【邱國榮專題報導】七星中會古亭教會牧師陳思豪的個人臉書，已達到好友數上限5000人，另有超過1萬4000人追蹤其臉書，足以堪稱是關鍵意見領袖（KOL, Key Opinion Leader）。而「陳思豪牧師」最早被社會注意到，是在2014年的太陽花學運；在323佔領行政院事件中，陳思豪為保護學生、身穿牧師服進到現場，並同樣遭到警方施暴。
在那次事件中，他用臉書記錄衝突當下，被其他網紅看見、轉貼並介紹，從那開始，陳思豪的臉書開始被許多人注意。在同婚議題熱議期，他不斷發表支持同婚的看法，後又受到西洋占星學專家唐綺陽邀請到她節目談信仰，皆引起更多民眾關注。
身為牧師公開評論時事，這就是陳思豪的信仰實踐。他指出，信仰牽涉生活每個面向，「要求牧師、教會、基督徒的『信仰要跟政治分開』，這是沒概念。」由於生活每個面向都跟政治有關，既然信仰要融入生活各個面向，也因此牧師更是要表明對政治時事的看法。他相信這是牧師對教會的教導責任，也是向教會示範基督徒如何從信仰去觀察時事，而不是閃躲及視而不見；他在臉書寫評論時事，最後都會回到信仰反省。
陳思豪也針對「成功神學」提出批判。「因為成功神學不是基督教。」陳思豪說，商業大佬鼓吹成功理念有正向部分，可是，成功神學的理論或概念不是基督教的信仰，它跟基督教理念相斥，卻躲在基督教裡發展，所以他會毫不猶豫也毫不客氣地去攻擊或剖析「這個偽裝的、披著羊皮的狼」。社會多元、宗教多元，主張基督教想法也要多元的陳思豪表示，成功神學既然不是基督教，所以不在「基督教想法多元」範疇裡。
在他的評論貼文底下，或多或少會看到不同意見的留言、甚至有砲轟他的發言。陳思豪直言，非常樂意看到不同意見，有砲轟就是有機會討論，甚至可以看到自己的盲點，然後再次辯證，所以反而是好事，可以促使自己進一步成長；他現在撰寫評論也不擔心內容有錯，「因為我已經盡力去自我思辯，還能被抓出錯誤，這會件好事，反而得到幫助。」陳思豪在臉書書寫從不匿名，顯示對自己所寫的評論具名負責；但他討厭那些不表意見、只是貼圖鬧場的帳號。
陳思豪指出，以臉書向公眾評論時事或教會，有機會更多元化、多面向地將上帝國概念傳揚出去，「其實有不少人是看了臉書後來參加古亭教會禮拜的。」不過他相信同樣有不少人因為他在臉書的評論而討厭古亭教會，每位古亭教會的長老都曾接到要他離任的抗議。他坦言古亭教會的長老們壓力不小，從單一教會角度來檢視他透過臉書評論時事，不一定加分，可是從上帝國的角度看，等於是把上帝國理想宣揚出去，所以是正面。
他也點出，遇到許多原本對基督教失望或負面的人，之後給予他友善回饋，承認過去對基督教的認知是錯誤的，「我花這樣多時間，即便只有一個人搞懂了，也或許在一個不曉得的角落，有人看到我臉書的分享，忽然心靈得到幫助或被打動，我認為都很有價值。」
█ 更多系列專題報導請見：【落筆有道】
封面圖片提供｜Freepik
