◎李冠呈（壽山中會喜樂島教會牧師）

路加福音4章16～21節，記載了主耶穌出來傳道的工作。耶穌來到會堂，有人把先知以賽亞的書交給祂，祂就打開找到一處寫著說：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告上帝悅納人的禧年。」主耶穌不只坐而言，也起而行。耶穌是福音的起頭，並按著祂所傳講的去行。

我們若說基督信仰是寫給富人的福音，也是照顧窮人的福音，一點也不為過！主耶穌的福音是給所有人的福音，不只傳講述說，也要身體力行。

照顧窮人的福音

摩西五經利未記當中，11～22章談到了聖民潔淨的條例，包括11～15章關於潔淨與不潔的條例、16～17章關於血與贖罪的條例、18～20章人際關係的條例、21～22章祭司與聖物聖潔的條例。而在人際關係的條例中，19章提到，關於聖潔生活的條例。在9～10節中特別提醒：「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的上帝。」利未記提到，要照顧窮人和寄居者，包含孤兒寡婦和弱勢者，這要求不只讓來自摩押的路得受益，也影響新約之後的基督徒去關懷弱勢者。

施捨、禱告和禁食，被偤太人視為敬虔生活的三大柱石。因此，在馬太福音的登山寶訓中，主耶穌談及了「施捨」（6章1～4節）；論及了「禱告」（5～15節，包含主耶穌教導的祈禱文）；提到了「禁食」（16～18節）。這些教導也成為基督徒的信仰生活實踐指南。特別在施捨的教導中告訴我們，行義的動機應該是為了榮耀上帝，而非榮耀自己。這讓我想起早期教父、被稱為屈梭多模（意思為金口）的約翰一世（John Chrysostom）在被放逐的旅途中，在禮拜堂如此傳講：「在各樣世上榮耀歸於上帝，阿們！」長老教會的先驅約翰加爾文的座右銘，同樣是「一生榮耀上帝」。

真正的福音

這禮拜是台灣基督長老教會訂定的社福主日，長老教會平安基金會設立社福機構的初衷，是透過關懷與照顧弱勢，弘揚基督精神，以宣教、慈善公益、社會福利等事工，傳送愛心、分享平安。目前的事工單位有：婦女展業中心、海員／漁民服務中心、勞工關懷中心、身心障礙關懷中心、岡山障福中心、屏東縣身心障礙福利服務中心、澎湖縣辦事處、基督教平安園、澎湖靈修會館等。盼望在疫情嚴峻時刻，各機構繼續成為弱勢者的祝福，也期盼眾教會兄姊代禱與奉獻。

曾有機會參與平安基金會所屬身心障礙關懷中心的服事。身心障礙者常因缺陷而被歧視，所以多數人會關閉心門，不願和人互動。因著障關中心的手語服務，讓聾人朋友有了支持團體；手語教學課程則幫助更多人學會手語，能和聾人互動與溝通；手語繪本的突發奇想，為聾人學生提供獎學金，幫助他們不自暴自棄、能奮發向上；透過拍攝微電影，讓更多國人聽見身心障礙者的聲音，因為，上帝也聽見聾人朋友的「微聲」。

教會歷史中，約翰一世當上君士坦丁堡主教的過程十分曲折離奇。約翰一世的信仰純正，完全按照所領受的聖經教導行事。他上任主教後，嚴格監督教會財政，杜絕奢華享受，確保教會財物用在窮人身上，不是神職人員身上。他賣掉教會主教宮殿裡奢侈的物品，長期為飢餓的人提供食物，並提出改革政策，針對奢華的神職人員，要求其家中不可有「屬靈的姊妹」（妻妾成群之意），要過儉樸生活來改善道德問題。他聲稱教會不能只開放給有錢有勢的人，並改變教會開放時間讓所有人都能來教會。他不畏強權，勇於發出諍言。最有名的一篇講道斥責當時信徒，就是那些有錢有勢的人，說：「你們這些人，馬匹所用的金嚼環、奴隸所用的金手環，鞋子上面的金飾，在在說明你們掠奪孤兒，令寡婦飢餓，當你們死的時候，經過的人看見你們的宏大宅邸會這樣說：『這樣的宅邸是建立在多少的眼淚之上。』你們剝削多少孤兒的外衣，讓多少寡婦被惡待，讓多少工人沒有得到他當得的工價，你們的死亡也無法讓你們逃脫那些譴責你們的人。」他更批判當政者濫權，最終被放逐，但是他並無遺憾，因為他活出「願主旨意成就，在地上如同行在天上」的生命。

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今天，我們教會到底在傳什麼樣的福音？還有為正義和弱勢者發聲並出力嗎？還是只顧自己的生活？我們有意識到如今活在一個經濟嚴重不正義的時代嗎？我們能做什麼呢？約翰一世的典範，對今日教會有什麼提醒？我們敢於挑戰權威、為福音付上代價，也為孤兒寡婦弱勢盡一分心力嗎？真正的福音不只是教會的福音，也是社會的福音，是所有人的福音，願我們在這個時代繼續實踐主耶穌的教導，傳揚真正的福音。

舉目向山祈禱會【愛心服事】

序曲奏樂上主降臨，靜候點燭安靜心：（願主耶穌基督的真光帶領引導，照亮我們的前程與道路）

聚集禮拜宣召報揚，同心來到主面前：哥林多前書9章23節（可齊唸）

齊聲吟詩心門拍開，心靈誠實敬拜主：新《聖詩》130首〈耶穌尊名入我耳孔〉

祈禱懇求上主應允，感謝讚美與認罪：（台語）

天父上帝，阮今來到祢面前，向祢承認阮的罪過。阮信，總是信心不足，應該行的無去行，無應該做的卻去做，求主可憐阮這些罪人。阮的疼心無夠，應當行的善無去行，致使侮辱祢的名，求祢赦免阮、幫助阮，互阮活出佮所信的福音會當符合的生命。祈禱奉主耶穌基督聖名，阿們！

啟應應答立志實踐，作主門徒見證福音：啟應文41篇

上主話語活命米糧，渴慕敬虔來領受：利未記19章9～10節

天頂信息牧者傳講，靈命更新齊奮興：真正的福音

祈禱的時此時極好，聽道信道閣行道：（台語）

天父上帝，阮內心常常驕傲，求祢互阮摒空家己、看無家己。阮渴慕祢的話語，願意將祢的話刻佇阮的心版，互阮手清氣、心清潔、存心無向虛假，通坦然來到祢面前，承受主耶穌的慈愛及聖神的能力。奉主耶穌之名禱告，阿們！

吟詩回應力上加力，生命回應主真理：新《聖詩》413首〈今已經黃昏〉

甘心奉獻主所歡喜，獻心獻金也獻工：新《聖詩》373首〈救主耶穌，我立志〉

求主俯落聽阮公禱，應允成就兼開路：（台語）

1.為自己祈禱：天父上帝，求祢賜阮氣力，互阮學習親像主耶穌，不只坐咧講，更加起來行。主耶穌是福音的起頭，互阮的生命也按照主所傳講的去做，互阮所做一切通榮神益人，用生命見證祢，做可取無見笑的工人，互阮盡心用逐款的智慧傳揚主耶穌。奉主耶穌的名祈禱，阿們！

2.為社會弱勢者祈禱：天父上帝，阮來到祢的面前，為著這世界有濟濟無人關心照顧的孤兒寡母、邊緣人來祈禱，求主互阮有機會去接觸、互動、關心，用實際的行動去疼這些人，願祢的福音通過阮，真正顯明佇教會佮社會。奉主耶穌的名祈禱，阿們！（請用〈主禱文〉結束）

開嘴吟詩頌讚上主，上主仁愛無窮無盡：新《聖詩》398首〈願咱救主耶穌基督〉

領受祝禱上主開路，三一真神永賜福：願主耶穌基督的恩惠，天父上帝的慈愛，聖靈的充滿、引導與相通，與領受上帝話語並跟隨主的人同在，從今時直到永遠。阿們！

散會祝福平安返去，為主作鹽閣作光：請對弟兄姊妹比個小愛心，並跟對方說：「福音著傳出去！」