 幾條弦，道盡興迭，撫遍神傷！人生風景，在十指間揉彈成四季樂章。令人結舌，無以名狀箇中滋味。卻又瞠目，渴望餘音繞樑。
大衛的豎琴，比他的牧羊杖，比他的刀劍槍矛，更靠近胸懷。彈奏她，不是拿著握著端著捧著，而是抱著，靠近心臟，毫無設防。她就像一株善於聆聽的解語花，能從心跳密碼中，將彈奏者心中潛藏的私密，回應成默契。使一蹙一顰，一搐一顫，都成了音符的表情。
知音，是她的名字！記錄了大衛與耶和華上帝拉扯分合的親密愛戀。田園詩、上行聖殿之詩、讚美詩、感恩歌、預言詩、智慧詩、登基頌、哀歌、慰歌、認罪之歌，信心之歌，從少年到老年，從單身到娶妻生子，從合神心意到藐視上帝命令──陷入外遇以致犯謀殺罪，從牧童到宮廷樂師、軍官，甚至以色列人的王。大衛的豎琴，仍以其單純的幾條弦，承載著越來越沉重的生命，須臾不離。
像大衛豎琴這樣的知音，也曾化身為一位有高貴情操的王子約拿單。明知父王掃羅因嫉妒而要追殺大衛，卻偷偷地，亦步亦趨地，保護著他，愛著他，像顧惜自己的生命。這位知音約拿單，讀出大衛對掃羅王的懼怕，但他更讀出了大衛嶔崎磊落的人格，與智勇雙全的才華。於是不惜擋在大衛與掃羅之間，在知交與父王的矛盾裡，同時扮演著忠臣、孝子，與盟友的角色，直到與父親同日死在敵軍非利士人手下方休。
在18世紀以《少年維特的煩惱》及《浮士德》著作而聲名大噪的德國文學家歌德（Johann Wolfgang von Goethe），與德國著名詩人、哲學家、歷史學家和劇作家席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）之間的友誼，也讓後世深深感動。兩人剛開始是同行相忌的，又加上歌德有名有權有勢，生活極盡榮華，更使小他10歲又生活困窘的席勒，感到莫名的格格不入。然而，經過兩人相遇相知之後，歌德卻努力以自己的地位和名聲來幫助席勒，不管是在日常生活上的必需品，或創作活動。席勒則以其才氣，重新激發了常因疲於周旋於政商名要之間而倦於創作的歌德的熱情，使他完成了《浮士德》的第一部。
但死亡卻早20年造訪了53歲的席勒。歌德喟嘆道：「這位摯友的死，使我也失去一半的生命。」20年後，放置眾多遺骸的教堂地下室因整修而致白骨狼籍四散。沒想到已83歲的歌德，竟自告奮勇要去辨認席勒的遺骨。在還沒有什麼鑑定工具的時代裡，他竟很快地從一堆顱骨中，捧定了席勒的顱骨。憑著長時間的對視，與對知交的深刻回憶，他將席勒帶回家了──再一次！他說：「回家吧，偉大的朋友，就像那年在我家寄住。」
這是怎樣的知音啊！大衛王後來以哀歌悼唁了約拿單：「我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。」而大衛，最後也成了上帝懷中合祂心意的「豎琴」！
 
