◎簡世雄（七星中會和平教會會友）
自1895年《馬關條約》簽立，到1987年解嚴的百年間，台灣的本土語言如台語、客語、原住民族語等，先後被外來的日本政府和撤退來台的國民政府，強力推行日語、華語作為台灣的國語，導致本土語言快速式微，瀕臨消失！
現在的「在地政府」，雖仍沿用華語為國語，但至少特別頒布《國家語言法》作為拯救在地語言的依據，也就是把「復育台語」定調為「轉型正義」的國家事務。
◆ 台語已「嚴重瀕危」接近「滅絕」◆
早在2010年的主計總處「人口及住宅普查」中就赫然發現：基隆、雙北、桃園、新竹、台中等縣市的家庭，強勢語言是華語，而非台語、客語等在地語言。這已經達到聯合國教科文組織所訂，語言「嚴重瀕危」的標準，也就是「只有祖父母或更高輩分使用，而父母親不一定會講，也不會跟小孩子講」，若再惡化就是「極度瀕危」和「滅絕」。難怪很多專家都極力警告：如果再不急救，台語即將在本世紀末之前，從台灣消失，尤其客語和各原住民族族語更是危急！
筆者的母會是主日崇拜有四、五百人聚會的長老教會，第一堂華語禮拜，第二堂台語禮拜，第三堂是青年的華語敬拜讚美禮拜，三堂共用一套華語投影片，週報、講道文字稿、標語、公告、廣告和公事會談，全使用華語。除兩組大型台語查經班外，其他成人團契、社區班會、小組等都習慣使用華語，只有長輩們會私下以台語熱絡的交談。從幼幼班、主日學到少契，台語完全不通，非得講華語不可。
在標榜釘根鄉土、傳道師和牧師需通過在地語言檢定的台灣基督長老教會中，在地語言的通用程度一樣拚不過通用、習慣的華語。這樣的現象很可能是整個社會的縮影，也就是我們推行在地語言復育的起跑線！
◆ 從老到少，一同為台語努力 ◆
滿65歲的退休長輩，台語大多是他們的母語，聽、說當然非常流利，是華、台語皆通的雙語人，但讀、寫則因一向慣用華語，並不熟悉台文書寫系統，可說是「台文文盲」，還得要從頭補修。
在「禁說方言」的禁令鬆綁後，又因為退休長輩們沒有堅持使用和傳承台語，也沒有積極營造使用台語的環境，反而順應環境使用華語，因而淪為消退台語的「幫凶」。盼望他們能抱著彌補的心情，盡心參與復振台語，成為帶頭的主力。
未滿65歲到已出校門且進入職場的社會人士，他們正在全力打拚事業、建立未來，是最忙碌的中堅分子，然而他們正是需要復育台語的主要對像。只要他們能復用台語，便可以帶動社會、家庭並傳承其後代！目前45歲以上的社會人士，至少還聽懂台語，講則可能就半生不熟，只要加把勁，相信很容易學好台語。
七、八歲到20多歲，還在學的在校生，由於政府自2001年起，在九年一貫課程內納入鄉土語言教育，所以27歲以下的年輕人都有修每週一堂課聽、說、讀、寫和台羅拼音的台語基礎課程，已擁有扎實的台語基礎。只因課堂數太少，又無實際操練的機會，還不能算已通台語。不過仍是復育台語的生力軍，尤其已有一部分人已邁進社會人士的階層，可大幅增長該階層的台語實力。
學齡前幼童的母語是華語，需等到上國小後才會接觸，盼望親人能在家庭生活中，或多或少教些台語，以便提早建立切身感！
◆ 復育母語就是轉型正義 ◆
復育動、植物，只要由一群專業團隊做研究、試驗、培育，成功後野放或大量種植即可；復育一種語言，卻需要該語言的使用者全部成員盡數學會並使用，也就是人人都要深深參與其中、同心努力。部分台語人因順應環境長期用華語，對母語較少關聯感，復育就是要喚起族群成員，深刻地認知與母語間的血緣、傳統、文化的關聯性，並要求他們負起重建、興盛和傳承的重責。
縱使像現行的「政府復育措施」花費龐大的資源，默默建立字典和拼音法，在國中小實施鄉土語言教育，興建各種在地語言的電視台，施行語言能力檢定等，但若成員對母語不具切身感和責任心，復育的概念很難深入人心，也不太感受得到急迫性。如此復育的成效將會相當緩慢，甚至趕不上台語消失的快速！
外來的政府摧殘母語，但還有「國語」可使用，損及人命、權益、資產較少，於是民眾照樣過活，不覺痛癢。對此過往外來政權的禍害，呼籲現在的政府和明智之士，要明確地提醒無感的大眾，讓他們激起極力抗爭的信念，並轉為拯救在地語言的堅強動能。台語是台語族群使用的語言，並非國內跨族群共通使用的國語，理當由族群自行維護，只因是屬於轉型正義事項，可以請求政府出力協助。
由於台語族群對台語的復育和轉型正義性，尚無堅固的信念，復育的首要步驟，就是需要由政府或輔導公益團體，利用電視的公益廣告，密集地對國人宣導復育在地語言的真義、急迫性和轉型正義性，也就是啟動復育的「誓師宣言」。目的在促使族群成員對自己母語的復育產生動機和決心，讓整個族群在充滿動力和張力下，培養對族群的責任感，竭力趕學台語，復振台語。如此，才能一股作氣，迅速復育台語！
◆ 復甦台語聚焦退休長輩、社會人士 ◆
退休長輩和較年長的社會人士有的曾親歷台語被迫害的時期，有的也時常聽聞被迫害的慘狀，對搶救台語的復育和轉型正義性最能體會，所以他們應是最樂意參與推動復育的群眾！台語就是退休長輩的母語，講的是正宗台語，在復育中，要邀請他們領頭打造講台語的環境。當講師指導後輩、參與討論、提供經驗，出力、出時間貢獻復育活動，也就是最有力的推動志工。
有一部分的社會人士還可以講道地的台語，其他大概都還能聽懂，只是講得不流利或較不道地；有些則不敢講、不願意講或不會講。而較年輕的社會人士則受有九年鄉土語言教育已具能力，所以這個階層的人只要加把勁，很容易就能恢復台語能力！
社會人士和退休長輩的社交範圍廣，最容易相互影響，只要造成風潮，很容易乘勢復用台語。當社會人士具有台語能力後，可以傳承後輩，教導自己的子女。年長的社會人士進入「退休長輩」後還可繼續傳承，所以是擴散性最大的一群。這兩個階層因還有台語背景，是最容易恢復台語的組群，若不珍惜寶貴的時機，趕緊復育，等到退休長輩老邁凋零，社會人士疏離台語致記憶淡退，那時要復育就難上加難了。不過他們還需補強台語的書寫系統，學會羅馬拼音，才能算是完成復育。
在校生中，國中小學生正在接受鄉土語言課，高中生則正拚著升學，就不去打擾他們。僅對熱心台語的大專以上學生，邀請他們參與復育行動。若想要使台語或在地語言成為學齡前幼童的母語，應從小由父母在家裡教導，才是最自然、最根本的方法。但現在的年輕父母並不慣用台語，恐怕難於勝任，只好等他們能講比較流利的台語之後，才開始建立華、台語並用的雙母語習俗！
◆ 復育的捷徑是雙語混講 ◆
在全國民眾長久慣用華語的現況下，若突然要求台語族群學習或使用完整的台語，恐怕難上加難，不易達成。不如趁退休前輩仍可以講完整的台語，社會人士還或多或少知曉台語之際，趕緊抓住關鍵時機，利用「講華語夾帶台語」「華、台語交替混講」等借力使力的變通方法，建立講台語的習慣，這是最能集中精力、最便捷有效的方法。
「講華語夾帶台語」是在講華語時，為了提高話語的生動和突出性，巧妙地穿插俏皮的台語。穿插的台語最好是易學的詞語，幽默、俏皮、搞笑、讚美、招呼等內容都很適宜。若能時常「講華語夾帶台語」就有學習和使用台語的機會，並可以深刻體會台語的優美和價值。至於這些適於夾在華語中講述的語辭，期盼前輩、老師、專家、網紅等人士能帶頭倡議提供，並集中儲存在網路上，讓學習者隨時從手機學習使用。盼望「講華語夾帶台語」先成流行時尚，再成習慣，最後可達「華、台語交替混講」的境界。
至於如退休長輩等熟悉台語的人士，希望能帶頭使用完整台語，營造使用台語的環境，帶動後輩習用台語！至少也要「華、台語交替混著講」，以便打開「單用華語」的環境，提高台語的使用率。學台語需要敢講、敢試，就是「做中學」或「錯中學」。另外，如遇到有人講得不夠完美的台語時，請不要嘲笑、批評，反而要給予溫馨的改善建議，更加上誠心的鼓勵。我們深深期待能很快打破「單講華語」的習慣，時常穿插台語，形成「華、台語混用」的社會！ （待續）
