒有「祖靈柱」，而是「主立柱」（Tadri）。我們在這次策展時向台博館說明，他們也尊重我們的研究。（註：主立柱相關故事呈現在展覽「通天達地的揹負者」單元裡，如下圖）
過程中，我能感覺到台博館認真的態度，是真正喜歡且珍惜的這些文物，也暸解這些魯凱族文物的價值，及對魯凱族人和台灣多元社會的影響。這種喜愛就不是消費。
█ 商業行為是否會改變傳統文化？這是好或不好？
Peresang Sukinarhimi ▶ 人類學會說這是「販賣文化」，但持平而論，觀光也是讓文化被瞭解的場合。以阿美族來說，他們有很清楚儀式的什麼時候可以歡迎外人、什麼時候是僅內部人員，因此文化的莊嚴和價值沒有因為商業行為而被降低，這是值得我們學習的。
原住民族傳統的歌曲、舞蹈、儀式是有神聖性的，所以沒有辦法被販賣，這是靈性的事，相信基督徒能夠理解這種意義。歌舞與儀式具有目的與意義，因此在觀光是否適合呈現是要拿捏的。
其實觀光不一定只是「販賣」，因為觀光是「理解」和「欣賞」，所以「高質感的觀光」是可以期待的，而博物館參訪就是很好的方式。可以這麼說，我們不要為了觀光而去辦婚禮，而是錄影、記錄真實的婚禮場景，讓這些資料可以被欣賞。
透過文物或儀式讓人理解族群文化是很好，但我們也要留意放在什麼氛圍才能讓其的義被彰顯。我們要問問自己該怎麼去做，要去思考、練習，認識自己的文化意義，也暸解文化的重量如何展現給別人看見。就像這次「魯凱的珍寶Lawbubulu」特展，看到這些過去使用的器物如此受到重視，部落的老人家們也是很感動的；我們要的不只是戲劇張力，而是恰到好處的呈現與觸動。
【來場文化之旅！博物館參訪行程規劃小建議】
1.首先確認博物館地址及當期展覽，可透過場館官網或社群媒體平台資訊資料，挑選自己較感興趣的展覽。
2.建議預約館內導覽。
3.看完展覽、離開館舍前，為這段參訪行程漂亮收尾：最簡單可以領取館舍提供的簡章，或在打卡區合影留念；也可以在展場設置的留言區寫下、畫出感想。進一步則可以在館舍的社群媒體平台留言心得，對自己、對館舍都是很棒的回饋。
4.觀展後如對相關議題感興趣，可以在網路搜尋其他地方是否有類似文化場館與相關資訊，另外也可以去地方圖書館搜尋紙本資料。如果有新的發現，就可以著手規劃下一場行程。
【來場文化之旅！魯凱的珍寶Lawbubulu特展】
於屏東縣霧台鄉魯凱族文物館展至今年4月23日，策展歷經4年時間，共展出110件魯凱族古文物，包括台博館藏品64件、魯凱族文物館藏品32件及部落借展品14件；展場除了播放採訪部落長輩與長者的紀錄影片，也有魯凱語版說明，強化魯凱族主體性。
- 館址：屏東縣霧台鄉（村）中山巷59號。
- 開館時間：每禮拜二至禮拜日（禮拜一休館），上午8：30至下午4：30。
- 預約觀展請洽：08-7902297。
