俄羅斯總統普丁於9月21日發布局部軍事動員令，這是俄國自第二次世界大戰以後首見，預計徵召30萬人投入烏克蘭戰場，此舉造成俄國年輕人逃亡潮，邊境湧現出境車潮，出國單程機票被一掃而空，軍警憲兵直接衝進學校及公司抓丁，普丁更將逃避兵役的最高刑責一口氣調升至十年有期徒刑。
曾有部電影《大敵當前》講述二戰期間蘇俄傳奇狙擊手瓦希里的故事，重現列寧格勒保衛戰中慘況，被調上前線的年輕人，第一個人只拿槍，第二個人只拿子彈，被迫往前衝鋒，不准後退，督戰隊會槍決回頭者，武器彈藥只能從陣亡者手中拾取。
沒想到二戰結束許多年後，俄軍做法竟無太大變化，根據外電流傳的報導，俄羅斯在沒有適當訓練的情況下，就將徵調來的年輕人送上戰場，有人僅三天就在前線陣亡，更何況對俄方士兵來說，這從來就不是一場保家衛國的戰爭，而是領導者為遂行野心所發動的侵略，無怪乎俄羅斯青年必須逃亡。
烏俄間的士氣消長同樣顯而易見，對基層士兵而言，一方是失敗就沒有明天的誓死捍衛家園，一方是在軍令不明的狀況下遭誘騙上場。僵持七個月後，看似弱小的一方依然團結奮戰，逐步收回失土；看似強大的一方卻深陷泥沼，國家已確定走向衰退與黯淡。
政治領導者要將人民帶往何處，其動機、方向與願景是何等的重要。台灣有幸在民主前輩的奮鬥下，享有關懷切身政治事務的權利，不像俄羅斯僅能聽命於普丁一人，然而遺憾的是，選戰一打響，競選討論的不是視野格局與國家未來，治理的理念退居次要，反而讓學歷與論文擂台大賽成為主角。
政治的治理，不應該只有空洞的發財口號，更不該由求學過程順遂的菁英獨占鰲頭。每個人因家境與特質殊異，學業表現背後有複雜成因，然而從第一名到最後一名，通通都是台灣的重要成員，更有權利過問政治事務。若具備相符才能，就有能力扮演好政治家角色，本與學歷優劣無關。
詩篇118篇22～23節記載：「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。」身為基督徒公民，我們更期許台灣成為一個成熟多元的社會，政治人物是以公義、憐憫、慈愛等屬天價值來治理國家，而不是以智商與成績來論個人高低。
