今年中秋節適逢疫情高峰，許多地方必須比照前兩年限制烤肉範圍與群聚，令不少人感到遺憾。中秋雖然是個民間信仰的節日，但實質上早已轉化為家人團聚的記號，基督徒也樂於在這種親友團圓、表達關懷的時節舉辦活動，並與親朋好友一同過節。
雖然這幾年來，過節的方式受到限制與影響，但在相同的心意下，我們開始想出不一樣的團聚方式，不論是相聚的時間與節日錯開，避免與大眾群聚，或是吃東西的方式與包裝改變，盡可能不共食一份餐點，甚至改採線上團聚的方式避免實體接觸等，在在表明團聚的需求沒有降低，但方式可以改變。
在這個團圓之日，我們也應想到有許多人難以與親人團圓，或沒有親人可以團圓。根據國家發展委員會推估，台灣高齡人口將於2025年突破20%，正式進入超高齡社會。內政部統計顯示出，台灣有超過47萬戶家庭是獨居老人，若涵蓋老老照顧的家庭，則超過100萬戶，除了教會自身需要面對更多高齡會友，整個社會都需要做好準備。
過去，不少教會以中秋活動服事這樣的族群，除了向高齡會友送暖，也將基督的愛帶到社區中。疫情期間活動少了，距離遠了，關懷弱了，雖然教會自身的處境也變得艱難，但願我們仍能將社區中的孤老放在心上，以基督的愛溫暖有這樣需求的人們。
另一方面，疫情帶來的「在家工作」（WFH）暴增，卻也使得上下班時間模糊，許多受雇者發覺難以安排私人時間，無論是與家人相處或是個人獨處、靈修，都很容易被主管、同事的訊息打斷。儘管仍有一些公司表揚這種積極任事的行為，但有不少企業開始注重「失聯權」，明定禁止於非上班時間互相打擾，並要求員工在非上班時段將電子信箱設為自動回信，於上班時間再處理。
這說明了人必須要有屬於自己的時間，不論是出於自願的與人聚集，或是期待獨處、放鬆的機會，藉由這個團聚的時間，我們也再一次提醒自己，是否能夠在假日中得著安息，將時間放在對的人與對的事上，將自己生命塑造得更豐富，在基督的愛中聚集，並如皎潔的月光般，照亮暗中行人的道路。「我仰視祢親手創造的天空，觀看祢陳設的月亮星辰。啊，人算什麼，祢竟顧念他！必朽的人算什麼，祢竟關懷他！」（詩篇8篇3～4節，現代中文譯本2019版）
