◉黃力書
心理諮商中的認知治療學派，強調個人認知思考對行為的影響，是美國心理學家埃利斯（Albert Ellis）的主要臨床心理學的觀察。若從福音書的觀點來思考，主耶穌的醫治方法，就是改變人們的認知系統，以上帝國的信仰來更新傳統的偤太教和撒馬利亞人的宗教行為。
耶穌時代的偤太人，在傳統的偤太教體制之下，已經建立牢不可破的宗教認知，無法自拔。直到耶穌道成肉身，提供一個完全不同的認知系統，從上帝的觀點來看人的價值和行為，以恩典與愛來挑戰傳統的宗教認知，改變了撒馬利亞婦人的行為。
以埃利斯所提的「ABC理論」來分析，A是緣起事件（activating event），人與神相遇的事件，發生在每一個與主耶穌相遇的場景，福音書就是各式各樣的人們與基督相遇的故事。
最終得醫治是情緒或行為的結果C（consequence），與主相遇的人身體與靈性得醫治、對神有更清楚的認識、更有信心、改變宗教行為、靈性更新、喜樂而大聲讚美神，繼而傳揚基督的愛。其中最明顯的是門徒和保羅，生命完全翻轉。
最主要的轉折是B信念（belief）認知系統，當人們接受主耶穌的醫治，認知系統更新了，行為也得到改變。基督十字架的捨命成就上帝拯救大能，改變我們的軟弱，建立了新的認知。若有人在基督裡，成了新造的人，舊事已過都變成新的了，所言所行與我們所受的恩相稱。舊約所描繪更新的樣式、上帝的應許，在基督裡都具體實現了，基督降生開啟新的宗教認知系統。
我們查考耶穌與撒馬利亞婦女的對話，用埃利斯的DEF來說明。三個D：當她遇見耶穌的時候，開始思考生命光景，對於自己傳統僵化的信念帶出情緒的覺察（detecting）；接下來與耶穌一場宗教對話與思辨（debating）；最終能分辨區別傳統宗教與真理之間的分別（differentiating）。她認真思想耶穌的話：宗教的真義不在於堅持敬拜的地點與聖地聖山，而是用心靈和誠實敬拜。
婦人對於自己的宗教傳統和自己靈性的光景願意重新評估，自我信念的評估（evaluation），終產生新的情緒和感受（feeling），而達到治療的結果。婦女迫不及待地告訴村子裡的人，她改變了，真正認識神帶出與恩典相稱的行動。
基督信仰為基督徒提供新的認知系統，讓人們可以了解基督徒以基督的愛來關懷每一個人，願意與人和好，盡力盡心服務人群，像基督一樣帶著十字架的愛、犧牲、神的大能來建立認知，重新評估他們的生命。報恩、以信心回應神的恩典，接受主接受信仰，在教會生活中學習實踐福音信仰的教導，經歷生命的更新。 （作者為台北中會牧師）
