【林家鴻彰化報導】彰化中會庶務部10月26日舉辦「口述歷史」研習，擔任講師的台南神學院助理教授王昭文表示，歷史的存在意義在於幫助人認識自己；她鼓勵教會信徒也能學習為自己的教會書寫歷史，傳承信仰經驗。
王昭文表示，口述歷史源自人類說故事的傳統，是透過訪談的方式，蒐集口傳的記憶及有意義的個人觀點。除了幫助我們在有限的文字史料重建過去的事實、塑造社群共同記憶，同時將歷史詮釋權從菁英階級解放出來，促進不同階級、族群、世代的接觸及彼此了解。
口述歷史工作具有療癒效果，王昭文說，口述歷史通常由年輕人訪問老人，長輩會因為生命故事被聆聽與重視，獲得尊嚴和自信；青年團契與松年團契交流時，也可以口述歷史作為活動，像是邀請長輩指導早期教會如何慶祝聖誕節、舉辦復古風活動，也可成為事工創意。
王昭文接著指導學員如何準備，包括事前問題的擬定、採訪及文字整理的技巧與原則、相關的道德責任等。針對學員提問哪些題材適合做口述歷史，她舉例，值得作為生命典範的資深信徒生命故事、早期事工推動經驗、建堂史、牧者牧會經驗等都是常見的主題。
40多位學員之後分組練習採集口述歷史並上台報告，寶貴的事工經驗和趣事一問一答間呼之欲出。例如彰中庶務部部長鐘科長老就成為受訪者，他介紹自己是一位獸醫，一家3代同時信主，多年的服事經驗告訴他，「不要常換傳道者」、「長執與牧者要同工」是教會進步與穩定的關鍵，牧者若有長遠的牧會計畫要尊重。竹塘教會20多年前教勢衰頹，人數長期維持在10多名，後來記取教訓，不再每2年就換1次牧者，在牧者與長執同心之下，躍升為平均110人的教會。
