【洪泰陽台中報導】好民文化行動協會主辦2022年自由路上藝術節，2月26日下午邀請作家朱宥勳專講「以文學思考創傷——小說中的二二八」，地點於自由路上的全安堂台灣太陽餅博物館。
活動主持人、台中新文化協會執行長陳彥斌表示，1947年2月28日，台灣爆發二二八事件，隨後政府展開全台鎮壓，造成大無數台灣人傷亡。獨裁政府用暴力逼人民噤聲，並操控大眾遺忘歷史。自由路上藝術節一直以來不斷談論二二八，努力讓大眾記得這段歷史。在那被箝制的年代，文學裡其實處處在談二二八，作家們透過紙筆述說那些被掩埋的傷痛，用真實歷史編織出一篇篇深刻的故事。朱宥勳帶領眾人一起深入小說世界，看見故事描繪的時代記憶，體會那個充滿血與淚的年代。
陳彥斌介紹講員時提到，1988年出生的朱宥勳畢業於清華大學台灣文學研究所，專長為現代小說、文學批評。他曾獲多次文學獎項，出版過多本小說與評論散文集，例如《他們沒在寫小說的時候：戒嚴台灣小說家群像》，介紹九位戒嚴時期的台灣小說家，藉由他們的故事拼湊出當時生活的樣貌，以及他們寫小說之外做的事，更影響往後的文學發展。朱宥勳現也經營YouTube頻道，其中最著名的是以文學觀點分析流行歌歌詞的「聽歌職業病」系列，另有介紹書籍或「課本沒教的事」系列等不同類型影片，讓大眾以簡單的方式認識文學。
朱宥勳表示，小說家的作品不是要描寫二二八當時多少人受害，而是著重當時與後人的生命情境，著重描寫事件之後人們的心理狀態。當一個作家敘說歷史故事的時候，他不但是在思考歷史，也是在思考當代，因為「我們是怎麼變成現在的樣子」之解答，只能在過去的故事裡面找到，他並舉五位作家作為講題的分類。
主題一是描寫「罪惡的形狀」，如胡長松的《槍聲》，是以台語寫高雄市二二八的小說，內容不是寫實的描述，而是透過人物的互動，思考人為何變成這樣，也探討何謂權力﹖權力與暴力的關係。
主題二是「解剖」歷史，如賴志穎的《紅蜻蜓》，描寫醫學生解剖課時發現大體老師是二二八受害的學長，以學長隱喻呂赫若。這篇解剖1945年之後的一小段歷史，更提醒人們不要忘記台灣曾有別的可能性，曾有一種被湮滅的文化。
主題三是「謊言的岩層」，如舞鶴的《調查：敘述》，書中描寫1980年代出生的主角，在調查當時事件真相時，發現無法確定哪一個受訪者的生命故事是真實的，同時也描寫那些受訪者刻意隱藏與遺忘的事。
主題四是「從二二八到白色恐怖」，介紹本省人郭松棻與外省人與李渝這對小說家夫妻，以他們各自撰寫的《月印》與《夜琴》為例。歷經保釣運動時期的兩人，在美留學時接觸到左派的文學。1980年代，經歷了政治風雨，同時對國民黨與共產黨政權失望的郭松棻提筆寫作，很快寫出了震驚文壇的經典名作《月印》。
小說的情節與文字很簡單，但內容連結到二二八到白色恐怖時期的生活氛圍，例如日本軍刀的收繳場景等。《夜琴》則是以柔美的文筆描述外省人經歷的二二八及對白色恐怖的態度。朱宥勳表示，根據《夜琴》描述，對本省人來說，白色恐怖是第一次面對，但對外省人來說，則是為何還沒結束？
講座中朱宥勳除了分析解構這些作品的內容，也與聽眾分享文學作品的賞析技巧，說明如何區分內心戲與外景的描寫。
