◎張世昌（台灣基督長老教會牧師）
普世的呼求
2020年以來，全球似乎都處在相同的痛苦中，因為嚴重特殊傳染性肺炎（COVID-19）疫情讓許多人生病離世，倖存者和未染疫者則要面對封城或經濟壓力的痛苦。當疫情傷痛才剛要趨緩，50多年前出現過的猴痘傳染病，又成為另一個新危機。
此外，氣候變遷導致水災、旱災接連出現，森林野火也來得突然。今年入夏前，比台灣緯度高的中國與日本，甚至出現攝氏40度高溫，而在此前一個月，兩國也都下了冰雹。一個月之間，天氣巨變令人難料。氣候異常下，農作收成也受重挫。兩年來，各地震度6、7級的地震似乎也變成常客。除了天災，還有人禍。包括槍枝氾濫下，以自我觀點傷害他人的事件不斷發生；已持續超過半年的烏俄戰爭，造成兩國人民嚴重傷亡，並讓全球糧食、經濟、人權和強權爭奪的議題受到關切。
在這個世代，人的自我意識和慾望似乎更強了！過度高舉個人及其隨意表達言語評論的自由，成為網路社群或政治群體經常表達的特色。面對這個不斷出現痛苦的世界與時代，在教會中的我們，會想到什麼？對於普世所發出的呼求，教會要如何回應？
先知的呼喊
先知彌迦生活在猶大國約坦、亞哈斯與西希家在位的時期，和以賽亞是同時期的先知，他領受了上主的話，論到即將發生在撒馬利亞和耶路撒冷的事。先知指出，當掌權者不願聽從上帝的話，反而為自己的利益去拜偶像，因著貪心而欺壓、搶奪困苦的人，甚至百姓也賄賂有權柄審判的領袖而屈枉正直時，上帝的刑罰絕對會來到，撒馬利亞與錫安都將成為廢墟。
當刑罰過後，彌迦提到那末後的日子，唯有上主的山仍然堅立，而且高於眾山，世上各族的人會來到上主的聖殿，到時候上主要教導他們走在正確的道路，而他們也會照上主的教導走，因為正確的教誨是來自上主。
彌迦進一步指出，上主也會對各民族，及遠方的強權施行審判。但是，將來人們要把武器變成耕種的工具，不再有戰爭與戰鬥訓練，人與人和平相處，每個人要在自己的土地耕種，並且享受平安，因為這是上主的應許。最後他說，即使那時各國的人仍敬奉他們的神明，但是經歷上主懲罰的百姓，將要奉上主的名、遵行祂的旨意，他們要敬拜祂，走在合祂心意的路上。
不過，先知彌迦的信息，恐怕不是只求增長、復興的教會想聽的話。舊約聖經中，當以色列人遇見災禍、病痛、甚至亡國時，上主的僕人總是呼籲人們思考是否忽略上主的命令、不聽從上主的話、驕傲自大。這是舊約先知信息中對北國以色列、南國猶大，甚至是對亞述、巴比倫的共同表達。上帝的刑罰，是要使人對上帝的態度回轉，讓人聽從上帝的命令。這命令更重要的意義是，以色列人離開埃及，平安來到西奈山下所領受的第一件事，也就是聽從上主的命令、遵守祂的約，作上主的子民（參閱出埃及記19章4～5節）。真正的聽從，是體貼上主的心意，也是先知彌迦書６章８節a所要提醒的重要信息：「伸張正義，實行不變的愛，謙卑地跟我們的上帝同行。」（現代中文譯本2019版）
教會的省思
先知彌迦提醒我們，必須要回轉到上主面前，以上主為主、照祂的旨意而行。面對世界的問題，身為這地上屬天的百姓，我們要如何參與上主的普世計畫？是討論神學議題、禮拜模式、聖樂吟唱？或探討洗禮、聖餐方式？還是真正落實關懷貧困、指責威權、反對暴力的表達？或者反省驕傲自大、為爭權奪利而悔過？
當代教會似乎熱衷追求成為大型教會，彷彿這樣才是上帝賜福！在教會或機構中，不少領導者也常隱藏彼此間的爭奪與詭計，但這是教會的頭──主耶穌的心意嗎？這是祂所喜悅的嗎？當教會面對普世的疫情、天災和人禍，有更多付上代禱與關心嗎？我們有迫切求主眷顧生活在恐懼、黑暗、被隔絕中的痛苦人民嗎？當戰爭仍存在，我們能持續不斷為戰地的人民呼求上主出手拯救？我們願意出面指責那些因自我利益而攻擊別人的人嗎？或者我們只是活在政權下的教會？只是退縮在一旁、以傳福音當藉口的人？
當人們隨後現代文化、新紀元思想，高舉自我而輕視上主權柄時，教會能夠謙卑在主面前反省，走向被忽略的基層嗎？教會能一同呼籲普世眾教會放下自我，看別人比自己強，順服上主的權柄嗎？主耶穌說：「在人子作王、天使跟祂一起來臨的時候，祂要坐在榮耀的寶座上，地上萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分為兩群，好像牧羊人從山羊中把綿羊分別出來一樣。……王要回答：『我鄭重地告訴你們，這些事你們為我的跟從者中最微小的一人做，就是為我做了！』」（馬太福音25章31～32、40節）
世界將要過去，只有上主的話語永遠長存，但我們願意奉上主的命令繼續走人生路、扮演好教會的角色嗎？還是只求增長而已呢？
舉目向山祈禱會【社會改造】
聖詩：新《聖詩》548首〈我活是為基督〉
聖經：彌迦書4章1～5節
信息：奉上主的名而行
聖詩：新《聖詩》480首〈世界屬主眾朋友〉
祈禱：（請帶領者帶領眾人用啟應的方式禱告，最後再由司禮同工邀一位參與者帶領眾人完成該主題的禱告。）
一、為氣候改變造成的天災祈禱
啟：掌管全地的主啊，我們向祢認罪，求祢赦免我們過去不夠警醒的行為，
應：我們忽略了祢創造的土地、海洋、森林與生態環境。
啟：因為我們人類製造了各種汙染，讓全地的生物、氣候、土地出現了不好的變化，
應：風災、水災、旱災、野火與農產不足的問題不斷出現。
啟：上主啊，我們懇求祢眷顧這個受傷的世界，它原本是祢所創造的美好世界，
應：求祢幫助我們改變生活形態，努力恢復祢所創造這世界的美，讓榮耀歸給祢。
二、為各地的疫情及傳染病的肆虐祈禱
啟：上主啊，世上一切萬物都在祢的手中，病毒也躲不掉祢的掌握，
應：懇求祢施恩，願祢的憐憫臨到那些因為病毒肆虐而活在痛苦、恐懼的人當中。
啟：主啊！求祢幫助資源不足的國家，讓人民不被病毒傷害，
應：也求祢讓人藉著醫療研究提供好的解藥，使受到病毒感染的人重新恢復健康。
啟：天父啊，如果病毒的來源是因為人的錯誤、因為人的罪，
應：求祢照祢的旨意施行審判，但求祢醫治那些無辜而受傷害的人。
三、為戰火之下的人民及戰爭造成的糧食問題祈禱
啟：萬軍的主啊，祢有權柄將武器變成耕種的工具，
應：祢有能力刑罰那些自大驕傲的掌權者，讓受苦的人民重新得到平安。
啟：我們繼續為烏俄戰爭祈禱，懇求祢憐憫與掌權，
應：懇求祢讓不義的人被審判，讓無辜的人得安慰，讓卑微的人得恩典。
啟：天父啊，這場戰爭也讓糧食供應大亂，全球糧食價格大漲，甚至不少貧窮國家的人民面臨饑荒的恐懼，
應：天父啊，求祢憐憫敬畏祢的人，讓飢餓的人得飽足，讓狂傲的人被驅逐。
四、為這世界的人能更謙卑、關心他人祈禱
啟：天父啊，願全地的人都謙卑在祢面前，願世人都知道祢的掌權與偉大，
應：懇求祢讓萬民在祢面前知道自己的有限與微小，看見自己的無能與軟弱。
啟：主啊！求祢讓我們看見世界上那些最基層的勞動者、生活有欠缺的貧窮者的需要並給予支持，
應：讓我們不是只為自己的需求禱告，不是只期待祢對我們的賜福。
啟：主啊！願祢的教會成為實踐祢話語的子民，幫助我們奉祢的名來真正實踐祢的道，
應：主啊！讓我們教會因著遵行祢的話語而不一樣，成為聖潔、公義、仁愛與謙卑的教會。
結束禱告：請先唱新《聖詩》342首〈請來，主真光〉，唱完詩歌，請司禮帶會眾作結束禱告。祈禱後，請會眾靜默一段時間再離開。
