【林宜瑩新北報導】由台灣基督長老教會總會青年事工委員會主辦的第三屆「查經路上」全國青年查經營，8月26至28日即將在玉山神學院舉行。總會青年7月29至30日在新北新店崇光女中舉行營會的輔導訓練，邀請前台灣神學院新約教授孫寶玲分享「新約導讀」、前總會普世關係委員會幹事連振翔牧師分享「小組引導技巧」、前總會青年幹事鄭君平牧師分享「超實用查經指南」、前玉神宗教系助理教授陳文珊專講「新約婦女面面觀」，以及現任花蓮大專學生中心主任林熙皓牧師專講「微聖餐體驗與操作」。
在開會禮拜上，總會青年幹事李信仁牧師特別分享《當牧師精神崩潰了：心理受創時，這樣找到救贖之道》一書，日本基督教團（UCCJ）牧師沼田和也在書中分享自身精神崩潰經驗。他成為精神科封閉病房的病人，發現自己無法讀經、禱告，甚至聽到自殘者說用小刀割腕時有種莫名愉悅感時，無法按聖經教導跟對方說「身體是神的聖殿，不可毀壞」等話語，於是不得不放下牧師身分與人相處。他出院後又成為東京某教會牧師時，深刻體會到上帝徹底改變他的牧會觀。
李信仁說，沼田和也體會到身為牧者或輔導，認為自己必須照顧與指導心靈痛苦煩惱者，是在上帝面前產生的一種自負與驕傲。他只是軟弱的人類，承認自己有軟弱沒什麼好自卑的，反而是身而為人的證明。李信仁說：「在查經這條路上，我們也不必裝作堅強，而是要在讀經中真正與主相遇。」就像聖經說主是葡萄樹、信徒是枝子一樣，如何讓自己生命與主連結，學習讓生命傷口結痂、發出新芽為主多結果子，是查經營輔導該扮演的角色。
孫寶玲進行新約導讀時強調，讀經時要先了解經文時代背景的歷史觀，聖經不是在描述過去的歷史事件，而是從歷史中體驗到神的救恩、看見上主的聖工。他以新約馬太福音為例，談及如何對照舊約出埃及記，看到馬太福音其實是「新出埃及記」。他也以約翰福音為例，帶眾人從聖殿第二聖殿探討到不朽聖殿，談及深入偤太信仰的光譜、彰顯神國的彌賽亞、經書和傳統的詮釋和接受、帝國下的殖民等面向，說明第二聖殿時期的偤太信仰。最後，他從書信、通函、福音書、天啟學等分析聖經的語言修辭。
目前就讀台神神學碩士的連振翔分享小組引導技巧時，特別說到查經帶領人要避免以為有標準答案，避免以為有可能客觀，避免以為牧師、注釋書講的就是對的，避免以為輔導有需要給學員什麼東西。他強調，閱讀、詮釋經文的目的不是考一百分，也不是讓其他人啞口無言，更不是為了自以為的新穎、激進，而是要走出自己的小圈圈，讓聖靈有空間做工，讓生命成為可能，讓愛得以彰顯。
現就讀輔仁大學宗教學博士的鄭君平牧師專講超實用查經指南時，介紹了信望愛信仰與聖經資源中心的網路查經工具，並推薦台灣聖經公會的聖經研讀本、人光出版社的「平信徒聖經注釋」系列、台灣教會公報社的「INTERPRETATION解經講道註釋」系列及基道出版社的「聖經通識叢書」。陳文珊針對約翰福音20章對抹大拉的馬利亞、使徒行傳8章26～40節太監別使徒的描述，讓輔導分組探討性別汙名的經驗及如何進行抵抗性的詮釋。最後，林熙皓分享微聖餐體驗與如何操作。
