【蔡育臻編譯】3月24至25日，亞洲教協（CCA）舉辦一場主題為「維護性別及性少數群體尊嚴之有力愛滋宣導」的磋商會，作為亞洲教會共抗愛滋行動（ACTHAA）計畫的一部分。會中重申設計有效的宣傳策略以應對愛滋病及病毒的必要性，期望建立包容的社群，並優先維護性別尊嚴與性少數群體的需求。
聯合國愛滋病規劃署（UNAIDS）亞太區成員昆汀•拉泰爾（Quinten Lataire）指出，汙名化愛滋病毒和愛滋病感染者是侵犯人權的行為，包括健康權、隱私權、平等權和不受歧視權，也阻礙了愛滋的治療與預防。
拉泰爾進一步分享了一些研究，指出在醫療保健服務中經歷過汙名、羞辱的跨性別者，其排斥接受醫療服務的可能性，比起無此經驗的跨性別者要高三倍。拉泰爾也對信仰團體提出三項建議：傾聽、解決汙名化問題以及鼓勵試錯。
印尼杜塔瓦卡納基督教大學（Universitas Kristen Duta Wacana）教授伊曼紐•格里特•松吉（Emanuel Gerrit Singgih）牧師鼓勵與會者深入研究宗教與科學間的關係，從中了解「人類的性」涉及之倫理。他也提出文化處境差異，並表示人們必須理解性別與性活動之多元性的存在，才能知道日常所面對的問題。
斯里蘭卡「青年聲貴」（Youth Voices Count）組織負責人廷迪•德瓦蘇倫德拉（Tharindi Devasurendra）提到，社會對性和性別的建構常常造成框架外的人受傷。她鼓勵所有信仰團體，無論價值觀及原則有何不同，對任何人都應採取「不傷害」（do no harm）準則。
世界衛理公會大會（World Methodist Council）普世關係部門負責人托尼•富蘭克林－羅斯（Tony Franklin-Ross）則談及愛滋病應對措施中的性別變革措施。他強調，基督教對性的回應或理解需要充分考慮到所有層面，並與上帝在性領域賦予人類的神祕感相平衡；和其他受造物的面向相同，若人們未認知或適當表達個人責任，性就會被濫用。
印度教協（NCCI）成員托馬斯•尼南（Thomas Ninan）神父強調，在培養教會領袖、平信徒的能力時，必須要有整體性和「多元交織性」（Intersectionity），這將有助於人們從更廣泛的角度理解這方面的主題。（資料來源：CCA）
