◎三哥
看見《台灣教會公報》3656期公報廣場〈正視教會界聘僱問題〉文章中所提出一些看見，心中非常有所感，也有一些想法。
誠如文中所言：「如今的教會維持運轉，已組織化且邁向專業分工，不能只靠義務性質的同工提供免費勞動力，經常得支付薪資給提供勞動者與合作廠商，購買服務。」但是人總是軟弱的，不免也落入世上「付錢講話就大聲」的窠臼中。
不少次得知，教會中長老對幹事或領薪的同工，像上司管理下屬般監督詰問，對於領薪同工的「多做」，視為「應該的服事」「累積財寶在天上」，卻忽略對方是以自身的專業和勞力工作受薪，也同樣面臨世上的壓力。對筆者而言，「服事」是一種生命、是屬於一種個人與上帝的關係，而非要求來的。
「王和耶何耶大把錢交給主持整修聖殿的人，由他們雇石匠、木匠、鐵匠來進行整修的工作。所有的工人都辛勤地工作。」（歷代志下24章12節，現代中文譯本2019版）在舊約中，可以看到用錢雇相關的工人來進行聖殿的工作。提摩太前書5章18節也記載：「牛正在踹穀的時候，不可籠住牠的嘴」又說：「工人應得工錢。」都是關於做工領取相對應薪酬的紀錄。
教會中服事性質的角色，諸如長老、執事等，對於受薪的同工具有多大的實質管理職權，可能太過複雜、超出我的理解，也因不同教會而異。但是筆者認為，不論是老闆或員工、受薪的同工或服事的長執，我們基督徒服事的只有一個主。即使是在教會受薪工作，若以事奉上帝的心態來工作，以自己在職場中的好行為來榮耀主，必定能有更多不同的領受，也能減少許多不愉快。
聖經中有給我們廣泛的原則：「無論做什麼，你們都要專心一意，像是為主工作，不是為人工作。」（歌羅西書3章18節）服事不能強迫，也不能勉強，因為經上記載保羅向腓利門請求，也強調著：「我希望一切都是出於你甘心樂意，而不是勉強。」（腓利門書1章14節）（作者為長老教會青年）
