◎（太魯閣中會波拉旦教會牧師）
夠尚‧優耀（李孝誠）
出草》勇敢出征
 
電影《賽德克‧巴萊》中，最讓人怵目驚心的是賽德克族的出草行動，畫面中不時出現血淋淋的劇情。賽德克族男士們為要證明自己的英勇，出外與外族對戰，取下對方的首級帶回部落，接受英雄式的歡呼。不僅對於侵略者的日本警察如此，他們對於其他部落的人也以此表示自己部落的優勢。
「出草」有著從草叢或樹叢中出現之意，也可以說一個人為克敵埋伏於草叢中，主動或攻擊敵人，再獵取敵人的頭顱。過去，出草本是打獵的意思，之後才被用於獵取敵人的頭顱之意。這是族群中很特殊的文化，但對新時代的賽德克族人來說，出草文化其實是陌生的，取而代之的是社會法律的公共機制。消失這麼久的出草文化，在當時有著什麼樣的文化價值？對於基督徒來說，又能帶出什麼樣的信仰意涵？
防止侵略 》》保護部落
在原始部落中，因為缺乏保護部落的機制，只能靠自己保護自己的族人或家園，所以為了保護土地、財產、部落的成員，防止敵人侵略、確保己身的生存，部落男士必須勇敢的出戰，並獵取敵人的首級。
裁決機制 》》證明清白
部落裡缺乏裁決的公共機制之下，遇到無法解決的爭端，往往會以出草的結果論誰是誰非。
當一個人栽贓另一個人的時候，對方為證明自己的清白，就會以出草證明清白，並表示自己仍是受人尊敬的勇士。若這男子有過錯時，他必定在出草過程中被敵人殺害；若是清白的，他會成功回來，這就表示神靈幫助他，因此洗清自己的罪。
宗教力量 》》血祭祖靈
出草也隱含著宗教的意義、祭祖靈的思想。
從原住民原始的宗教信仰中，一個人的頭是指靈魂之所在，相信頭顱裡有一種神祕的力量，而這個力量來自於祖靈。若是能取下敵人的頭顱帶到自己的部落裡，它可以是帶來祝福，能夠加添自己部落的力量。族人相信獵過頭的男士，他死後的靈魂可以進到祖靈的居所；也就是說：這些勇士們死後，靈魂將可以平安的越過彩虹橋，到達祖靈的居所地。
社會階級 》》地位象徵
在部落之中，如果論到一個男人的社會地位，就牽涉到他是否獵過敵人的首級，或以獵多少的首級來評斷地位的高低。因此，沒有出草過的男人不能紋面，並且會讓人看不起，大家不會視他為男人，更沒有資格娶妻結婚。相對來說，出草過的男人，不僅會受到部落群體的尊重，社會地位也會相對的提高。
醫病除災 》》祈求祝福
出草還帶有醫治、祈福的意義。部落若不幸遇到天災或瘟疫時，族裡的男人就會出去獵人頭，以人頭為祭祀，希望祖靈能平息憤怒，保護族人，並讓瘟疫和疾病快快退去。
基督徒的出草精神
筆者的族人是出草的民族之一，因著基督教以及外來文化影響的緣故，出草文化早已不復見；生活在高度文明的族人，靠著新時代所設立的社會機制，一切都有法律為依據。筆者嘗試將出草文化的意涵連結於基督信仰，當然，在基督信仰中，出草文化和上帝的創造以及耶穌基督愛的文化是絕對的對立，但筆者謹希望從出草精神，帶出基督徒勇敢、果斷、榮耀的生命。
屬神兒女 》》國度驕傲
過去，族人以出草為最高榮譽的象徵；那麼，今天的基督徒是否也應該拿出來最高榮譽的要求，來面對大使命、面對現今的福音工作？身為基督徒，並且是神用重價贖回的我們，能否將天國兒女的身分看為驕傲？
《賽德克‧巴萊》中有段非常經典的對話，一開始不願意答應一起出戰的頭目塔道‧諾干對莫那‧魯道說：「你要我答應拿這些年輕人的生命來換Gagy，那麼又有什麼東西可以拿來換回這些年輕人的生命？」莫那回答：「驕傲。」好令人感動的一句話啊！沒錯，身為基督徒又受命於神國度事工的我們，將來有一天，神也要用驕傲的榮譽賜給我們。
愛主熱忱 》》救人靈魂
去出草的英雄是帶著一顆愛族人熱忱的心，沒有熱忱的心就無法克敵，也無法在敵人面前站立得穩；因為有著勇敢又熱愛族人的心，才能夠在險惡的環境中得著勝利。同樣的，基督徒也必須要有顆愛主的心、愛人們的心。
神讓我們流著同為台灣人的血液，有著相同的文化與生活，這是出於神的計畫。在台灣這塊土地，有著多元文化的族群，我們必須學習尊重及欣賞，也要盡力愛其他族群的文化。尤其，基督徒更要學習如何愛自己的同胞，當身邊的人迷失在現代文明的迷宮裡，被無神論的文化吞噬時，我們應該向這股黑暗勢力宣戰，並且以出草時堅決的心志，奪回失喪的靈魂！
向著標竿 》》勇敢出征
出草必須有股強烈的意念，朝著目標而戰。為得著最高的榮耀，出草的英雄必須有很清楚的方向和目標，不管周遭環境如何，不管旁人的意見如何，都不能左右他唯一的目標。同樣的，聖經中保羅說：「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（腓立比書3章13～14節）為了福音，基督徒要勇敢出征。
今日，我們處在多元社會裡，價值觀不斷被扭曲，基督徒應持守福音的目標，像出草的精神一樣，在嚴謹的屬靈操練下，善用神賜的恩賜，在福音工場中努力不懈。莫那‧魯道說：「當我們要反擊日本人時，不能以日本人的作戰模式，要以我們的思考迎戰，那迎戰的方式就像風一樣。」是的，基督徒屬靈爭戰就要臣服在聖靈的帶領，因為聖靈就像風一般的奧祕。
出草文化不再，基督徒生命卻能在神大能下得著永恆。
 
 
老嬤嬤正用前端拗折成三角形的竹片，幫莫那刮去從下巴傷口上不斷湧現的鮮血。
「莫那！你已經血祭了祖靈，我在你臉上刺上男人的記號，從今以後遵守Gaya的約束，保護部落，保護獵場，光榮地走過彩虹橋，會見祖靈。」
老嬤嬤一面對躺在地上的莫那告誡著，一面拿起地上的葫蘆，把裝盛在其中的炭灰水輕輕地倒落在莫那的傷口之上。等這些從炭火中汲取來的深黑色與血液混和了、結痂了。那留在皮膚與靈魂裡的黑將會是陪伴著莫那一輩子的光榮印記。
──摘自《賽德克‧巴萊》  原著劇本◎魏德聖    小說◎嚴云農   平裝本出版
紋面》榮耀象徵
基督徒的紋面記號
 
 
 
