◎傲潔（文字工作者）
「我已經跟基督一同被釘在十字架上，這樣，現在活著的不再是我自己，而是基督在我生命裡活著。」（加拉太書2章19～20節，現代中文譯本2019版）
如果基督從未道成肉身造訪人間，歷世歷代的基督徒必然時刻身處加拉太教會般嚴守律法的光景。
舊約聖經裡，上帝授予以色列民的律例、典章、訓誨都是「道」，是祂對選民的心意，只是人的罪性無法完全守住道。以民首次被擄歸回，重建聖殿又修好耶路撒冷城牆，全體哀痛悔改，向上帝甘心獻祭。家家戶戶按律法書指示搭棚，熱情宴客，歡度「七月節」；文士以斯拉釋經講道間，各人手執樹枝高高揮舞對上帝的崇敬。好一個靈命復興的7月，此情此景並未長久！
多年前，香港中文大學崇基神學院前院長盧龍光牧師來英國主領培靈佈道會，我受派做他的翻譯員。他的講道內容我已忘光，唯獨他每次會前，為一位孤伶伶坐在最後排的衣衫襤褸青年翻聖經，會後又熬忍疲累率先關詢這青年聽道如何的情景，刻骨銘心至今。牧師台上所傳是「道」，台下的舉動是「道成肉身」。
活出「道」，必須親睹過太初而有的道。上帝道成肉身成了人子耶穌，身體力行將詳載於律法書的「道」活生生彰顯人前。我們看見祂，方知活出「道」的模樣。守律法久矣，人性的脆弱益加顯露，渴慕討天父喜悅的心因無力遵守「道」而漸漸西沉。使徒保羅逼迫初代信徒當下，內心或已掙扎於「我有行善的意願，卻沒有行善的能力」。（羅馬書7章18節b）
基督捨身十架救贖世人，豈止赦罪、除罪？祂要我們跟祂同死同生，且住在我們裡面，將「道」從信徒軟弱的生命裡活出來。好一句「現在活著的不再是我自己，而是基督在我生命裡活著」，曾經年少輕狂、自命屬靈時，我也向人喊過這節豪語。後來呢？生命的稜角剌傷多少人，靈命跌跌撞撞走到中年，才重新唱起「前我失喪，今被尋回」，痛定思痛要獻上身體做活祭，跟基督同釘十字架。
縱已退位讓耶穌掌權，我這活祭依然跑上跑下不安分，難怪有牧者言：「為主活要天天死！」基督為世人死一次，成就了救贖；我天天死，敗壞的脾性仍意猶未盡，天天來襲！「死路」還有多遠，「道」才在我裡面成了「肉身」顯於人前，成為小基督呢？
感謝耶穌，祂親臨人間，嚐過做人之苦，能體恤我的軟弱，且陪我行走在對自己死的路上，祂卻日復日地活在我裡面。
